زد فایل

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

زد فایل

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

دانلود مقاله مفهوم و پیام

اختصاصی از زد فایل دانلود مقاله مفهوم و پیام دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود مقاله مفهوم و پیام


دانلود مقاله مفهوم و پیام

 

مشخصات این فایل
عنوان: مفهوم و پیام
فرمت فایل : word (قابل ویرایش)
تعداد صفحات : 28

این مقاله در مورد مفهوم و پیام می باشد.

 

بخشی از تیترها به همراه مختصری از توضیحات هر تیتر از مقاله مفهوم و پیام

رسالت پیامبر:
از جملات مکمل بینش اسلامی عقیده به نبوت پیامبر اکرم (ص) و عصمت اوست و شهادتین نشان مسلمانی است. این موضوع، در فرهنگ عاشورانیان مکرر مطرح شده است، چه از سوی امام حسین(ع) و چه از سوی فرزندان و بستگان و یاران شهیدش.
یاد کردن از پیامبر اسلام و بعثت و رسالت از احیای تفکر اسلامی است. ربط دادن وجود امام و خاندانش به آن بزرگوار، یادآور اصل دیگری از معتقدات مسلمین است. پیوند دادن حرکت عاشورا به احیای سنت پیامبر و مبارزه با بدعت هایی که در دین حضرت محمد (ص) پیش آمده است، باز هم تأکید بر یک مسألة اعتقادی است. در عصر پیامبر ...(ادامه دارد)

تکریم انسان:
بر خلاف جبهة باطل که به انسان ها به عنوان ابزاری برای تأمین خواسته ها و منافع خویش می نگرند در جبهة حق مؤمن ارزش و کرامت دارد. کرامتش هم نشأت گرفته از ارزش حق است انسان ها احترام دارند و به لحاظ ایمانشان مورد تکریم اند.معیار هم تقوا و ایمان و تعهد است نه رنگ و زبان و قبیله و نژادو منطقة جغرافیایی.
امام حسین (ع) در روز عاشورا خود را به بالین یکایک یاران شهیدش می رساند و سر ...(ادامه دارد)

عفاف و حجاب:
کرامت انسانی زن در سایة عفاف او تأمین می شود. حجاب نیز یکی از احکام دینی است که برای حفظ عفت و پاکدامنی زن و نیز حفظ جامعه از آلودگی های اخلاقی تشریع شده است. از اعتراض های شدید حضرت زینب (ع) به یزید این بود که: ای یزد! آیا از عدالت است که کنیزان خود را در حرمسرا پوشیده نگاه داشته ای و دختران پیامبر را به صورت اسیر شهر به شهر می گردانی حجاب آنها را هتک کرده، چهره هایشان را ...(ادامه دارد)

وفا:
وفا، پای بندی به عهد و پیمانی است که با کسی می بندیم نشانه ی صداقت و ایمان انسان و مردانگی و فتوت اوست. وفا، هم نسبت به پیمان هایی است که با خدا می بندیم، هم آنچه با دوستان قول و قرار می گذاریم هم عهدی که با دشمن می بندیم هم تعهدی که به صورت نذر بر عهده ی خویش می گذاریم، هم پیمان و بیعتی که با امام و ولی امر می بندیم. وفای به عهد در همه ی این موارد، واجب است و نقض عهد و زیر پا گذاشتن پیمان و بی وفایی نسبت به بیعت و قرار دوستی و حقوقی برادری نشان ...(ادامه دارد)

فدایی شدن در راه خدا
برای انسان های موحد چیزی بالاتر از آن نیست که نعمت وجود را در راه رضای معبود به کار گیرند و در راه خدا خرج شوند و فدا گردند . عزت و عظمت وحتی ارزش دین تا حدی است که برای بقای آن عزیزترین انسانهای پاک و صحبتهای الهی فدا می شوند و این فدا شدن را ادای حق الهی می شمارند . حفظ دین خدا قربانی ...(ادامه دارد)

