بررسی رابطه بین سبک های فرزند پروری والدین و سبک های هویت فرزندان

اختصاصی از زد فایل بررسی رابطه بین سبک های فرزند پروری والدین و سبک های هویت فرزندان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

چکیده :

پژوهش حاضر، به بررسی رابطه سبک های فرزند پروری والدین وسبک هویت در بین پسران و دختران دانش آموز مقطع پیش دانشگاهی شهر کرج پرداخته است . جامعه آماری این پژوهش دانش آموزان دختر و پسر مقطع پیش دانشگاهی شهر کرج و گروه نمونه مورد مطالعه در این پژوهش 30 نفر از این دانش آموزان است که به صورت تصادفی انتخاب شده‌اند . برای آزمایش فرضیه‌ها ،‌پرسش نامه آزمون سبک های هویت بنیون و آدامز و شیوه های فرزند پروری شیفر مورد استفاده قرار گرفته است .

بررسی نتایج تحقیق نشان داد که 50 درصد پاسخگویان پسر و 50 درصد دخترمی باشند. بررسی فرضیات تحقیق نشان داد فرضیه اول تحقیق مبنی بر وجود اختلاف بین دانش آموزان پسر و دختر از لحاظ سبک های هویت در سطح 5 درصد تایید نمی گردد همچنین فرضیه دوم مبنی بر وجود رابطه بین سبک های   هویت و شیوه های فرزند پروری نشان داد که بین سبک هویت آشفته با شیوه فرزند پروری منطقی همبستگی منفی و معنی دار در سطح 5 درصد وجود دارد. بین سبک فرزند پروری زود هنگام با شیوه فرزند پروری مستبدانه همبستگی مثبت و معنی دار در سطح 5 درصد وجود دارد. همچنین بین سبک هویت پیشرفته با سبک های فرزند پروری مستبدانه و منطقی همبستگی مثبت و معنی دار در سطح 5 درصد و با سبک فرزند پروری آزاد گذار همبستگی مثبت و معنی دار در سطح 5 درصد وجود دارد. اما بین سبک فرزند پروری زود هنگام با شیوه های فرزند پروری همبستگی معنی دار بدست نیامد.

کلید واژه ها: سبک های فرزند پروری ، سبک های هویت ، دانش اموزان پسر و دختر

فهرست مطالب

عنوان                                                                                                             صفحه

