زد فایل

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

زد فایل

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

تحقیق درباره ایده آلیسم

اختصاصی از زد فایل تحقیق درباره ایده آلیسم دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق درباره ایده آلیسم


تحقیق درباره ایده آلیسم

فرمت فایل : WORD (لینک دانلود پایین صفحه) تعداد صفحات 9 صفحه

 

 

 

 

 

ایده آلیسم

این مقاله درباره نظریه فلسفی ایده آلیسم است. ایده آلیسم همچنین واژه ای در تئوری روابط بین المللی و در مبحث معاد مسیحی است.

ایده آلیسم، مکتبی است که ایده ها، یا تفکر تمام یا بخشی ضروری هر واقعیت کاملی را تشکیل می دهد به طوریکه یک دنیا اشیاء مادی در بردارنده هیچ تفکری نمی تواند وجود داشته باشد زیرا تجربه شده است یا اینکه یک "واقعیت" کامل نیست. ایده آلیسم اغلب در مقابل ماتریالیسم قرار دارد که هر دو به گروهی متعلق است که مخالف مباحث وجود ثنویت یا کثرت گرایی است. (توجه داشته باشید که این تضاد بین ایده آلیسم و ماتریالیسم با پرسش از ماهیت چنین واقعیتی بر طرف می شود که هیچ ارتباطی با حمایت از استانداردهای اخلاقی یا دوست داشتن ندارند).

ایده آلیست ها و پدیداری ذهنی، تفکرات و تجربیات آنها را با وجود مرتبط می سازد. ایده الیست های فلسفه متعالیه از ماهیت دانش تا ماهیت اهداف دانش صحبت می کنند بدون بیان آندسته از اهدافی که ایده ها را تشکیل می دهند یا در ذهن فرد وجود دارد.

ایده آلیستهای عینی فکر می کنند یا تنها یک دریافت کننده وجود دارد که مشابه آن چیزی که دریافت می کند یا اینکه تفکر بالاترین درجه آزادی اراده و در نتیجه بالاترین درجه واقعیت را ممکن می سازد. روانشناسانی (چون leibmz) تصور می کنند که تمام عینیت های تجربه ذهنی نیز هستند. یعنی گیاهان و مواد معدنی تجربیاتی ذهنی هستند. اگر چه از هوشیاری بشر بسیار متفاوت هستند.


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق درباره ایده آلیسم

دانلود مقاله رئالیسم , ایده آلیسم , پراگماتیسم و اگزیستانسیالیسم

اختصاصی از زد فایل دانلود مقاله رئالیسم , ایده آلیسم , پراگماتیسم و اگزیستانسیالیسم دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود مقاله رئالیسم , ایده آلیسم , پراگماتیسم و اگزیستانسیالیسم


دانلود مقاله رئالیسم , ایده آلیسم , پراگماتیسم و اگزیستانسیالیسم


فرهنگ وحیانی اسلام و از جمله اندیشه مهدویت همواره در حوزه‌های انسان‌شناسی، جامعه‌شناسی و... نقش اساسی داشته است و می‌تواند به پرسش‌های مردم هر عصری در این عرصه‌ها پاسخ دهد.

یکی از مسائل اساسی در عصر حاضر طرح پرسش‌هایی انسان‌شناسانه است که براساس آن، نحله‌ها و مکتب‌های فکری بسیاری تحقق یافته؛ از این رو می‌توان با بهره بردن از فرهنگ اسلامی، تئوری‌های مناسبی درباره انسان‌شناسی مطرح کرد و مکتب‌های فکری ناهم‌آهنگ با فطرت بشر را به چالش کشاند.

در این نوشتار یکی از آموزه‌های مهم اسلام؛ یعنی اندیشه مهدویت با یکی از مهم‌ترین مکتب‌های انسان‌شناسی معاصر؛ یعنی اگزیستانسیالیسم، ارزیابی و تقابل‌های آنها با یک‌دیگر بررسی شده است.

