مقاله با عنوان کنکاشی پیرامون ذهنیت های مدیریت و رهبری در یک سازمان در فرمت ورد و شامل مطالب زیر می باشد:
چکیده
مقدمه
شاخص های عمده در پرورش ذهنیت
خود
سازمان
محیط
روابط
تغییر
آنچه برای تحقق یک چشم‌انداز مهم است عبارت است از این که:
ذهنیت تحلیلگر (مدیریت بر سازمان یا مجموعه)
ذهنیت اقدام (مدیریت بر تغییر)
عنوان مقاله : کنترل و تنظیم بودجه
قالب بندی : PDF
شرح مختصر : در گذشته با توجه به نظریات آقای آدام اسمیت ( قرن 17 میلادی ) که معتقد بود؛ دولت نباید فعالیتهای اقتصادی خود را گسترش دهد و صرفاً باید به بحثهای امنیتی جامعه بپردازد ( داخلی و خارجی )، واژه ای به نام دولت ژاندارم معنی پیدا کرد که پس از سالها تا زمان فعلی این واژه تبدیل شد به دولت و رفاه اجتماعی. می دانیم که اقتصاد یعنی علم اداره منابع کمیاب ( تخصیص بهینه منابع کمیاب ) و مدیریت نیز یعنی استفاده موثر و کارآمد از منابع مادی، مالی و انسانی. همچنین بودجه نیز یعنی ترجمان کمی برنامهها است که همان تبدیل منابع مالی به هدفهای انسانی می باشد. با توجه به این سه تعریف که در بالا به آنها اشاره شد در واقع کمیابی نیز فصل مشترک این سه شاخه می باشد. در ایران اقتصاد کلان را اگر بخواهیم مورد توجه قرار دهیم مشاهده می شود که دولت بیش از دو / سوم درآمد ملی را نیز به خود اختصاص داده است. هر چند که در تنوع پیشرفت و توسعه در بخشهای گوناگون اقتصاد، جامعه مدیون برنامهریزی عملیات دولت در قالب بودجه است و بودجه علاوه بر نقشهای سیاسی و اقتصادی نقش حساس و مهمی را در برنامهریزی به لحاظ سهمی که دارد نیز عهدهدار میباشد و امروزه منعکس کننده انواع برنامهریزیهای سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی جامعه است. صرف نظر از جنبه های سیاسی، اقتصادی و اجتماعی، امروزه نظام بودجه بندی به علت گستردگی و پیچیدگی سیستم طرحها و برنامههای بودجه جنبههای فنی و تکنیکی بودجه که شامل انواع برنامهریزی فصلی و غیر فصلی و استفاده از انواع مدلهای کمی، آماری، ریاضی و انواع نرمافزارهای رایانهای که برای تصمیمگیری استفاده میشود از اهمیت و اولویت بیشتری برخوردار است که بدون آموزشهای لازم استفاده مفید و موثر از آنها ممکن نمیباشد.
فهرست :
بودجه
اهمیت دولت
نقش تخصیصی
نقش توزیعی
نقش تثبیتی
نقش قانونی
نحوه بودجه نویسی ( بودجه ریزی )
نظام جدید طبقه بندی دریافت ها و پرداخت های دولت
تاریخچه بودجه
درآمد عمومی
مالیات
واگذاری دارایی های سرمایه های
واگذاری دارایی های مالی
تملک دارایی های مالی
امور و انواع بودجه
برنامه
گزارش بودجه در ایران
دستگاه های اجرایی
وزارتخانه
موسسات دولتی
شرکت دولتی
موسسات و نهاد های عمومی غیر دولتی
نمودار مرحله تصویب بودجه
انواع بودجه از لحاظ تکنیک بودجه ریزی
ZBB مراحل تنظیم بودجه به روش
کسری بودجه
انواع کسری بودجه
اوراق قرضه
بیع متقابل
مهلت
تهاتری
روش تامین مالی پروژه
تنخواه گردان و انواع آن
تفریغ بودجه
مراحل تکاملی بودجه
مراحل اجرای بودجه از نظر اداری
طبقه بندی دستگاهها
حسابداری صنعت برق به معنای علمی و فراگیر آن تحت عنوان “روش متحد الشکل حسابداری” در فروردین ماه 1346 از سوی وزارت نیرو تدوین و با استعانت و نظارت مستقیم کارشناسان مالی وزارت نیرو در شرکتها و سازمان های برق ایران که در کار تولید، انتقال و توزیع فعالیت دارند به مورد اجرا گذارده شد. در طی سالهایی که از اجرای این روش حسابداری می گذرد بر اثر تجارب حاصله پاره ای اضافات حذف، برخی مسائل ایضاح و برحسب اقتضاء نکات و دقایق چندی نیز به متن سابق الذکر افزوده گردید و اینکه حاصل کار در شکل کنونی در دسترس حسابداران، حسابرسان و افرادی که به نحوی در شرکت های برق با موضوعات مالی سروکار دارند گذارده می شود.
