تحقیق در مورد هنر فلز کاری از دوران کهن تا معاصر

اختصاصی از زد فایل تحقیق در مورد هنر فلز کاری از دوران کهن تا معاصر دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه91

فهرست مطالب

فهرست

عنوان                                                                                               صفحه

فصل اول: بررسی پیشینه هنر فلزکاری در ایران... 3

مقدمه........................................ 3

فلزکاری دوران کهن............................ 3

فلزکاری لرستان............................... 6

فلز کاری در دوران هخامنشیان.................. 8

فلزکاری در دوره سلوکیان...................... 14

فلزکاری در دوره اشکانیان..................... 15

فلزکاری دوره ساسانی.......................... 16

فلزکاری پس از ظهور اسلام...................... 25

هنر فلزکاری در دوران سامانیان،  دیالمه و آل بویه 26

هنر فلزکاری در عصر سلجوقی.................... 26

هنر فلزکاری دوره مغول........................ 30

فلزکاری در دوره تیموری....................... 31

هنر فلزکاری در دوره صفویه.................... 33

فصل دوم...................................... 40

برخی از عوامل تأثیر گذار بر هنر فلزکاری در گذشته    40

از انقلاب صنعتی تا تحولات معاصر................ 43

پاره ای از راهکارهای پیشنهادی در جهت رفع مشکلات صنایع دستی    48

تصاویر فصل اول............................... 54

تصاویر فصل دوم............................... 68

منابع........................................ 71

نگاهی اجمالی به سیر هنر فلز کاری از دوران کهن تا معاصر

فصل اول:

بررسی پیشینه هنر فلزکاری در ایران

مقدمه:
صنایع دستی ایران بخصوص هنر فلزکاری که مورد گفتگوی ماست، تجلیگاه سنن، آداب و رسوم قوم ایرانی است. 

فلزکاری،  شامل معانی استخراج فلز،  ذوب فلز،  ریخته گری و آهن گری است. هنر فلزکاری که از ادوار کهن به علت وجود کانهای بسیار غنی وپربار فلز، در ایران زمین پیوسته با زندگی مردم ایران شریک و دمساز بوده است. برای مثال ایرانیان به علت سهولت دسترسی به معادن کانهای مسی اوّلین تولید کننده، مصرف کننده و صادر کننده لوازم مسی در دنیای پیش از تاریخ بوده اند.  (احسانی؛ 1382؛ 51)
دراین فصل با بررسی دوره های متفاوت،  در بخش های گوناگون با چگونگی ونحوه کار فلزکاران آشنا می شویم.  لازم به تذکر است که هنر فلزکاری لرستان(مفرغ های لرستان)به علت اهمیّت آن در بخشی مجزا بررسی گردیده است.

1-1: فلزکاری دوران کهن:

استفاده از فلز در خاورمیانه و خاور نزدیک به چندهزارسال می رسد.  (لک پور؛ 1375؛ 7)
هنوزماهیت و نژاد ساکنان پیشین فلات قاره ایران در پردۀ ابهام است ولی ازاکتشافات ومطالعات اخیر چنین برمی آید که این اقوام غارنشین بوده اند و تمدنی خام وابتدایی را داشته اند که مهاجران آریایی به تکامل وتوسعه آن پرداخته اند.

الف) مس:

بر اساس مدارک موجود مس اولین فلزی بود که در فلزکاری مورد استفاده قرارگرفت.  (لک پور؛ 1375؛ 7)
در دورۀ مس ساکنان بومی مس را بدون آنکه ذوب کنند چکش کاری می کردند و برای ساختن آلات مانند: درفش و سنجاق مورد استفاده قرار می دادند.  اما از3000سال ق.  م از مس ذوب شده در ساختن اشیاء بهره بردند و در وسایلی مانند: تیر،  خنجر،  کج بیل و ظروف استفاده کردند.  (احسانی؛ 1382؛ 3)
کهن ترین اشیاء بدست آمده از مس اشیایی هستند که با روش چکش کاری ساخته شده اند،  قدیمی ترین نمونه شئ مسی در ایران بین هزاره هفتم تا ششم ق. م از تپه علی کش (دوره علی کش) تپه سیلک(دوره اول) و زاغه(دوره چشمه علی) بدست

دانلود تحقیق تاریخ , فرهنگ و باورهای دین کهن ایرانیان

اختصاصی از زد فایل دانلود تحقیق تاریخ , فرهنگ و باورهای دین کهن ایرانیان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