با این وجود گستردگی فلسفه‌ها و فیلسوفان اگزیستانسیالیست‌ها به حدی است که بررسی دیدگاه‌های اساسی همه آنها فراتر از یک مقاله و کتاب است. بنابراین، در این نوشتار بر آن هستیم مفاهیم اساسی مورد اتفاق برخی از مهم‌ترین تأثیرگذاران فیلسوفان وجودی همانند کی یرکگور، مارسل، ساتر و یاسپرس را بررسی و در موارد ممکن با اندیشه مهدویت مقایسه نماییم.

شامل قسمتهای:

مقدمه: 2

فصل اول. 3

رئالیسم 3

رئالیسم 4

رئالیسم چیست؟. 12

«همگرایى» معرفت علمى. 15

فصل دوم 37

ایده‌آلیسم 37

ایده‌آلیسم 38

مقدمه. 43

ریشه‌های لغوی.. 45

پیشینه. 45

مفهوم امروزی.. 47

فلسفهٔ آرمانگرایی در جایگاه سینما 49

کاربرد دیگر. 49

مفهوم پندارگرایی. 51

انسان‌شناسی در پندارگرایی. 52

هستی‌شناسی در پندارگرایی. 53

ارزش‌شناسی در پندارگرایی. 53

شناخت‌شناسی در پندارگرایی. 54

آموزش و پرورش ایده‌آلیستی. 55

معلم در فلسفه‌ی ایده‌آلیستی. 57

محتوا و برنامه‌ی درسی. 57

روش آموزشی ایده‌آلیستی. 58

فصل سوم 63

پراگماتیسم 63

پراگماتیسم یا عمل‌گرائی. 64

تاریخچه. 65

فلسفه پراگماتیسم 66

پراگماتیست کیست ؟. 68

ویژگیهاى عمومى پراگماتیسم 77

زمینه هاى پراگماتیسم 84

فرانسیس بیکن. 87

دکتر راولى اولین شارح احوال او مى گوید: 88

دکارت.. 98

فلاسفه تجربى مسلک... 99

کانت.. 101

هگل. 110

مارکس.... 111

نیچه.. 112

سودطلبى علم جدید 121

آراى سه فیلسوف پراگماتیست (پیرس جیمز و دیوئى) 126

ویلیام جیمز. 128

جان دیوئى. 135

قوه فلسفه دیوئى در چیست؟. 139

شیلر. 140

کارکردگرایى در غرب (از جمله نسبت به دین) 141

بررسى نقد پراگماتیسم 148

عمده اشکالات بر منطق عمل: 159

اگزیستانسیالیسم چیست ؟. 164

گونه شناسی اگزیستانسیالیسم: 172

ویژگی‌های این مکتب فکری( اگزیستانسیالیسم): 173

عقاید اگزیستانسیالیستها: 173

قالبهای ادبی: 175

موضوع و مضمون ادبیات اگزیستانسیالیستی: 175

مفهوم‌شناسی: 176

تفرد انسانی در اگزیستانسیالیسم 179

لوازم و تعلقات انسان : 180

اندیشه مهدویت و معناداری جهان: 189

ارزش‌های اخلاقی و اگزیستانسیالیسم : 190

ارزش‌های اخلاقی در اندیشه مهدویت : 191

آزادی و اگزیستانسیالیسم : 193

آزادی و گزینش در اندیشه مهدویت : 196

اندیشه مهدویت و رفع اقسام دلهره : 203

امید و اگزیستانسیالیسم : 206

امید در اندیشه مهدویت : 208

فیمینسم اگزیستانسیالیست : 212

اگزیستانسیالیسم و آراء تربیتی : 223

آموزش و پرورش اگزیستانسیالیستی: 229

کیپرکگارد و نیچه. 234

داستایوسکی و کافکا 235

اوایل قرن بیستم : 236

آزادی : 239

دلهره : 241

باور نادرست: 242

اصالت : 243

مقایسه با ملاصدرا : 244

فلسفه اگزیستانسیالیسم سارتر: 245

فصل چهارم 247

پراگماتیسم 247

تاریخچه : 249

فلسفه پراگماتیسم : 250

اصول و ویژگیهای فلسفه پراگماتیسم : 252

تقدم عمل بر نظر : 253

تقدم تجربیات جزئی و متکثر بر کلیات : 254

هدف از فلسفه ورزی حل مشکلات زندگی : 254

اصول جهان نگری پراگماتیستی : 255

پراگماتیسم اخلاقی : 258

پراگماتیسم مکتب اصالت عمل : 266

فلسفه تربیتی پراگماتیسم (عمل‌گرایی): 273

عمل‌گرایی (پراگماتیسم): 275