فصل اول: مقدمه و کلیات تحقیق

چکیده : ت‌

مقدمه. 1

بیان مساله: 2

اهمیت و ضرورت پژوهش: 5

اهداف پژوهش: 6

فرضیه های پژوهش: 6

متغیر های پژوهش.... 7

تعاریف نظری و عملیاتی متغیرهای پژوهش.... 7

تعریف عملیاتی.. 8

فصل دوم: پیشینه و ادبیات تحقیق

پیشنه نظری تحقیق.. 10

هویت و انواع آن.. 10

1- هویت آشفته یا سر در گم (پراکندگی هویت ) 11

2- هویت زود شکل گرفته. 11

3- هویت به تعویق افتاده ( هویت تاخیری ) 12

4- هویت پیشرفته. 12

شیوه های فرزند پروری.. 12

الف : والدین قاطع و اطمینان بخش ( مقتدر ) 13

ب- والدین سهل گیر. 13

ج- والدین مستبد. 14

والدین مسامحه گر یا بی توجه. 14

روشهای مثبت فرزند پروری : 17

نظریه های سبک های فرزند پروری.. 23

نظریه گوردن.. 23

نظریه درایکورز. 24

الگوی زیگلمن.. 25

الگوی وینتر باتوم. 27

موضوعات مهم در تربیت فرزندان.. 28

اهمیت خانواده در سبکهای فرزند پروری.. 31

خانواده به عنوان سیستم در سبکهای فرزند پروری.. 32

خانواده به عنوان معلم و الگو و تاثیر آن بر سبکهای فرزند پروری.. 32

خانواده به عنوان کانون محبت و امنیت در سبکهای فرزند پروری.. 33

تربیت و نقش آن در خانواده. 36

نقش پدر و اهمیت حضور او در خانواده در فرزند پروری.. 37

نقش مادر و اهمیت حضور او در خانواده در تربیت فرزند. 39

عوامل موثر بر روابط والد و فرزندی.. 39

انواع خانواده ها و نقش آن در فرزند پروری.. 41

رابطه بین والدین و فرزندان.. 45

راه کارهای تقویت معنویت درخانواده ها 47

پیشینه پژوهش.... 49

فصل سوم: روش تحقیق

روش تحقیق: 54

ابزار های پژوهش.... 55

شیوه های فرزند پروری والدین شفر. 56

روش های آماری.. 56

فصل چهارم: نتایج تحقیق

الف) بخش توصیفی.. 58

ب) بخش استنباطی.. 63

فصل پنجم : نتیجه گیری

خلاصه یافته ها ی پژوهش.... 68

بحث و نتیجه گیری.. 68

محدودیتهای تحقیق.. 71

پیشنهادهای تحقیق.. 72

منابع: 72

 مقدمه

هر مرحله از رشد انسانها ، تکالیف و وظایف رشدی خاصی را دارا می باشد ، در تئوری های رشدی مختلف ، تکالیف رشدی متفاوتی را به دوره نوجوانی و جوانی نسبت داده اند . مطابق تئوری رشد روانی- اجتماعی اریکسون ، مهمترین تکلیف دوره نوجوانی غلبه کردن بر بحران هویت و اکتساب هویتی مستحکم ومنسجم می باشد (آقا سلطانی ، 1378 ) . نوجوان در این سن از خود می پرسد من کیستم؟ و میل دارد برای خود هویت جدیدی پیدا کند و خود را انسان گمگشته ای می داند که باید به او کمک شود تا هویتی بدست آورد ( اریکسون ، 1959 به نقل از احمدی، 1378) .

     هویت همان پنداره فرد از خود می باشد و از طریق آن ، فرد به مفهوم یکپارچه ای از خود دست پیدا می کند و بر آن اساس در زندگی خود به قضاوت ارزشی می پردازد (بروور و گاردنر[1] ،1996). از نظر مارسیا هویت عبارت است از سازمان دادن یک خود درونی ؛ شامل ساخت خود ، سیستم باورها ، آرزوها ، عقاید ، مهارت ها و تاریخچه فردی که در واقع نتیجه یک بحران است ( آقا سلطانی ،1378) و از دید متخصصین ، درک این دوران طوفانی و بحرانی وابسته به روابط حاکم درخانواده می باشد (سامانی ،1381) وخانواده تاثیری واضح و موثر بر رشد نوجوان دارد (براندی ، 2000 ؛ به نقل از هیبتی ، 1381 ) و مهمترین نهاد در شکل گیری هویت فرزندان تلقی می شود ( شالتسیس و بلاستین [2]، 1994 ) .

     هر خانواده شیوه های خاصی را در تربیت فردی و اجتماعی فرزندان خویش بکار می گیرد . این شیوه ها که شیوه های فرزند پروری نامیده می شود متاثر از عوامل مختلفی از جمله عوامل فرهنگی ، اجتماعی ، سیاسی ، اقتصادی و غیره می باشد (هاردی[3] و همکاران 1993). بنابراین نگرش ها ، اعتقادات و رفتار های والدین که در قالب الگوی خانوادگی یا شیوه های فرزند پروری نمود پیدا می کند ، عامل بسیار مهمی در تکوین شخصیت و تثبیت خصوصیات اخلاقی فرزندان و هویت محسوب می شود (کارگر شولی و پاکنژاد ،1382 ).

[1] -Brewer & Gardner

[2]- Schulthesis & Blustein

[3] - Hardey

 این فایل به صورت word و در 82 صفحه می باشد

تحقیق در مورد امام جعفر صادق(ع)

اختصاصی از زد فایل تحقیق در مورد امام جعفر صادق(ع) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 

تعداد صفحه:2

ولادت امام و نامگذاری

امام جعفر صادق، امام ششم شیعیان، در هفدهم ربیع الاول سال 83 هجری قمری در مدینه متولد گردید. کنیه ایشان ابو عبدالله و لقبشان صادق می باشد. پدر ارجمندشان امام باقر و مادرش ام فروة است. رسول خدا سالها قبل ولادت آن حضرت را خبر داده و فرموده بود نام او را صادق بگذارید، زیرا از فرزندان او کسی است که همنام اوست، اما دروغ می گوید «جعفر کذّاب».