نام راستین اشو زرتشت بنیانگذار یکتاپرستی ایرانیان
شادروان "دستور دالا" پیرامون زرتشت می گوید : ما همه چیز درباره محمد و موسی و عیسی و حتی بودا می دانیم ولی هیچ آگاهی علمی و دقیقی پیرامون زرتشت بزرگ آریایی و نخستین پیام آور جهان نمی دانیم  .
از سروده های به جای مانده از زرتشت ( گاتها ) می یابیم که نامش زرتشتر و نام خانوادگی اش سپتام یا سپتم است . اوستا شناسان نام زرتشت را از دو واژه زرث به معنی زرد - زال و پیر و اشتر به معنی شتر معنی میکنند . در مجموعه شتر زرد یا پیر معنی می دهد . عده دیگری این نام را شایسته چنین بزرگ مردی نمی دانند و بر این باور هستند که زرث به معنی روشنایی معنی میدهد و اشتر را از ریشه اش یا درخشیدن می دانند . که در مجوعه "زرین روشنایی" ترجمه می شود . آنان بر این باورند که نام اصلی وی سپتم است که معنی سپید یا سپیدترین بوده است که پس از برانگیخته شدن به پیام آوری جهان زرتشتر خطاب شد به معنی روشنایی مینوی . بودا نیز همین کار را کرده است . نامش گوتم بوده به معنی گاوین و گاونر بزرگ که پس از برانگیخته شدن به ارشاد مردمان نام بذ را بر میگزیند که به معنی دانا است  .
سپتام زرتشتر اوستایی در پارسی امروزی زرتشت اسپنتمان نامیده می شود . او بر خلاف ادیان دیگر که هزاران سال پس از وی آمدند هرگز اداعاهای همچون پسر خدا - نور خدا و . . .نکرد . با اندیشه کردن در سروده های گات ها ما در می یابیم که او انسانی برجسته - دانا - خردمند - یکتا پرست و بی ادعا است . او تنها گمراهان را به راه نیک دعوت می کند و آنان را از راه خطا سرزنش می کند ولی هرگز آنان را به آتش جهنم و سربهای آتشین آخرت و زنجیرهای جهنم و دوزخ دهشتناک وعده نمی دهد . هرگز فرمان جهاد در راه خدا برای کشتار گمراهان را نمی دهد تا هر کجا کافری را دیدید او را بکشید . او تنها آموزه های خردمندانه و فیلسوفانه خود را در روزگاری به مردم منتقل می کند که به دلیل وسعت تاریخی اش زمانش بر همگان پوشیده است  .
بستگان زرتشت
از روی گات ها متوجه می شویم که او از خویشاوندانش به نام خاندان اسپنتمان هیچداسب نام می برد . از دختر خردمندش پوروچیستا  به معنی پر بینش نام می برد و در جای دیگر از میدیوماه سپنتمان که گویا پسر عمویش است . در کتاب دساتیر زرتشت را به خاندان مه آبادیان که هزاران سال پیش از کیومرث پیشدادی است نسبت داده است . خود کیومرث به بیش از شش هزار سال پیش تعلق دارد  .
یاران نزدیک زرتشت
شاه گشتاسب کیانی بزرگ ترین یاور و گسترش دهنده دینی بهی بوده است که آئین وی ار پذیرفت . زمان پادشاهی کیانیان نیز به بیش از سه هزار سال می رسد . فرشوشتر و جاماسب که از نامداران خاندان هوگو بودند از نزدیک ترین یاران زرتشت بوده اند . گویا پس از درگذشت زرتشت جاماسب رهبر پیروان او میگردد . خاندان فریان نیز که ریشه تورانی داشته اند ( در ترکستان کنونی ) از یاران نزدیک زرتشت بودند . یاران زرتشت در تاریخ به سه گروه نامیده شده اند .
گروه نخست خیتو که در معنی خودمانی می باشد . اینان کسانی هستند که لقب آزادگان به آنان داده شده است و تمامی گفتار او را با جان و دل پذیرفته بودند و در گسترش آن کوشش میکردند .
گروه دوم ورزن می باشد که به کسانی گفته می شود که در حلقه قرار دارند . آنان اندکی از زرتشت دور بودند و در درک درست واژها و سخنان زرتشت کمی دورتر از گروه دوم بودند . به آنان انجمنیان نیز گفته اند .
گروه سوم اریمن نام دارد که امروزه آریامنش نامیده می شود . که در آن روزگار دوستان زرتشت در گسترده فلات بزرگ ایران خطاب می شدند . آنان از دور و از کشورهای دیگر به سخنان او ایمان آورده بودند .
بدخواهان زرتشت
زرتشت در برابر پندار بافی و پندار پرستی ایستاد و این کار وی بازار این افراد را تضعیف نمود . بسیاری از بزرگان و شاهان برای خود معبادی برای پرستش ایجاد کرده بودند که ریشه آنها از آئین کهن مهر پرستی نیز می باشد .  آئین میترا یکی دیگر از نخستین آئینهای برتر جهان است که با ورود زرتشت رو به زوال رفت ولی بعدها به اروپا گسترش یافت و هنوز در برخی کلیسا ها اروپا نقاشی مهر در کنار گاو وجود دارد . این پندار پرستان به نام کوی یا کرین نامیده می شدند . کوی از همان کی پارسی است ( مانند کی آرش - کی گشتاسب ) که شاه معنی میداده است . آنان شاهان بودند که در امور دینی نیز رهبری مردم را بر عهده داشتند  .
کرپانان پیشوایان مذهبی روزگار زرتشت بودند که مراسمهای پیچیده ای برای خدا ایجاد کرده بودند . از این خاندان سرداری به نام بندو یکی از بزرگ ترین دشمنان زرتشت بوده است که نامش بارها آمده است . زرتشت در سروده هایش برای آنان از درگاه خداوند درخواست رهنمایی میکند . جایی دگیر از خاندان اسیج نام میبرد که خونهای بسیاری را بیگناه ریخته اند  .
لهجه و زادگاه زرتشت