عبرت
حوادث تاریخی اگر به چشم عبرت و درس گرفتن مورد مطالعه قرا رگیرد «‌درس آموز» است . درس های تاریخ ،مجموعه‌ای از نکات در شناختن حوادث و بروز حالت های اجتماعی و رخدادهای تلخ و شیرین است که بااین شناخت ، راه حرکت صحیح در مقاطع بعدی نیز روشن تر می شود هر چند که درس آموختن ، بیشتر در مورد حوادث مثبت و سازنده است و عبرت ، در موارد منفی .
بعلت برخورداری حوادث و رخدادهای از یک سوی علل و عوامل و زمینه های قوانین ...(ادامه دارد)

بخشی از فهرست مطالب مقاله مفهوم و پیام

مفهوم و پیام
پیام های اقتصادی
توحید در عقیده و عمل
مبدأ و معاد
رسالت پیامبر
شفاعت
تکریم انسان
توکل
جهاد با نفس
شجاعت
صبر و استقامت
عّزت
عفاف و حجاب
غیرت
وفا
پیام های زندگی حقیقی « تبیین»
مفهوم زندگی
انتخاب
زندگی ، صحنة آزمون

 


دانلود با لینک مستقیم


دانلود مقاله مفهوم و پیام

تحقیق درباره منطق فازی از مفهوم شناسی تا کاربردهای عملیاتی

اختصاصی از زد فایل تحقیق درباره منطق فازی از مفهوم شناسی تا کاربردهای عملیاتی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق درباره منطق فازی از مفهوم شناسی تا کاربردهای عملیاتی


تحقیق درباره منطق فازی از مفهوم شناسی  تا کاربردهای عملیاتی

فرمت فایل : power point  (قابل ویرایش) تعداد اسلاید  : 18 اسلاید

 

 

 

 

 

 

 

 

 

بخشی از متن :

بخش اول:مبانی نظری

v پیشینه شکل گیری تفکر فازی
vتفکر فازی در جستجوی نقد تفکر ارسطویی
vاصول نظری و فلسفی تفکر فازی
vآثار فیزیک کوانتوم و علم جدید بر منطق فازی

 

بخش دوم: کاربردهای منطق فازی در مدیریت و سیستم های اطلاعاتی

v   انواع کاربردهای منطق فازی در دنیای امروز
v   تأثیر کاربردهای تجاری منطق فازی  در ترویج آن
v    سیستم های اطلاعاتی، داده کاوی و هوش مصنوعی

    در آینه منطق فازی  

 

تاریخچه

vنام نظریه منطق فازی

گره خورده با یک ایرانی به

نام پروفسور لطفعلی عسکرزاده مشهور به لطفی زاده یا لطفی ع زاده

استاد دانشگاه برکلی در کالیفرنیا است.   

 

vدر بخش یادکرد منابع اکثر متون فنی مربوط به منطق فازی نام او به صورت زاده ذکر می‌شود.

 


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق درباره منطق فازی از مفهوم شناسی تا کاربردهای عملیاتی

دانلود مقاله مفهوم دیه (قصاص) در اسلام

اختصاصی از زد فایل دانلود مقاله مفهوم دیه (قصاص) در اسلام دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود مقاله مفهوم دیه (قصاص) در اسلام


دانلود مقاله مفهوم دیه (قصاص) در اسلام

 

مشخصات این فایل
عنوان: مفهوم دیه (قصاص) در اسلام
فرمت فایل :word(قابل ویرایش)
تعداد صفحات: 135

این مقاله در مورد مفهوم دیه (قصاص) در اسلام می باشد.