افکار و عقاید عملگرایان را می‌توان چنین خلاصه کرد: 277

معلم پیرو عملگرایی معمولا از خصایص زیر برخوردار است: 279

پیشگامان فلسفه تربیتی عملگرایی : 280

پیرس : 282

ویلیام جیمز: 283

جان دیوئی : 286

آموزش و پرورش از دیدگاه عملگرایی. 291

فلسفه آموزش و پرورش پراگماتیستی را می‌توان در چند اصل زیر خلاصه کرد: 291

دکارت : 303

نقد و نتیجه : 305

منابع: 310

شامل 318 صفحه فایل word قابل ویرایش

 


دانلود با لینک مستقیم


دانلود مقاله رئالیسم , ایده آلیسم , پراگماتیسم و اگزیستانسیالیسم

تحقیق در مورد ایده آلیسم

اختصاصی از زد فایل تحقیق در مورد ایده آلیسم دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق در مورد ایده آلیسم


تحقیق در مورد ایده آلیسم

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

  

تعداد صفحه9

                                                             

فهرست مطالب

 

 

ایده آلیسم

 

برکلی انجام شده بود با این وجود به نظر می رسد هیچ تفاوتی بین دو نویسنده معاصر وجود ندارد.

 

کولیر ادعا کرد که تصویر ارائه شده از یک شیء خارجی تنها واقعیت قابل شناخت است ماده بعنوان علت تصویر ارائه شده غیر قابل تفکر است و در نتیجه برای ما هیچ است. یک دنیای خارجی بعنوان ماده قطعی که به مشاهده گر نامربوط است برای گیرنده های بشری وجود ندارد. بعنوان تصویری در ذهن دنیا نمی تواند به گونه ای که ظاهر می شود وجود داشته باشد اگر هیچ ذهن گیرایی وجود نداشته باشد.

 

کولیر تحت تأثیر "یک مقاله به سوی تئوری ایده آل یا دنیای قابل فهم ، جان نوریس قرار گرفت". اظهارات ایده آلیستها بطور کلی توسط خوانندگانی فراموش شده اند که قادر به نشان دادن فاصله بین ایده یا تصویر ذهنی نیستند و شیء که آنرا نشان می دهد ؟؟؟؟؟ ایما نوئل کانت تصور می کرد که ذهن به دنیا را همانگونه که دریافت می کنیم برای شکل گرفتن مکان و زمان شکل می دهد کانت بر ایده گرفته شده از تجربه گرایی انگلیسی تأکید داشت که تمام ما می دانیم تأثیرات ذهنی یا پدیده ای است که یک دنیای خارجی که ممکن است مستقل وجود داشته باشد یا نه در ذهن ما ایجاد می کند.

 

اذهان ما هرگز نمی تواند دنیای خارجی را مستقیماً دریابد کانت بر تفاوت بین چیزها همانگونه که به نظر مشاهده گر می رسد و خود چیزها تأکید دارد "یعنی چیزها بدون توجه به اینکه آیا به ما داده می شوند وچگونه، در نظر گرفته می شوند." اگر من چیز مورد تفکر را حذف کنم تمام دنیای مادی باید به یکباره از میان برود زیرا هیچ چیزی نیست اما یک چیز پدیده ای در حساسیت خودمان بعنوان یک شیء و یک روش یا انواع ارائه آن است. مطلب تازه کانت به این موضوع افزوده شد که ذهن یک روح خاصی نیست اما تا حدودی با مقولاتی برای سازماندهی تأثیرات  جسمی ما مجهز شده است این نوع ایده آلیسم کانتی دنیایی انتزاعی را به روی ما می گشاید. یعنی مقولات ذهنی جهانی برای درک پدیده ها بکار می روند که بدلایلی کشف می شوند اما در تقابل با نظریه پلاتو قرار دارد که عدم قطعیت را درباره یک دنیایی غیر قابل شناخت خارج از اذهان ما تعریف می کند ما نمی توانیم به ؟؟؟ نزدیک شویم "خود چیز " خارج از دنیای ذهنی ماست.

