تحقیق در مورد نقد و تحلیل آراء ادبی غربی‌ها

اختصاصی از زد فایل تحقیق در مورد نقد و تحلیل آراء ادبی غربی‌ها دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

بخشی از متن اصلی :

در تعریف واژه ی «ادبیات» و تبیین «ماهیت» و «رویکردهای معرفتی» آن، از قدیم ترین زمان ها تاکنون، مباحث گوناگونی از طرف صاحب نظران به عمل آمده است.

امروزه نیز با توجه به پیشرفت های علمی جدید و ورود آن به حوزه های علوم انسانی و تعاملات اجتماعی و معرفتی آن با ادبیات، بیش از پیش توجه علما و اندیشمندان علوم انسانی را به خود معطوف داشته است.

"سقراط، افلاطون و ارسطو نخستین کسانی هستند که به طور رسمی درباره ی شعر و ادبیات، نظرهای متقن و منتقدانه ای بیان کرده اند."(زرین کوب، ج1، 1361،ص 6).

"ظاهراً ارسطو هم اولین کسی بود که آثار قوه ی ذوق و عقل انسانی را، مانند آثار طبیعت، تابع قوانین و نوامیس کلی شمرد و شعر و ادبیات را در زمره ی فعالیت های ذهنی انسان و دارای وجود و ماهیت معرفتی به شمار آورد."(زرین کوب، ج2، 1361،ص829).

بررسی موضوع "وظیفه" و "کارکرد بیرونی ادبیات"، تاریخ طولانی دارد؛ دانشمندان و نظریه پردازان مختلفی با تأثیر از آراء ادبی افلاطون و به خصوص ارسطو، به طور عمده بیشتر بر جنبه های معرفتی ادبیات تأکید داشته اند. اما از دوره‌ی رنساس به بعد، و با توجه به توسعه ی روز افزون پیشرفت های علمی و صنعتی در غرب، "نظریه پردازان ادبی اغلب از جنبه‌های معرفتی ادبیات دور شده و به برآیند لذّت و انفعال نفسانی ادبیات، تأکید بیشتری نموده و آن را از مظاهر و نمودها‌ی عینی و ذاتی ادبیات برشمردند."(رِنِه ولک، مورگان فوستر؛1370، صص 45-44).

تنی چند از نظریه پردازان بر رویکردهای عملی (Practic) ادبیات و جنبه های انسانی و اجتماعی آن تأکید داشته و مفهوم غایی و ماهیت درونی ادبیات را در ساختار عملی و عینی آن تعریف کرده اند. (سارتر؛1363،ص 29).

برخی نیز صرفاً جنبه ی زیبایی «ادبیات» را ماهیت اصلی آن بر شمرده اند؛ و به گفتة اِمِرسون1 (1882-1803)، «زیبایی» خودش را توجیه می کند و در کنار هرگونه دفاعی که از شعر به وسیله ی ارسطو، درایدن، کالریچ و دیگران به عمل آمده، باید گفت که « نخستین وظیفه و عمده‌ی شعر، وفادار ماندن به ماهیت خودش است.» (رنه وِلِک و آستن وارن؛ 1373،ص31).

عده ای نیز مانند ماثیو آرنولد (1888-1822)،  شاعر و منتقد، به بی طرفی اخلاقی ادبیات توجه داشتند. هدف آرنولد نیز نیل به «مجاهده ی بی طرفانه» و دست یابی به یک «محک عینی» در ارزیابی آثار ادبی بود. و در واقع نوعی تعادل و سازش بین مفهوم زیبایی (Beauty) و وظیفه ی اخلاقی (Duty) را تعلیم می داد.( زرین کوب؛ ج2، 1361،ص 503).

این فایل به همراه چکیده ، فهرست مطالب ، متن اصلی و منابع تحقیق با فرمتword  در اختیار شما قرار می‌گیرد

تعداد صفحات : 31

یونی شاپ           

دانلود تحقیق در مورد “ نقد و تحلیل آراء ادبی غربی ها ”

اختصاصی از زد فایل دانلود تحقیق در مورد “ نقد و تحلیل آراء ادبی غربی ها ” دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود تحقیق در مورد “ نقد و تحلیل آراء ادبی غربی ها ”

تعداد صفحات: 30

فرمت: Word

قیمت: 7500 تومان

دانلود کار تحقیقی رشته حقوق - نقش آراء قضایی در پیشگیری از جرم

اختصاصی از زد فایل دانلود کار تحقیقی رشته حقوق - نقش آراء قضایی در پیشگیری از جرم دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

موضوع :