 

بخشی از تیترها به همراه مختصری از توضیحات هر تیتر از مقاله مفهوم دیه (قصاص) در اسلام

مقدمه
الف) بیان موضوع و انگیزه انتخاب آن

حقوق علم زندگی اجتماعی انسانی است. در قرون اخیر افراد در تلاش بوده‌اند تا با ایجاد ضوابط و مقررات در زندگی اجتماعی و گروهی خود در قالب قرارداد اجتماعی به این رویه نظم و سامان بخشند. در این میان عناصری از گذشته‌های دور و ورود آنها به زندگی مدرن امروزی باعث ایجاد تحولات و نگاه‌های جدیدی در عرصه مسائل حقوقی و اجتماعی شده است. دیه (خونبها) نیز یکی از همین موضوعات است. بررسی و دقت در سابقه‌ی اقوام و تمدن‌های بشری گوناگون نشاندهنده‌ی این مطلب است که پرداخت غرامت از سوی جانی به عنوان مجازات یا جبران خسارت دارای سابقه‌ای طولانی و دراز به قدمت عمر بشر است. این روند کم‌کم با گذشت زمان و ورود عناصر و اجزای تازه وارد مرحله‌ای جدید شد. در دین اسلام که دین رسمی حکومت جمهوری اسلامی ایران است این نهاد با صراحت و تأکید مورد قبول قرار گرفت و این نشان می‌دهد که دیه از احکام امضایی اسلام است که در واقع در راستای ایجاد صلح و صفا در میان خانواده‌ها و قبایل عرب که از نظر مسائل اجتماعی در سطح بسیار پایین قرار داشتند به وجود آمد .....(ادامه دارد)

فصل اول: تعریف دیه
برای درک و شناخت دقیق مفهوم دیه ابتدا آن را از نظر لغوی و سپس از نظر اصطلاحی مورد مطالعه و تعریف قرار می دهیم .
مبحث اول: معنای لغوی
در ابتدا معنای لغوی دیه را مورد بررسی قرار می دهیم.
دیه از ریشه «ودی» به معنی راندن و ردکردن است که حرف «واو» از اول کلمه حذف شده است و حرف «ها» در آخر کلمه جای گرفته است. دیه را عقل هم معنی کرده‌اند زیرا از معانی عقل، منع است و نهی و دیه مانع جرأت بر ارتکاب جنایت می‌گردد. مراد از دیه شرعاً «ودی» می‌باشد. ودی معانی گوناگون دارد مانند جاری شدن چیزی و نابودی و هلاکت ولی هرگاه به صورت دیه استعمال شود معنای خونبها را می‌دهد. در فارسی هم همین کلمه اخیر بجای کلمه‌ی دیه استفاده می‌شود. در این باره عده‌ای عقیده دارند که دیه به کسر، حق کشته شده‌ها به جای داد. جمع دیه هم دیات است. محققی در این زمینه می‌گوید:
«دیه کسر دال به معنای حق قتل است و جمع آن دیات است که در اصل ودی مثل وعده بوده .....(ادامه دارد)

گفتار دوم: مفهوم حقوقی
بعد از تصویب ق.م.ا. که از فقه امامیه گرفته شده است حقوقدانان هم با توجه به تعاریف و نظرات فقها به تعریف و تبیین مفهوم دیه پرداختند و کوشش کردند تا یک مفهوم حقوقی و کاربردی به جامعه عرضه کنند. در ابتداء لازم است نظرات حقوقدانان عرب را که مبنای کار خود را بر مفهوم فقهی (فقه عامه) قرار داده‌اند بررسی کرده و سپس به نظرات و عقاید حقوقدانان ایران در این حیطه بپردازیم.
- حقوقدانان عرب
از جمله این حقوقدانان عرب علی صادق ابوهیف است که در تعریف دیه می‌گوید:
«دیه مالی است که جارح یا قاتل به مجروح یا وارث مقتول می‌پردازد به عوض خونی که ریخته شده است.»
در این تعریف فرقی نیست بین مالی که در برابر جراحت داده می‌شود که آن را فقهای حنفی ارش جراحت نامند و دیه مالی که در برابر نفس مقتول داده می‌شود زیرا به هر دو نام دیه اطلاق شده است.
عبدالقادر عوده در تعریف دیه اینگونه بیان کرده است:
«دیه کیفر جانشین نخست است برای کیفر قصاص. پس هرگاه قصاص که کیفر اصلی است به هرسببی ممتنع گردد یا ساقط شود دیه که کیفر بدلی است ثابت می‌شود و این در صورتی است که جانی مورد بخشودگی قرار نگیرد. دیه مانند کیفر است برای جنایت بر عضو و اگر جای.....(ادامه دارد)

