تحقیق درباره گذری بر ساخت تار و سه تار

اختصاصی از زد فایل تحقیق درباره گذری بر ساخت تار و سه تار دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دسته بندی : علوم انسانی _ هنر و گرافیک

فرمت فایل:   ( قابلیت ویرایش و آماده چاپ ) 

حجم فایل:  (در قسمت پایین صفحه درج شده )

فروشگاه کتاب : مرجع فایل 

---

 قسمتی از محتوای متن ( در صورتی که متن زیر شکل نامناسبی دارد از ورد کپی شده )

گذری بر ساخت تار و سه تار علل افول هنرهای سنتی ایران و راه احیای آنها کشور ایران به دلیل وسعت فراوان و آب و هوای گوناگون, دارای صنایع دستی متنوعی است که در جهان طرفداران بسیاری دارد. تنوع این هنرها باعث شده که استاد کاران آن گونه باید به هنر خویش اهمیت ندهند و آنها را به دیگران نیاموزند، چه بسا آثار هنری ای که در کاوشها و مطالعات تاریخی به دست می آید و امروز وجود خارجی ندارد و کسی هم از کم و کیف کامل آنها اطلاعی ندارد. بسیاری از این صنایع در اثر سوانح طبیعی از قبیل زلزله و سیل و خرابی های ناشی از تهاجم بیگانگان , به دلخاک فرو رفته است . در این میان بعضی از اشیاء هنری به دلیل مصالح به کار رفته در آنها و شرایط مناسب محفوظ مانده و در کاوش ها از دل خاک بیرون آورده شده و در ردیف آثار باستانی قرار گرفته است. بسیاری از اشیاء چوبی و غیره که نتوانسته اند ماهیت خود را در اعماق زمین حفظ و نگهداری کنند از بین رفته اند و ما از آنها اطلاعی در دست نداریم. متاسفانه مایه نگرانی در این است که بیشتر آثار هنری ما به علت ناآگاهی افراد جامعه از بین رفته و می رود. یک اثر هنری که با مشکلات فراوان و طی ماه ها و سال ها به وجود می آید در اثر سهل انگاری و بی توجهی از بین می رود و لطمه ای بزرگ به میراث فرهنگی کشور وارد می کند که جبرانش محال است. راهش این است که از هر طریق ممکن افراد جامعه را با این میراث و ارزش فرهنگی آنها آشنا کرده تا به نگهداری و حفاظت آن راغب شوند. بسیار دیده شده است که در بعضی از خانه ها و اماکن شهرها و دهات دور افتاده ا شیایی یافت می شود که از دوران کهن بوده و جبنة ملی دارد اما صاحبان آنها به دلیل بی اطلاعی این اشیاء گران بها را به قیمت ارزان به دوره گردان می فروشند. و عاقبت سر از موزه های خارج از کشور در می آورد و بدین ترتیب ثروت ملی ما غارت می شود. بهتر است که دارندگان این آثار را آگاه کرده که آنها را یا به مراکز میراث فرهنگی هدیه کنند تا به نام خودشان نگهداری شود یا این که آنها را به میراث فرهنگی بفروشند . از زمانی که صنایع دستی ظریف اعم از چوبی، فلزی، نخی ، پشمی، کرکی و ابریشمی به صورت ماشینی تولید شده کیفیت و ظرافت را از دست داد و به افول گرایید. استادان فنون یا دلسرد شدند یا این که خود نیز به تولیدات ماشینی روی آوردند و از کیفیت آن کاستند. فرش و صنایع فلزی و چوبی از قبیل در و پنجره و وسائل تزئینی آسیب دیدند، حتی وسایل کشاورزی ای که از چوب و آهن و با دست ساخته می شد و در دهانی که امکان استفاده از ماشین آلات میسر نبود، کاربرد داشت، رو به انحطاط گذاشت و کشاورزانی که با این وسایل کار می کردند، از کار بازماندند و از روستاهای خود کوچ کردند و به مصرف کننده تبدیل شدند. در روستاهای ایران غیر از کشاورزی کارهایی دیگر هم انجام می گرفت مثل بافتن پارچه و تبدیل کرک و پشم و پنبه به پارچه تا حد خودکفایی. در بعضی از این روستاها پارچه های بسیار عالی و گران بهایی می بافتن

تعداد صفحات : 42 صفحه

  متن کامل را می توانید بعد از پرداخت آنلاین ، آنی دانلود نمائید، چون فقط تکه هایی از متن به صورت نمونه در این صفحه درج شده است.