نقش آراء قضایی در پیشگیری از جرم

با فرمت قابل ویرایش word

تعداد صفحات:92 صفحه

چکیده

پیشگیری از جرم ضرروتی انکار نشدنی است که نیازمند برنامه ریزی و سیاست گذاری است. این امر هرچند در بند پنجم اصل 156 قانون اساسی و در زیر مجموعه وظایف قوه قضائیه پیش بینی شده است ولی هیچ گاه شکل عملیاتی به خود نگرفت، تا اینکه در سال 1384 لایحه پیشگیری از جرم به مجلس ارائه شد. لایحه مزبور به موضوع ساختار و مدیریت پیشگیری از جرم در ایران می پردازد و در همین راستا شورای عالی پیشگیری از جرم را به ریاست رئیس قوه قضائیه تشکیل خواهد شد. در کنار شورای عالی پیشگیری از شهر، سازمان پیشگیری از جرم و شورای های استانی و شهرستانی پیشگیری از جرم و شوراهای بخش پیشگیری از جرم تشکیل خواهد شد. مقاله ی پیش رو به نقد و بررسی لایحه مزبور پرداخته و تغییرات صورت گرفته در این لایحه از لایحه تقدیمی دولت تا متن مصوب مجلس را بررسی می کند.

واژگان کلیدی:پیشگیری از جرم، لایحه پیشگیری از جرم، پیشگیری چند نهادی، ساختار پیشگیری

فهرست

عنوان .....................................................................................................................................................................................صفحه

چکیده

مقدمه

فصل اول :

گفتار اول :تعریف جرم شناسی و اقسام آن

تعریف جرم شناسی

مبحث اول : اقسام جرم شناسی

1- جرم شناسی عمومی

2- جرم شناسی اختصاصی

الف- زیست شناسی کیفری (جرم شناسی زیستی)

ب- روانشناسی کیفری و روانپزشکی کیفری (جرم شناسی روانی)

ج- جامعه شناسی کیفری (جرم شناسی اجتماعی)

3- جرم شناسی بالینی

مبحث دوم : موضوع جرم شناسی

بند اول :تعریف جرم

بند دوم :تعریف حقوق جرم

مبحث سوم :اشکال جرم

1- جرایم بدوی:

2- جرایم سودجویی:

3- جرایم شبه قضایی:

4- جرایم سازمان یافته و تشکیلاتی:

مبحث چهارم :اصول جرم شناسی

گفتار دوم :پیشگیری از جرم و جایگاه دستگاه قضایی در آن

مبحث اول :فایده های پیشگیری

مبحث دوم :اقسام پیشگیری

الف- پیشگیری کیفری

ب- پیشگیری اجتماعی

ج- پیشگیری وضعی

مبحث سوم : درآمدی بر پیشگیری از وقوع جرم

مبحث چهارم :جرم و پیشگیری از وقوع آن از دیدگاه اسلام

مبحث پنجم : پیشگیری از وقوع جرم در قانون

مبحث ششم : اهمیت خانواده در پیشگیری از جرم

فصل دوم :

گفتار اول : نقش امر به معروف و نهی از منکر در پیشگیری از جرم

مبحث اول :جایگاه و مراتب امر به معروف و نهی از منکر

مبحث دوم :نقش مذاهب الهی در پیشگیری از وقوع جرم

مبحث سوم : پیشگیری از جرم از طریق آموزه های قرآنی

بند اول :اعتقاد به تأثیر اعمال و رفتار انسان بر سرنوشت او

بند دوم :اعتقاد به معاد و تحقق عدالت و قسط کامل

مبحث چهارم : نقش رسانه های گروهی در پیشگیری از وقوع جرم

بند اول : رسانه های گروهی، جرم زا یا جرم زدا؟

بند دوم : راهکارهای مقابله با جرم زایی رسانه های گروهی

گفتار دوم : نقش رسانه ها در پیشگیری از وقوع جرم

الف- تجارب بین المللی:

ب- زمینه های قانونی

مبحث اول : راهکارهایی برای تقویت نقش رسانه ها در پیشگیری از وقوع جرم

مبحث دوم : راههای پیشگیری از وقوع جرم

مبحث سوم :جرم زدایی و نقش سازمانهای فرهنگی – اجتماعی

مبحث چهارم :پیش بینی و پیشگیری از تکرار جرم

نتیجه گیری

پیشنهادات

منابع و ماخذ

مقدمه

پیشگیری از وقوع جرم بعنوان جدیدترین رویکرد جرم شناختی و موثرترین راه مبارزه با جرم، امروزه جایگاه بس ارزشمندی در سیاست جنایی کشورها به خود اختصاص داده است. این جایگاه بلند در اثر ناکامی آموزه های کیفری و حتی دیدگاههای جرم شناختی علت شناسی و سایر تئوریهای جرم شناختی و شناخت ماهیت بزهکاری و عوامل موثر بر آن و در نتیجه کنترل بزهکاری بوده است.

اندیشه پیشگیری از جرم نه تنها در دیدگاههای کلاسیک و نئوکلاسیک حقوق کیفری، بلکه در نظام های سنتی حقوق کیفری نیز مطرح بوده است. ترس از رنج و عذاب ناشی از کیفر، نه تنها برای مرتکب جرم، بلکه برای دیگران نیز که اندیشه های مجرمانه در سر می پرورانند، یک عامل بازدارنده محسوب می شده است و به همین دلیل بوده است که همواره شدت مجازات با اهمیت جرم و خطراتی که به دنبال داشته است هماهنگ می گردیده است.