فصل اول: قبل از انقلاب اسلامی
مبحث اول: از آغاز تا انقلاب مشروطه
در این مقطع حقوق جزای ایران را در دو مرحله مورد مطالعه قرار می‌دهیم:
1ـ دورة پیش از اسلام که تا حملة اعراب به ایران و رواج قوانین اسلام ادامه پیدا می‌کند.
2ـ دورة اسلامی که با ورود مسلمانان و طلوع اسلام در ایران آغاز و با وقوع انقلاب مشروطیت تغییر مسیر پیدا می‌کند.
این رشته (حقوق جزا) از حقوق در قرن 18 به اوج تکامل و پیشرفت خود رسید و با عبور از اعصار و اندیشه‌های گوناگون توانست به عنوان ابزاری هم برای کنترل جامعه و رفتارهای افراد و هم برای کنترل و مهار عملکرد دولتمردان در سوءاستفاده از قدرت و حق مؤثر و مفید باشد و اهداف و وظایف خود را در سه قالب و رکن عرضه دارد.
الف)‌ سرکوبی
1- سه عامل هم در حقوق جزا در تشکیل جرم دخیل است:
1ـ عنصر قانونی
2ـ عنصر مادی یعنی جرم زاییدة عمل است. تا وقتی مظهر خارجی اراده به صورت فعل یا ترک فعل نمود پیدا نکند جرم واقع نمی‌شود.
3ـ عنصر روانی یعنی داشتن ادراک و شعور در ارتکاب جرم
.....(ادامه دارد)

بخش سوم:
پرداخت دیه در حقوق جزای (جمهوری اسلامی) ایران

در حقوق اسلامی مقدار دیه از طرف قانونگذار معین شده است به طوری که این امر از کمترین جراحات تا قتل را شامل می‌شود. مقدار دیه نفس که از آن به دیه کامله یاد می‌شود در همه انواع جنایات عمدی و غیرعمدی یکسان است. در ق.ا.م.ا. نویسندگان آن قانون میزان و مقدار دیه را در شش مورد بیان کرده‌اند. به موجب مادة 297 :«دیة قتل مرد مسلمان یکی از امور ششگانة ذیل است که قاتل در انتخاب هر یک از آنها مخیر می‌باشد و تلفیق آنها جایز نیست:
1ـ یکصد شتر سالم و بدون عیب که خیلی لاغر نباشند.
2ـ دویست گاو سالم و بدون عیب که خیلی لاغر نباشند.
3ـ یکهزار گوسفند سالم و بدون عیب که خیلی لاغر نباشند.
4ـ دویست دست لباس سالم از حله‌های یمن.
5ـ یکهزار دینار مسکوک سالم و غیرمغشوش که هر دینار یک مثقال شرعی طلا به وزن 18 نخود است.
.....(ادامه دارد)