با اینکه حسابداری برق در اصول کلی و متنوع با دیگر رشته های حسابداری اعم از عمومی، بازرگانی و صنعتی دارای وجوه اشتراک می باشد، با این همه مسائل و نکاتی در این روش وجود دارد که خاص حسابداری صنعت برق می باشد.
سرفصل :
دفاتر و سوابق
شماره گذاری حسابها
جدول شماره گذاری حسابها
دوره حسابداری
پرسش و تفسیر
متن حسابها
اقلام معوقه
اقلام ممیزی نشده
توزیع حقوق و هزینه های کارکنان
ذخیره های عملیاتی
مدارک و سوابق
تأسیسات برق
تأسیسات برق نگاهداری شده برای استفاده آتی
ذخیره استهلاک تأسیسات برق مشغول به کار
سرمایه گذاریها و وامها
دارائی های جاری
صندوق
تنخواه گردان
اسناد دریافتنی
حسابهای دریافتنی مشترکین
پیش پرداخت های پیمانهای خرید
و ……
بیش از 60 صفحه فایل Word
پایان نامه کارشناسی ارشد الهیات
گرایش علوم قرآن و حدیث
169 صفحه
چکیده :
اخباریان با استناد به بعضی آیات قرآن و وروایاتی چند از جمله روایت « من خوطب » معتقدند : فهم قرآن و تفسیر آن تنها در اختیار مخاطبان خاص قرآن قرار دارد ؛ مخاطبان خاص قرآن از دیدگاه ایشان پیامبر (ص) و امامان شیعه هستند ، معتقدند تمامی آنچه تا ابد مورد نیاز جامعه بشری است در قرآن کریم آمده و تبیین و توضیح آن در روایات اهل بیت (ع) بیان شده است و لذا در مورد آیاتی که روایاتی ذیل آن به ما نرسیده حکم به توقف می کنند ؛ امام خمینی معتقد است مراتبی از فهم قرآن برای همه آگاهان به مقدمات مورد نیاز ، امکان پذیر بوده و آنچه از روایات از جمله حدیث ثقلین استنباط می شود این است که فهم قرآن دارای مراتبی است که مرتبه عالی آن در اختیار انسان کامل یعنی پیامبر و امامان می باشد ، ایشان با استناد به روایت «تجلی » معتقد است خداوند با کلامش یر یندگان تجلی نموده است و قرآن تجلی اسم اعظم خداوند بوده و پیامبر (ص ) و اهل بیت (ع) نیز تجلی اسم اعظم خداوند هستند که در پوششهای به ظاهر جداگانه ای در این جهان ظاهر شده اند و علت این که قرآن در پوشش الفاظ و عبارات بشری در آمده این است که برای کران و کوران در این جهان قابل درک باشد ؛ آیات زیادی در قرآن کریم وجود دارد که بشر را دعوت به قرائت ، تدبر ، تعقل ، تحدی و مبارزه طلبی ، تبشیر و انذار نموده ، آیاتی به صورت سؤال و جواب بین خداوند و بندگان مطرح شده ، آیاتی دیگر مراجعه به قرآن را عامل نجات از گمراهی دانسته و آیاتی نیز احکام عملی جامعه را به صورت ریز بیان نموده ؛ از طرفی روایاتی که قرآن را مرجع تشخیص صحت و سقم روایات دانسته ، سیره پیامبر و امامان معصوم (ع) که در تفسیر قرآن از آیات دیگر کمک گرفته اند همه دال بر این مطلب است که قرآن کریم برای مسلمانان قابل فهم بوده و در سراسر زندگی خویش در طول تاریخ آنرا به کار بسته اند و برداشت اخباریان از آیات نوعی تفسیر به رأی بوده ، یا این که آن روایات در کنایه به دیدگاه اهل سنت و اصول مورد استفاده آنها مانند قیاس ، استحسان ، مصالح مرسله و مانند آن گفته شده است
کلید واژه ها : اخباریان ، امام خمینی (ره)، قرآن ، فهم قرآن ، اهل بیت (ع)
کتاب هزار فامیل، از جهان تا ابدیت، بیژن و منیژه، لغات و اصطلاحات تافل با معانی، رسیدن به وزن ایده ال با خود آگاهی، مغازه داری حرفه ای، مریخی ها و ونوسی ها در اتاق خواب، پیدایش انسان و عقاید داروین، روانشناسی شایعه، رویای صادقه