پس از پرداخت، لینک دانلود را دریافت می کنید و ۱ لینک هم برای ایمیل شما به صورت اتوماتیک ارسال خواهد شد.

 

« پشتیبانی فروشگاه مرجع فایل این امکان را برای شما فراهم میکند تا فایل خود را با خیال راحت و آسوده دانلود نمایید »

 

پاورپوینت درباره گذری بر سبک معماری هایتک

اختصاصی از زد فایل پاورپوینت درباره گذری بر سبک معماری هایتک دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

فرمت فایل : power point  (لینک دانلود پایین صفحه) تعداد اسلایدها 26 اسلاید

بخشی از اسلایدها :

تکنولوژی در مدرنیته

qتاکید بر علم و تکنولوژی ،از شاخه های اصلی مدرنیسم

qشعارهای معماران مدرن :

-فرم تابع عملکرد است.

- تزئینات جنایت است.

-خانه ماشینی است برای زندگی.

-اگرموفق شویم صنعت را جلو ببریم، تمام مسائل اقتصادی، اجتماعی، تکنولوژیک و هنری حل 

خواهد شد.

تکنولوژی در پست مدرن

qعصر تکنولوژی پیشرفته

qتفاوت نگرش پست مدرن ها به تکنولوژی با مدرن

qتکنولوژی در جهت ضدیت با طبیعت

qماهیت تعرضی تکنولوژی

qانسان مدرن یا انسان تکنولوژیک ،مسخر تکنولوژی است.

qهایدگر: تکنولوژی ،سرنوشت عصر ماست.

qراه حل هایدگر: شناخت تکنولوژی و همنوایی با طبیعت

تحقیق گذری کوتاه بر تاریخ سیاسی روم

اختصاصی از زد فایل تحقیق گذری کوتاه بر تاریخ سیاسی روم دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود تحقیق گذری کوتاه بر تاریخ سیاسی  روم 13 ص با فرمت WORD

گذری برسیره وزندگی نامه ائمه اطهار (ع)

اختصاصی از زد فایل گذری برسیره وزندگی نامه ائمه اطهار (ع) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

فرمت فایل : word(قابل ویرایش)تعداد صفحات52

پیشگفتار

انسان همیشه طالب سعادت و نیکبختی است که جهت رسیدن و نیل به آن نیازمند یک الگوی ایده آل در زندگی خویش است.
با توجه به فرصت های کم موجود در زندگی بشر امروزی جهت مطالعه و تحقیق و نیاز مبرم به الگوی متعالی برآن شدیم تا نحوة زندگی وسخنان گهربار ائمه اطهار علیهم السلام را بطور خلاصه و چکیده با استفاده از کتب معتبر و متعدد گردآوری نموده و به نگارش درآوریم ،امید است مورد قبول درگه حق واقع گردد و مثمر ثمر افتد.