گفتار سوم : دولت (بیت‌المال)
اگر چه در مورد مهلت پرداخت دیه از بیت‌المال توسط دولت هیچ گونه نص و تصریحی در قانون مجازات اسلامی و یا قوانین دیگری وجود ندارد ولی می‌توان طبق مادة 302 ق.م.ا عمل کرده و ضوابط آن را در پرداخت دیه از بیت‌المال اجرا و اعمال کرد.
اگر در جنایات عمدی و شبه‌عمدی که دیه ثابت است قاتل فرار کند و به او دسترسی نباشد دیه از اموال او گرفته می‌شود و اگر مالی نداشته باشد از خویشان وی به ترتیب قرابت (الاقرب فالاقرب) گرفته می‌شود و اگر نزدیکان یا خویشان نداشته باشند دولت از طریق بیت‌المال (خزانة عمومی دولت) با پرداخت دیه مانع بی‌حرمتی و هدر روی خون مجنی‌علیه می‌شود. منظور از نزدیکان جانی در اینجا منحصراً عاقله نیست بلکه منظور خویشاوندانی هستند که دیه وی را در صورت کشته شدن به ارث می‌برند. این پرداخت از سوی دولت با رعایت مهلت‌های مقرر باید صورت گیرد.

بخشی از فهرست مطالب مقاله مفهوم دیه (قصاص) در اسلام در پایین آمده است.

فصل اول: تعریف دیه
مبحث اول: معنای لغوی دیه
مبحث دوم: معنای اصطلاحی دیه
گفتار اول: مفهوم فقهی دیه
گفتار دوم: مفهوم حقوقی دیه
گفتار سوم: مفهوم قانونی دیه
فصل دوم: سابقة پیدایش دیه
مبحث اول: سابقة پیدایش دیه درجهان        
مبحث دوم: سابقة پیدایش دیه در اسلام
بخش دوم: حقوق جزای ایران
فصل اول: قبل از انقلاب اسلامی
مبحث اول: از آغاز تا انقلاب مشروطه
مبحث دوم: از انقلاب مشروطه تا پیروزی انقلاب اسلامی
فصل دوم: بعد از انقلاب اسلامی
مبحث اول: حاکمیت قانون راجع به مجازات اسلامی 1361
مبحث دوم: حاکمیت قانون مجازات اسلامی 370
 بخش سوم: پرداخت دیه در حقوق جزایی (جمهوری اسلامی) ایران
.....(ادامه دارد)

 


دانلود با لینک مستقیم


دانلود مقاله مفهوم دیه (قصاص) در اسلام

تحقیق در مورد مفهوم نوآوری تکنولوژیکی

اختصاصی از زد فایل تحقیق در مورد مفهوم نوآوری تکنولوژیکی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق در مورد مفهوم نوآوری تکنولوژیکی


تحقیق در مورد مفهوم نوآوری تکنولوژیکی

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه16

نوآوری ارائه ایده جدید و مفید و انتقال سریع آن به بازار و به کارگیری آن در سازمان برای استفاده موفقیت آمیز از اختراعات می باشد. (Peter,Y,1992)

 

5 نوع نوآوری از دیدگاه جوزف شومپیتر:

  • معرفی محصول جدید یا تغییر کیفیت محصول موجود
  • فرایند در یک صنعت مشخص
  • ایجاد بازار جدید
  • ایجاد منابع جدیدی برای تامین مواد اولیه و دیگر ورودی
  • تغییر سازماندهی صنعتی

نوآوری به کار گیری ایده های نوین ناشی از خلاقیت است که می تواند یک محصول جدید، تغییر جدید یا راه حل جدید انجام کارها باشد. (رضائیان)

 

 

انواع نوآوری:

 

 

                                                خدمات

   

 

 

                       محصول

                                                کالا

 

 

نوآوری

                                            فناورانه

 

                       فرایند            

                                            سازماندهی

 

 

 

 

فرایند نوآوری(مقیمی)

 

مرحله ایجاد               مرحله  کاربرد             روانه بازار کردن             رشد            بلوغ               نزول

 

نگرش سیستمی به نوآوری و ابتکار:

 

داده های سیستم

 

ستاده های سیستم

 

پردازش

 

                                                                                                                  

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

اتر بک ، فرایند نوآوری در یک شرکت را به عنوان سه مرحله با صفات مشترک زیر تعریف می کند:

  • تولید ایده
  • رفع اشکال
  • تکمیل و احتمالا انتشار

 

 

دو مرحله اول که به طور معمول در سطح تحقیق و توسعه رخ می دهند ، به اختراع می انجامند. انتشار در صورتی رخ می دهد که نوآوری پراکنده شده و یک تاثیر اقتصادی داشته باشد.