شامل 39 صفحه word

مسجد تاریخانه دامغان یکی از کهن ترین مساجد ایران

اختصاصی از زد فایل مسجد تاریخانه دامغان یکی از کهن ترین مساجد ایران دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

عنوان تحقیق: مسجد تاریخانه دامغان یکی از کهن ترین مساجد ایران

فرمت فایل: پاورپوینت

تعداد صفحات:12

مقدمه و فهرست مطالب تحقیق مسجد تاریخانه دامغان یکی از کهن ترین مساجد ایران را در قسمت پایین می توانید مشاهده کنید.

مقدمه:

مسجد تاریخانه در جنوب شرقی دامغان واقع شده و یکی از بهترین نمونه های مساجد نخستین در ایران و قدیمیترین بناهای پس از اسلام است. درباره تاریخانه و زمان ساخت بنای اولیه آن، صاحبنظران بسیاری بحث کرده اند. نویسنده مرآه البلدان، دستور ساخت تاریخانه را به امیرالمؤمنین علی(ع) نسبت داده و آندره گدار، تاریخ ساخت این بنا را اواسط قرن دوم جری ذکر کرده است. آرتور پوپ،ساخته شدن این مسجد را بین سالهای ١٣٠ تا ١٧٠ هجری دانسته و محمد کریم پیرنیا تاریخ ساخت آن را حدود ١۵٠ هجری میداند. در وجه تسمیه این بنا گفتهاند که تاری به معنای خداست و تاریخانه یعنی خدای خانه. عدهای بر این باورند که این مسجد قبلاً آتشکده بوده و پس از تسلط اعراب، آن را ناریخانه خواندهاند و سپس به تاریخانه معروف شده است.

فهرست مطالب:

مقدمه

نمای مسجد تاریخانه پیش از ساخت طاق بر دهانه میانی شبستان

بخشی از رواق جانبی مسجد تاریخانه

نمای سه بعدی مسجد تاریخانه

پلان مسجد تاریخانه دامغان از گدار

مشخصات ساختمانی مسجد

هم اکنون می توانید تحقیق مسجد تاریخانه دامغان یکی از کهن ترین مساجد ایران را به قیمت 3700تومان از سایت آسمان فایل دانلود نمایید.

جزوه مدار الکتریکی کنکوری مهندس کهن

اختصاصی از زد فایل جزوه مدار الکتریکی کنکوری مهندس کهن دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود جزوه کمیاب و نایاب مدار الکتریکی مهندس کهن برای موفقیت در کنکور ارشد برق با قیمتی استثنایی!!!

کتاب های دفینه یابی (چشم طلایی , اسرار نشانه ها , نشانه های کهن , گنج باستان , رمزیاب و ...)

اختصاصی از زد فایل کتاب های دفینه یابی (چشم طلایی , اسرار نشانه ها , نشانه های کهن , گنج باستان , رمزیاب و ...) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مجموعه کتاب های علوم باستانی با کیفیت عالی

شامل کتاب های :

چشم طلایی , اسرار نشانه ها , نشانه های کهن , گنج باستان , رمزیاب , سکه های ایران باستان (سکه شناسی) و ...

***

 * کتاب میراث زرین (نسحه اصل) *

چشم طلایی: کامل ترین مرجع تفسیر علائم و نشانه های باستانی

اسرار نشانه ها: تفسیر کامل علائم و نشانه های جوغن ها ، حیوانات ، سمبل ها و آثار ، تومولس ها و قلعه ها  و ...

نشانه های کهن: تفسیر علائم و نشانه های کهن و باستانی، اماکن تاریخی ، جوغن ها ، تله ها ، آئین تدفین ، چشمه ها ، تونل ها ، اندازه ها و ...

گنج باستان: تله ها ، قبور باستانی ، سازه های باستانی ، درختان ، لایه های خاک ، قلعه ها

رمزیاب: توضیحات مختصر در مورد علامت ها و سمبل ها

بخشی از کتاب نمادها و نشانه ها به زبان ترکی

 سکه های ایران باستان

آئین تدفین

جوغن ها

***

این کتاب های علوم باستانی مربوط به علائم و نشانه ها , آئین و رسوم گذشتگان میباشد و تماما جنبه آموزشی دارند

*--------------------------------------*

فقط با 17500 تومان

تمام این کتاب ها را یکجا دانلود کنید