دوران قبل از امامت

در دوران قبل از امامت، حضرت شاهد فعالیتهای پدر خویش در نشر معارف دینی و تربیت شاگردان وفا دار و با بصیرت بود. امام باقر در مناسبتهای مختلف به امامت و ولایت فرزندش جعفر صادق تصریح فرموده و شیعیان را پس از خودش به پیروی از او فرا می خواند. لذا احادیث، زیادی مبنی بر نص امامت حضرت صادق نقل شده است.
امام صادق در سال 114 هجری قمری پس از شهادت پدرش در سن 31 سالگی به امامت رسید. دوران امامتش مصادف بود با اواخر حکومت امویان که در سال 132 به عمر آن پایان داده شد و اوایل حکومت عباسیان.

پایان نامه مقایسه باورهای غیر منطقی در بین مادران دارای فرزند عقب مانده و مادران دارای فرزند عادی

اختصاصی از زد فایل پایان نامه مقایسه باورهای غیر منطقی در بین مادران دارای فرزند عقب مانده و مادران دارای فرزند عادی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

این فایل در قالب ورد و قابل ویرایش در 112 صفحه می باشد.

 

فهرست

فصل اول   ۱
مقدمه   ۲
اهداف تحقیق      ۵
اهمیت و ضرورت مسئله      ۶
فرضیات و سوالات تحقیق     ۷
متغیر های تحقیق        ۸
تعاریف عملیاتی        ۹
فصل دوم: پیشینه و ادبیات تحقیق    ۱۱
مقدمه    ۱۲
بیماری های فرض        ۱۳
بیماری های حاد      ۱۵
معلولیت کودکان      ۱۷
مقابله با بیماری      ۱۹
آموزش و یادگیری مبارزه با آسیب های خانواده      ۲۳
اهداف آموزشی        ۲۳
تفکر سنتی  در مقابل تفکر جدید   ۲۶
مصاحبه خانوادگی      ۲۸
آشنایی با برخی از فنون عملی خانواده درمانی    ۳۱
تحلیل ویدئویی      ۳۲
ایفای نقش    ۳۳
درمان شبکه ای      ۳۵
اختلالات تفکر        ۳۷
اختلال در فرم و جریان تفکر   ۴۰
اختلال در محتوی فکر     ۴۸
توجیه کوششی و جدیت     ۶۳
توجیه بیرحمی        ۶۸
روانشناسی چاره ناپذیری     ۷۹
اهمیت عزت نفس      ۸۱
اثرات فیزیولوژیکی و انگیزشی ناهماهنگی     ۸۴
نگاهی به نظریه ناهماهنگی به عنوان یک نظریه     ۸۷
فصل سوم: روش تحقیق     ۹۲
روش تحقیق    ۹۳
جامعه    ۹۳
ابزار گرد آوری اطلاعات      ۹۴
روش جمع آوری اطلاعات      ۹۴
روش آماری    ۹۶
فصل چهارم   ۹۷
خلاصه یافته های مصاحبه ای     ۹۸
نمودارها   ۹۹
عملیات آماری را استفاده از فرمول T        ۱۰۳
نتیجه گیری     ۱۰۴
منابع و موآخذ    ۱۰۵

منابع و موآخذ

۱-  پایدایی ، منصور ، ( ۱۳۸۷ ) ، خانواده آسیب شناسی آن ، تبریز انتشارات آیدین

۲-  پوران کاوی ، نصرت اله ( ۱۳۷۳ ) ، بیماریهای روانی تهران انتشارات آزاده

۳-  دلاور ، علی ، ( ۱۳۶۹ ) ، روشهای آماری ، تهران انتشارات پیام نور

۴-  شکر کن ، حسین ( ۱۳۶۹ ) ، روانشناسی اجتماعی ، تهران انتشارات رشد

۵-  منصور ، محمود ، ( ۱۳۷۳ ) ، شخصیت ، تهران انتشارات دانشگاه تهران

۶-  آلن ، راس ، ( ۱۳۷۰ ) ، اختلالات روانی کودکان ، ترجمه هوشنگ مهربان ، تهران انتشارات رشد

۷-  گنجی ، همزه ، ( ۱۳۸۰ ) ، ارزشیابی شخصیت ، تهران انتشارات ساوالان

مقدمه

تشکیل خانواده در نزد مردم بخصوص جوانان و ایجاد کانون گرم خانواده توسط زوج و استقلال یافتن در کنار همسر به همراه تهیه و تدارک امکانات زندگی و از همه مهم تر تولد فرزند از زوجین به عنوان یکی از آرزوها و امیدهای اصلی و مهم زندگی آدمی است .