 

 

 

 

 

 

 

 

ویژگی های نوآوری:


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق در مورد مفهوم نوآوری تکنولوژیکی

مفهوم دیه (جبران خسارت) در حقوق جزایی جمهوری اسلامی ایران

اختصاصی از زد فایل مفهوم دیه (جبران خسارت) در حقوق جزایی جمهوری اسلامی ایران دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مفهوم دیه (جبران خسارت) در حقوق جزایی جمهوری اسلامی ایران


مفهوم دیه (جبران خسارت)  در حقوق جزایی جمهوری اسلامی ایران

پایان نامه مفهوم دیه (جبران خسارت)  در حقوق جزایی جمهوری اسلامی ایران در 171 صفحه فایل ورد قابل ویرایش

فهرست مطالب

مقدمه

الف) بیان موضوع و انگیزه انتخاب آن

ب) سوالات

ج) فرضیات

د) سابقة پژوهش

ه) روش تحقیق

و) محدودیت‌ها

ز ) خلاصه و چکیده

ح) عبارات اختصاری

بخش اول: دیه (تعاریف و مفاهیم و سابقه پیدایش)

فصل اول: تعریف دیه

مبحث اول: معنای لغوی دیه

مبحث دوم: معنای اصطلاحی دیه

گفتار اول: مفهوم فقهی دیه

گفتار دوم: مفهوم حقوقی دیه

گفتار سوم: مفهوم قانونی دیه

فصل دوم: سابقة پیدایش دیه

مبحث اول: سابقة پیدایش دیه درجهان         

مبحث دوم: سابقة پیدایش دیه در اسلام

بخش دوم: حقوق جزای ایران

فصل اول: قبل از انقلاب اسلامی

مبحث اول: از آغاز تا انقلاب مشروطه

مبحث دوم: از انقلاب مشروطه تا پیروزی انقلاب اسلامی

فصل دوم: بعد از انقلاب اسلامی

مبحث اول: حاکمیت قانون راجع به مجازات اسلامی 1361

مبحث دوم: حاکمیت قانون مجازات اسلامی 1370

بخش سوم: پرداخت دیه در حقوق جزایی (جمهوری اسلامی) ایران

فصل اول: در قانون ایران

فصل دوم: کاربرد حقوقی دیه

مبحث اول: مجازات (جنبه کیفری) دیه

مبحث دوم: جبران خسارت

مبحث سوم: دیه از نظر سیاست کیفری ایران در حال حاضر

گفتار اول: قانونگذار   

الف) مجازات مالی

ب) جبران خسارت

گفتار دوم: ماهیت ترکیبی (خاص) دیه

گفتار سوم: انعکاس ماهیت حقوقی دیه در آرای قضایی ایران

مبحث چهارم: خسارات زاید بر دیه

فصل سوم: مسئول پرداخت و مهلت پرداخت دیه

مبحث اول: جانی                         

مبحث دوم: ضمان عاقله                 

مبحث سوم: دولت (بیت‌المال)