روش و اخلاق و خصوصیات پیامبر اکرم (ص)
با تأنّی و وقار راه می رفت و لیکن قدمها را به روش متکبران برنمی داشت ، چشمان حقیقت بین او همیشه به زیر ، و نظرش بسوی زمین بود.
هر که را می دید در سلام کردن پیشی می گرفت ، حزن و اندوهی عمیق از قیافه اش ظاهر و همیشه متفکر بود و اندیشه می کرد. کمتر سخن می گفت ، گفتارش با لفظ اندک ولی دارای معنی بسیار بود.
خوش خوی و کریم النفس بود همچنانکه قرآن درباره اش می گوید : بدرستیکه تو دارای خلقی بزرگ هستی .
کسی را حقیر و کوچک نمی شمرد و اندک نعمت را بزرگ و گرامی می داشت ، از خوردنی و آشامیدنی تعریف نمی کرد و از برای امور دنیوی خشم نمی گرفت، جز در کار حق. هر گاه خلافی راجع به احکام خدا می دید بی نهایت خشمگین می شد.
اشاراتش با دست بود نه به ایماء و چشم و ابرو. هنگام شادمانی دیدگانش را بر هم
می گذاشت و شادی و سرورش زیاد نبود. خندیدنش تبسم بود و صدایش را به قهقهه بلند نمی کرد. با هر کس به اندازة درک و فهم و عقلش سخن می گفت. به اهل فضیلت و دین و تقوی احترام می گذاشت . در مجلس جای مخصوص نمی نشست و چون وارد جمعیتی می شد هر جا که خالی بود جلوس می کرد با هر کس که می نشست تا او ارادة برخاستن نمی کرد برنمی خاست. حاجت هر کس را بقدری که مقدورش بود روا می کرد. پیوسته گشاده روی و نرم خوی بود. غریبان را رعایت می کرد عیوب و نقصهای مردم را تجسس نمی کرد، بزرگترین جهاد را جهاد با نفس می دانست ، بر روی زمین می نشست و طعام می خورد بر زمین می خوابید . نعلین و جامه اش را پینه و وصله می کرد. درِ‌خانه را به روی واردین می گشود و گوسفندان را می دوشید ، چون خادم خانه از گردانیدن آسیا خسته می شد به او کمک می کرد. به جایی تکیه نمی کرد، هر کس خواه آزاد یا بنده او را دعوت می کرد اجابت می فرمود. هدیه را قبول می کرد حتی اگر یک جرعة شیر بود و دیگران را به هدیه دادن ترغیب می کرد، تصدق نمی خورد و بر روی مردم خیره نگاه نمی کرد، هر چه بر سر سفره حاضر بود تناول می کرد با یاران مضافحه می کرد و دلجویی می نمود.
لباس حضرت محمد (ص)
گاهی جبة پشمی و برد یمنی می پوشید . جامه هایش از پنبه و کتان بود و رنگ سفید را دوست می داشت . جامة نو که می پوشید کهنه را به فقیر می بخشید. هر جا که نزول می کرد عبایش را در زیرش می افکند. از تجمل و زینت آلات روی گردان بود.
خوراک پیامبر ( ص)
شیر و عسل و خیار و رطب میل می کرد ، خربزه و انگور را دوست می داشت ، بیشتر اوقات خوراکش شیر و خرما یا آب و خرما بود ، گوشت کتف و دست گوسفند میل می کرد ، شوربای کدو و سرکه میل می نمود.
از سبزی ها کاسنی و ریحان کوهی مصرف می کرد ، از خوردن چیزهای بدبو وتند و تیز دوری می فرمود، با سدر سر و روی می شست و عطر زیاد مصرف می کرد و همیشه همه را به نظافت و پاکی سفارش می فرمود.
جدیت و رفتار و حرکات حضرت محمد (ص)
پیامبر از همان کودکی حرکاتش و رفتارش بچه گانه نبود ، در هر کاری جدی بود و هیچ وقت دروغ نمی گفت و با دیگر بچه ها بازیهای ابلهانه نمی کرد ، از جنگ و جدال و کارهای مسخره آمیز دوری می فرمود. همیشه از بت پرستی روی گردان بود از خوردن غذایی که نذر بتان می شد خودداری می کرد ، هر جا برکة آبی می دید به شنا می پرداخت ، دوران جوانیش به پاکدامنی و عفت ذاتی گذشت و کسی بر او خرده نگرفت ، جوانان هم سن و سالش به مستی و عیاشی و بی بندوباری و شهوترانی روزگار را می گذراندند ، اما پیامبر به عبادت و ریاضت و صداقت و امانت و درستی و راستی عمر را سپری می کرد، در آن محیط فساد و تباهی ، رفتار و حرکات او از شگفتیهای جهان بود. در سن 20 سالگی به انجمنی بنام ( رادمردان ) پیوست که آنها برای دفع تعدی و ستم ظلم اتحادیه تشکیل داده بودند و او از همان سالهای اولیة زندگی بفکر زیردستان و مظلومان و ناتوانان بود.
 معاشران او همیشه به نیکی و بزرگواری یادش می کردند.
خلاصه ای از زندگی نامه و بیانات علی (ع )
حضرت روز جمعه سیزده رجب سال سی ام عام الفیل مطابق با 599 میلادی در کعبه متولد شد مادرش نامش را حیدر گذاشت و بعد علی ( ع ) نامیده شد.
پدرش عمران بن عبدالمطلب بن هاشم بن عبدمناف و مادرش فاطمه بنت اسد بن هاشم بن عبد مناف است. حضرت علی (ع) پس از رحلت پیامبر مدت 29 سال و 8 ماه درحیات بود و امانت شیعیان و رهبری مؤمنان را بعهده داشت.