یعنی اگر فرض بر این باشد که افراد فقط برای خورد و خوراک و خواب زندگی بکنند و هیچ آینده و امیدی برای تشکیل خانواده و تولد فرزند برای آنها وجود ندارد . اولاً این فرض محال است زیرا بالاخره باید افراد از خانواده ای به وجود آمده باشند و اگر فرض همین نسل حاضر باشد همه آرزوها و خواسته ها و اعتماد و دلخوشی ها از بین می رود و دوست دارند چند روز بقیه زندگی را در خود فرو برند و از اینکه بدنیا آمده هند در رنج باشند ، در مورد زنان و مادرانی که در بدو و اوایل ازدواج دارای فرزند عقب مانده می شوند این وضع بسیار نامطلوب تر است زیرا حداقل اگر بچه ای نداشتند فقط غصه نبود بچه را می خوردند ولی حاصل علیرغم فرزند از عقب ماندگی او رنج می برند .

چون مادران انتظار چنین وضعی را ندارند و یا حداقل خود چنین فکری نمی کردند . با افکار و باورهای غیر منطقی خود و دیگران هم روبرو می شوند . نه فکر نمی کنم بچه من سالم است . حتماً خواب می بینم ، اگر یکی دو بار به پزشک ببرم بهتر می شود . حتماً در اوایل بچه ها اینجوری هستند . مگر ندیدی پسر بچه فلانی ۴ سال طول کشید تا راه برود . شاید مرا هنگام حاملگی چیز خورم کرده اند . همسایه ها جادو و سحر … کردند . اگر شوهرم آن مسافرت را با من انجام نمی داد الان اینگونه نبودم . اگر هنگام بارداری ادر شوهرم فلان غذاها را به من تحمیل نمی کرد حتماً اینگونه نبود . شاید از خوردن زیادی فلان غذا بوده و اگر فلان غذاها را به او بدهم بهتر می شود . این انکار غیر منطقی در روبرو شدن با مادران دارای فرزند عقب مانده بسیار به چشم می خورد که در این تحقیق قصد بررسی این انکار و باورها و مقایسه آن باورها و افکار را با مادران دارای فرزند سالم هستیم حتی باورهای غلط مادران آنچنان بر شخصیت آنها تأثیر می گذارد که خود مادران را دچار اضطراب و نگرانی می کند و آن را به شرایط محیطی منسوب می کند ( رحیمیان ۱۳۸۴ ص ۹۶ )

در این تحقیق ضمن بررسی اهمیت فرزند و تشکیل خانواده در زندگی زوجین و لذت عشقی که از ایجاد خانواده ، پس از ازدواج حاصل می شود به حضور فرزند در خانواده و تأثیر آن در استحکام خانواده اشاره کرده ایم . و بازبه اهمیت این مسئله که اگر این فرزند دارای مشکلات و نقص هایی باشد مادران چگونه با آن اختلال و فرزند ناقص کنار می آیند . آیا هر مادری به محض دیدن فرزند عقب مانده با خوشرویی و شکرگزاری از در استقبال وارد می شود . و هیچ رفتار غیر منطقی در مقایسه با سایر فرزندان سالم از خود بروز نمی کند ، حتی اگر این تفاوت نگرش در دختر یا پسر بودن و جنسیت فرزند تأثیر دارد چه برسد به وضعی که یک عمر باید فرزند عقب مانده خود را در جامعه و مشکلات ناشی از آن تحمل کند .

اهداف تحقیق

در این تحقیق اهداف زیر دنبال می گردد:

۱-آیا باورهایی غیر منطقی در نزد مادران دارای فرزند عقب مانده وجود دارد ؟

۲-آیا باورهایی غیر منطقی در نزد مادران دارای فرزند وجود دارد ؟

۳-مقایسه باورهای مادران دارای فرزند عقب مانده و مادران دارای فرزند سالم در رشت

تحقیق در مورد زندگانی حضرت امام محمد باقر ( ع )

اختصاصی از زد فایل تحقیق در مورد زندگانی حضرت امام محمد باقر ( ع ) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 

تعداد صفحه:26

1. حضرت امام محمد باقر ( ع )
2. شهادت امام باقر ( ع ) .
3. زنان و فرزندان

حضرت امام محمد باقر ( ع )

نام مبارک امام پنجم محمد بود . لقب آن حضرت باقر یا باقرالعلوم است ،

بدین جهت که : دریای دانش را شکافت و اسرار علوم را آشکارا ساخت . القاب

دیگری مانند شاکر و صابر و هادی نیز برای آن حضرت ذکر کرده اند که هریک باز

گوینده صفتی از صفات آن امام بزرگوار بوده است .