مبحث چهارم: مهلت پرداخت دیه

نتیجه‌گیری

پیشنهادات

فهرست منابع و مآخذ

مقدمه

الف) بیان موضوع و انگیزه انتخاب آن حقوق علم زندگی اجتماعی انسانی است. در قرون اخیر افراد در تلاش بوده‌اند تا با ایجاد ضوابط و مقررات در زندگی اجتماعی و گروهی خود در قالب قرارداد اجتماعی به این رویه نظم و سامان بخشند. در این میان عناصری از گذشته‌های دور و ورود آنها به زندگی مدرن امروزی باعث ایجاد تحولات و نگاه‌های جدیدی در عرصه مسائل حقوقی و اجتماعی شده است. دیه (خونبها) نیز یکی از همین موضوعات است. بررسی و دقت در سابقه‌ی اقوام و تمدن‌های بشری گوناگون نشاندهنده‌ی این مطلب است که پرداخت غرامت از سوی جانی به عنوان مجازات یا جبران خسارت دارای سابقه‌ای طولانی و دراز به قدمت عمر بشر است. این روند کم‌کم با گذشت زمان و ورود عناصر و اجزای تازه وارد مرحله‌ای جدید شد. در دین اسلام که دین رسمی حکومت جمهوری اسلامی ایران است این نهاد با صراحت و تأکید مورد قبول قرار گرفت و این نشان می‌دهد که دیه از احکام امضایی اسلام است که در واقع در راستای ایجاد صلح و صفا در میان خانواده‌ها و قبایل عرب که از نظر مسائل اجتماعی در سطح بسیار پایین قرار داشتند به وجود آمد و توسط اسلام تأیید شد. این اختلافات به حدی شدید بود که موجب بروز جنگ در میان قبایل عرب می‌شد و گاه تا سالیان دراز ادامه می‌ یافت.

 

 

ح) عبارات اختصاری

 

1ـ ق.ر.م.ا………………….قانون راجع به مجازات اسلامی 1361

 

2ـ ق.م.ا………………….قانون مجازات اسلامی 1370 و 1375

 

3ـ ق.م.م………………….قانون مسئولیت مدنی 1339

 

4ـ ق.ا.ج.ا.ا………………….قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران

 

5ـ هـ .ع.د.ک………………….هیات عمومی دیوانعالی کشور

 

6ـ ق.م………………….قانون مدنی

 

7ـ ق.م.ع 1304………………….قانون مجازات عمومی 1304

 

8ـ ق.م.ع 1352………………….قانون مجازات عمومی 1352

 

9ـ هـ .ش………………….هجری شمسی

 

10ـ هـ .ق………………….هجری قمری

 

11ـ م………………….میلادی

 

12ـ ق.ا.م………………….قانون اساسی مشروطه 1276 هـ .ش

 

13ـ ق.ا.د.ک.د.ع.ا…….قانون آئین دادرسی کیفری دادگاه‌های عمومی و انقلاب 1378

 

14ـ ق.آ.د.ک………………….قانون آئین دادرسی کیفری 1290

بخش اول: دیه (تعاریف و مفاهیم و سابقة پیدایش)

فصل اول: تعریف دیه

برای درک و شناخت دقیق مفهوم دیه ابتدا آن را از نظر لغوی و سپس از نظر اصطلاحی مورد مطالعه و تعریف قرار می دهیم .

مبحث اول: معنای لغوی

در ابتدا معنای لغوی دیه را مورد بررسی قرار می دهیم.

دیه از ریشه «ودی» به معنی راندن و ردکردن است که حرف «واو» از اول کلمه حذف شده است و حرف «ها» در آخر کلمه جای گرفته است. دیه را عقل هم معنی کرده‌اند زیرا از معانی عقل، منع است و نهی و دیه مانع جرأت بر ارتکاب جنایت می‌گردد. مراد از دیه شرعاً «ودی» می‌باشد. ودی معانی گوناگون دارد مانند جاری شدن چیزی و نابودی و هلاکت ولی هرگاه به صورت دیه استعمال شود معنای خونبها را می‌دهد. در فارسی هم همین کلمه اخیر بجای کلمه‌ی دیه استفاده می‌شود. در این باره عده‌ای عقیده دارند که دیه به کسر، حق کشته شده‌ها به جای داد. جمع دیه هم دیات است. محققی در این زمینه می‌گوید:

«دیه کسر دال به...

 

 


دانلود با لینک مستقیم


مفهوم دیه (جبران خسارت) در حقوق جزایی جمهوری اسلامی ایران