 


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق در مورد ایده آلیسم

تحقیق در موردفلسفه آموزش و پرورش ایده آلیسم و رئالیسم

اختصاصی از زد فایل تحقیق در موردفلسفه آموزش و پرورش ایده آلیسم و رئالیسم دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق در موردفلسفه آموزش و پرورش ایده آلیسم و رئالیسم


تحقیق در موردفلسفه آموزش و پرورش ایده آلیسم و رئالیسم

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

  

تعداد صفحه19

 

فلسفه آموزش و پرورش ایده آلیسم و رئالیسم:

مقدمه:

یک : ایده‌آلیسم 1 - نمی‌توان "وجود" و "ادراک " را مساوی دانست آن گونه که برکلی عقیده دارد (زیرا اشاره شد که از تحلیل این جمله مطابقت و تساوی وجود و ادراک ناشی نمی‌شود و مساوی دانستن آن دو خلط مقام ثبوت و اثبات است). 2 - از این نظر برکلی که وجود مساوی ادراک است به هیچ وجه انکار جوهر مادی آن گونه که برکلی می‌گفت نتیجه نمی‌شود. 3 - برکلی جهان خارج و علم به آن را بطورکلی نفی نمی‌کند، بلکه وی جهان (جوهر) مادی مستقل از ادراک را نفی می‌کند، اگرچه نظریه شناخت برکلی در نهایت به دلیل حسی مذهب بودن او به نفی جهان خارج منجر می‌گردد (زیرا وی می‌خواهد مشکل نظریه شناخت خود را با یک اعتقاد مذهبی و متافیزیکی (خدا) رفع کند با اینکه وی اصالت تجربی (حسی) است . 4 - چون برکلی به نوعی جهان خارج (طبق نظر خودش) قائل است و فقط جهان مادی خارج از ذهن و ادراک انسان را انکار می‌کند، لذا نمی‌توان او را در ردیف سوفسطاییان قرار داد. 5 - طرد و نفی ماده در نظریه برکلی مقدمه‌ای برای اثبات اصالت روح و خداست . 6 - اعتقاد به وجود خداوند در ایده‌آلیسم


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق در موردفلسفه آموزش و پرورش ایده آلیسم و رئالیسم

تحقیق در مورد فلسفه آموزش و پرورش ایده آلیسم و رئالیسم

اختصاصی از زد فایل تحقیق در مورد فلسفه آموزش و پرورش ایده آلیسم و رئالیسم دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق در مورد فلسفه آموزش و پرورش ایده آلیسم و رئالیسم


تحقیق در مورد فلسفه آموزش و پرورش ایده آلیسم و رئالیسم

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

  

تعداد صفحه19

 

مقدمه:

یک : ایده‌آلیسم 1 - نمی‌توان "وجود" و "ادراک " را مساوی دانست آن گونه که برکلی عقیده دارد (زیرا اشاره شد که از تحلیل این جمله مطابقت و تساوی وجود و ادراک ناشی نمی‌شود و مساوی دانستن آن دو خلط مقام ثبوت و اثبات است). 2 - از این نظر برکلی که وجود مساوی ادراک است به هیچ وجه انکار جوهر مادی آن گونه که برکلی می‌گفت نتیجه نمی‌شود. 3 - برکلی جهان خارج و علم به آن را بطورکلی نفی نمی‌کند، بلکه وی جهان (جوهر) مادی مستقل از ادراک را نفی می‌کند، اگرچه نظریه شناخت برکلی در نهایت به دلیل حسی مذهب بودن او به نفی جهان خارج منجر می‌گردد (زیرا وی می‌خواهد مشکل نظریه شناخت خود را با یک اعتقاد مذهبی و متافیزیکی (خدا) رفع کند با اینکه وی اصالت تجربی (حسی) است . 4 - چون برکلی به نوعی جهان خارج (طبق نظر خودش) قائل است

 


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق در مورد فلسفه آموزش و پرورش ایده آلیسم و رئالیسم