کنیه امام " ابوجعفر " بود . مادرش فاطمه دختر امام حسن مجتبی ( ع )

است . بنابراین نسبت آن حضرت از طرف مادر به سبط اکبر حضرت امام حسن ( ع )

و از سوی پدر به امام حسین ( ع ) می رسید . پدرش حضرت سیدالساجدین ، امام زین

العابدین ، علی بن الحسین ( ع ) است .

تولد حضرت باقر ( ع ) در روز جمعه سوم ماه صفر سال 57هجری در مدینه

اتفاق افتاد . در واقعه جانگداز کربلا همراه پدر و در کنار جدش حضرت سید

الشهداء کودکی بود که به چهارمین بهار زندگیش نزدیک می شد .

دوران امامت امام محمد باقر ( ع ) از سال 95هجری که سال درگذشت امام

زین العابدین ( ع ) است آغاز شد و تا سال 114ه . یعنی مدت 19سال و چند ماه

ادامه داشته است . در دوره امامت امام محمد باقر ( ع ) و فرزندش امام جعفر

صادق ( ع ) مسائلی مانند انقراض امویان و بر سر کار آمدن عباسیان و پیدا شدن

مشاجرات سیاسی و ظهور سرداران و مدعیانی مانند ابوسلمه خلال و ابومسلم خراسانی 

و دیگران مطرح است ، ترجمه کتابهای فلسفی و مجادلات کلامی در این دوره پیش

می آید ، و عده ای از مشایخ صوفیه و زاهدان و قلندران وابسته به دستگاه خلافت

پیدا می شوند . قاضیها و متکلمانی به دلخواه مقامات رسمی و صاحب قدرتان پدید

می آیند و فقه و قضاء و عقاید و کلام و اخلاق را - بر طبق مصالح مراکز قدرت

خلافت شرح و تفسیر می نماید ، و تعلیمات قرآنی - به ویژه مسأله امامت و ولایت

را ، که پس از واقعه عاشورا و حماسه کربلا ، افکار بسیاری از حق طلبان را به

حقانیت آل علی ( ع ) متوجه کرده بود ، و پرده از چهره زشت ستمکاران اموی و

دین به دنیا فروشان برگرفته بود ، به انحراف می کشاندند و احادیث نبوی را در

بوته فراموشی قرار می دادند . برخی نیز احادیثی به نفع دستگاه حاکم جعل کرده و

یا مشغول جعل بودند و یا آنها را به سود ستمکاران غاصب خلافت دگرگون می نمودند .

اینها عواملی بود بسیار خطرناک که باید حافظان و نگهبانان دین در برابر آنها

بایستند . بدین جهت امام محمد باقر ( ع ) و پس از وی امام جعفر صادق ( ع )

از موقعیت مساعد روزگار سیاسی ، برای نشر تعلیمات اصیل اسلامی و معارف حقه

بهره جستند ، و دانشگاه تشیع و علوم اسلامی  را پایه ریزی نمودند . زیرا این

امامان بزرگوار و بعد شاگردانشان وارثان و نگهبانان حقیقی تعلیمات پیامبر

( ص ) و ناموس و قانون عدالت بودند ، و می بایست به تربیت شاگردانی عالم

و عامل و یارانی شایسته و فداکار دست یازند ، و فقه آل محمد ( ص ) را جمع

و تدوین و تدریس کنند . به همین جهت محضر امام باقر ( ع ) مرکز علماء و

دانشمندان و راویان حدیث و خطیبان و شاعران بنام بود . در مکتب تربیتی امام

باقر ( ع ) علم و فضیلت به مردم آموخته می شد . ابوجعفر امام محمد باقر ( ع )

متولی صدقات حضرت رسول ( ص ) و امیرالمؤمنین ( ع ) و پدر و جد خود بود و

این صدقات را بر بنی هاشم و مساکین و نیازمندان تقسیم می کرد ، و اداره آنها

را از جهت مالی به عهده داشت . امام باقر ( ع ) دارای خصال ستوده و مؤدب

به آداب اسلامی بود . سیرت و صورتش ستوده بود . پیوسته لباس تمیز و نو

می پوشید . در کمال وقار و شکوه حرکت می فرمود . از آن حضرت می پرسیدند : جدت

لباس کهنه و کم ارزش می پوشید ، تو چرا لباس فاخر بر تن می کنی ؟ پاسخ می داد :

مقتضای تقوای جدم و فرمانداری آن روز ، که محرومان و فقرا و تهیدستان زیاد

بودند ، چنان بود . من اگر آن لباس بپوشم در این انقلاب افکار ، نمی توانم

تعظیم شعائر دین کنم .