دانلود تحقیق گذری بر موسیقی شمال خراسان

اختصاصی از زد فایل دانلود تحقیق گذری بر موسیقی شمال خراسان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

برای بررسی موسیقی نواحی ایران ابتدا باید شناختی جامع از اقوام منطقه و تاریخ آن ناحیه داشته باشم چون یکی از ویژگیهای موسیقی نواحی ایران تأثیرپذیری آن از اتفاقات خلق و خویها و اداب و سنن آن ناحیه بوده و شمال خراسان نیز از این فرایند مستثنی نیست تپیش از بررسی بر موسیقی شمال خراسان باید نیم نگاهی به تاریخ و جامعه ی آن و تأثیرپذیری رایجترین هنر در بین مردمان خراسان یعنی موسیقی داشته باسیم.

شمال خراسان امروزی که در تاریخ نه چندان دور در وسط خراسان قرار داشت از دیر باز شاهد وقایع مهم تاریخ از تاج گذاری اشک اول تا حمله ی مغول وجنگ جهانی دوم بوده و تمام وقایع خوب و بد تأثیر مستقیم بر زندگی رغیت آن زمان می گذاشت که می توان تاریخ این مردمان را در نوحه ها و آواها و موسیقی این خطه شنید.

یکی از مهمترین شهرهای شمال خراسان قوچان می باشد قوچان به علت مرکزیت در منطقه و وقایع مهمی که در آن اتفاق افتاده از اهمیت تاریخی قابل توجهی برخوردار می باشد این شهر که تاریخ آن سده های خیلی دور از میلاد مسیح بر می گردد روزی محل تاج گذاری اشک اول پادشاه ایران بوده که در آن زمان آرشکای نامیده می شد و در مرور زمان به آراشکای و آرساک و آرشاک و آساک تغییر نام داد. و ساکنان آن فارسزبانان با لهجه خاص بودند که شاید هنوز در بعضی از روستاهای اطراف شهر این گویش های زیبا را بتوان شنید از جمله روستای خسرویه(خروه) که در شمال کوه شاه جهان در جنوب غرب قوچان واقع گردیده است این منطقه چون در همسایگی ترکمن ها از شمال و شمال غرب می باشد در طول تاریخ حتی در همین شصت و هفتاد سال گذشته همیه شاهد درگیری و جنگ و خونریزی بین ساکنان منطقه قوچان و یا بهتر بگویم شمال خراسان با ابن قوم مهاجر جنگ طلب بوده و ناگفته نماند که ازبکها و قزاقها نیز بارها در طول تاریخ شمال خراسان را مورد حمله و تهاجم قرار داده و محصولات و اموال مردم را به یغما می بردند و پادشاهان ایران امنیت این منطقه بسیار برای شهر مهم بود فکر امنیت این منطقه حساس کشور آنان را آزار می داد لذا ترس از حمله ی ازبکها و... آنان را بر آن داشت تا این منطقه را از لحاظ امنیتی قویتر نمایند اما مردمان این منطقه در پی جنگ های مکرر ضعیف و ضعیفتر شده بودند به همین علت بزرگان ایران به دنبال جایگزین قومی در این نقطه بودند تا آنان بتوانند از مرزها مراقبت نمایند و پادشاهان ما به راحتی بتوانند در مرکز و کاخ های مجلل بر عیش و نوش و تفریح بپردازند و در آن سوی ایران در حد فاصل جنوب ترکیه امروزی در قلمروی حکومت عثمانی و شمال عراق و غرب ایران اقوام کرد زبان زندگی می کردند اینان همان اقوامی بودند به نام مادها در این منطقه نشستند و نام زیبای ایران را بر این خاک نهادند اما از همان ابتدا پادشاهان و حکومت های مختلف از یکپارچگی و اتحاد آنان در هراس بودند کردها مردمان صلحشور و با غیرت و جنگ آور بودند و اولین فنون جنگ را آنان طراحی کرده بودند مردمانی سختکوش و محکمی بودند در دل کوه های سر به فلک کشیده کردستان به دامپروری مشغول بودند از حیث و جثه در تاریخ از آنان به عنوان مردمای قوی هیکل صورت هایی کشیده و استخوانی با بینی های کشیده و با زبان تنومند و زیبا و مردمانساده دل و بی آلایش و در عین حال نسب به عهد وفادار و نسبت به خاک وطن متعصب بودند.

فایل ورد 15 ص