چهل حدیث امام مهدى علیه السلام

اختصاصی از زد فایل چهل حدیث امام مهدى علیه السلام دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:html

قال رسول اللّه‏ صلى الله علیه و آله : مَنْ حَفِظ مِنْ اُمَّتى اَرْبَعینَ حَدیثا مِمّا یَحْتاجُونَ اِلَیْهِ مِنْ أَمْرِ دینِهِمْ بَعَثَهُ اللّهُ یَوْمَ الْقیامَةِ فَقیها عالِما. [1]

پیامبر اکرم ‏صلى الله علیه و آله   فرمودند: هر کسى از امّت من چهل حدیث در مورد مسائل دینى که مردم به آن نیاز دارند حفظ کند خداوند در روز قیامت او را فقیه و دانشمند بر انگیزد.

صرف نظر از مجموعه احتمالاتى که در معناى حفظ حدیث مطرح شده است [2]

  یکى از شیوه‏هاى رایج در بین علماى پیشین این بوده است که از طریق تدوین مجموعه ‏هاى چهل حدیث در زمینه موضوعات مختلف دینى که مردم بدان نیاز داشته ‏اند به نشر معارف دین مى‏پرداختند.

این کار را علما و اندیشمندان اسلامى به عنوان مرزبانان فرهنگ اسلامى با هدف حفظ و تحکیم و ترویج احکام و تعالیم دینى انجام مى‏دادند. البته وجود روایات زیادى که در آنها به حفظ چهل حدیث سفارش شده است انگیزه‏اى بوده است که اغلب علما در کنار تمام کارهاى علمى و فکرى و فرهنگى خود، به تدوین مجموعه‏هاى چهل حدیث اهتمام بورزند تا از این طریق هم به انجام وظیفه خود یعنى ترویج فرهنگ اسلامى پرداخته باشند و هم به ثواب و فضیلتى که در این روایات وعده داده شده است نائل آیند.

متأسفانه به مرور زمان به موازات رواج پیدا کردن شیوه‏هاى جدید آموزشى و تبلیغات، مسأله تدوین چهل حدیث به فراموشى سپرده شد و یا حداقل از رونقى که پیش از این داشت افتاده است.

امّا به نظر مى‏رسد در شرایط کنونى یعنى کم شدن فرصت مطالعه افراد در نتیجه گسترش زندگى ماشینى تألیف مجموعه‏ هاى چهل حدیث در موضوعات مورد نیاز، هنوز از کار آیى بیشترى برخوردار مى‏باشد.

از آنجا که در دروه غیبت توجه به مسأله امامت و آشنایى با ابعاد مختلف معارف امام زمان‏علیه السلام   از اهمیت بسیار مهمى برخوردار است و از طرف دیگر راه شناخت درست این موضوع مراجعه به روایات پیامبر اکرم‏ صلى الله علیه و آله و ائمه اطهارعلیهم السّلام است، و به پاسداشت سال امام على‏علیه السلام   که از طرف رهبر معظم انقلاب اسلامى با هدف تبیین هر چه بیشتر معارف و رهنمودهاى آن حضرت انجام گرفته است بر آن شدیم تا از طریق بررسى مجموعه فرمایشات حضرت امیرالمؤمنین‏علیه السلام   بخشى از آن روایات را که ابعاد مختلف شخصیت حضرت صاحب الزمان‏علیه السلام و وقایع زندگى و ویژگیهاى یاران و دوران حکومت آن حضرت را مورد اشاره قرار داده است با ترتیب مناسب به صورت یک مجموعه چهل حدیث جهت استفاده علاقمندان تهیه و منتشر سازیم. امید آن که این تلاش ناچیز در حدّ خود به ترویج فرهنگ انتظار کمک نموده باشد.