ناتوانی و عقیم بودن حقوق کیفری در مبارزه اصولی و ریشه ای با بزهکاری و بی نتیجه ماندن پیشگیری کیفری از وقوع جرم موجب پدید آمدن رویکردهای جدیدی در مبارزه با این پدیده نامطلوب انسانی و اجتماعی شده است که تماما ریشه در مفاهیم و آموزه های جرم شناختی دارد. جرم شناسی که با مطالعه یوزیتویستی پدیده مجرمانه پا به عرصه وجود گذاشت، پس از طی فراز و نشیب های متعدد در زمینه علت شناسی این پدیده و چگونگی مبارزه با آن، امروزه به ساحل امن جرم شناسی پیشگیری [1] رسیده است.

و........

پایان نامه ارشد حقوق جزا و جرم شناسی - بررسی قطعیت آراء در نظام کیفری ایران با توجه به اختیارات رئیس قوه قضائیه - با فرمت ورد w

اختصاصی از زد فایل پایان نامه ارشد حقوق جزا و جرم شناسی - بررسی قطعیت آراء در نظام کیفری ایران با توجه به اختیارات رئیس قوه قضائیه - با فرمت ورد word دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

چکیده:

به عنوان یک قاعده کلی می توان اظهار داشت که قطعیت صادره هنگامی مصداق می یابد که امکان تجدید نظر خواهی و اعتراض به آن خواه از طریق عادی و خواه فوق العاده دیگر امکان پذیر نباشد. علی رغم رسمیت این اصل، گاه مجریان امور در اجرای مقررات کیفری که دارای ضمانت اجراهای شدید می باشند از روی عمد و بیشتر غیرعمد مرتکب اشتباهاتی می گردند که بسیاری از این اشتباهات به علت ویژگی خاص نوع بشر و روابط گسترده اجتماعی غیر قابل اجتناب است فلذا برای پاکسازی این اشتباهات و پیشگیری از آن و به منظور اجرای صحیح قانون و عدالت و کشف واقع که هدف اصلی در دادرسی جزایی است قانونگزاران طرقی را برای جبران اشتباهات قضایی پیش بینی کرده اند که اعاده دادرسی متداولترین و شناخته شده ترین روش در امور کیفری است

اگر هدف از اجرای قانون احقاق حق و رسیدن به عدالت قضایی باشد. اعاده دادرسی طریقه ای خاص و فوق العاده در فرایند دادرسی های کیفری است که راه را برای رفع اثر از اشتباهات قضایی و کشف حقیقت باز گزارده است. اعاده دادرسی به عنوان تنها طریقه اعتراض به احکام قطعی کیفری همواره مورد تأیید و اجرای نظامهای مدون و متمدن دادرسی کیفری بوده است و در نظام قضایی ایران نیز چه قبل از انقلاب و چه بعد از انقلاب دارای حالت ثباتی در مجموعه های قوانین شکلی مصوب بوده است که این امر بر خلاف سایر طرق اعتراض فوق العاده بوده که در تدوین و حذف آنها هیچگاه رویه ثابتی ملاحظه نشده است و با ملاحظه قوانین مصوب بعد از انقلاب عدم ثبات قانونگزاران در تدوین این گونه طرق فوق العاده مشخص است.

بنابراین اگر چه قانونگزار پس از سالها کشمکش در خصوص شرعی یا غیرشرعی بودن تجدید نظر در نهایت ضمن تأکید بر اصل قطعیت آراء در موارد متعددی عملاً تجدید نظر از احکام را میسر دانسته که به نظر می رسد این استثناء بر اصل را آنچنان گسترده کرده که دیگر هیچ حکم قطعی باقی نمی ماند مگر آنکه به یکی از طرق منصوص قابل نقض و تجدید نظر می بود، به همین دلیل در سال 1381 نیز با سعی در جبران گذشته به حذف موارد و مراجع مختلف تجدید نظر اقدام کرد اما این بار نیز در آزمون و خطای دیگر موفق عمل نکرد و با تأسیس شعب تشخیص در دیوان عالی کشور برای تجدید نظر از احکام قطعی یکباره این مرجع عالی را در حد یک دادگاه تالی تنزل داد و در سال1385 نیز با اصلاح ماده 18 قانون تشکیل دادگاههای عمومی و انقلاب هر چند که تا حد بسیاری از اشتباهات و نواقص قانون 1381 کاسته ولی  همچنان با محق دانستن رئیس قوه قضائیه در جهت تجدید نظر از حکم قطعی خلاف بین شرع مرتکب نقض غرض شده و کماکان اصل قطعیت آراء کیفری را زیر سئوال برده است.

فهرست عناوین

عنوان

چکیده

پیش گفتار

فصل اول) کلیات

مبحث اول- ماهیت و مفهوم قطعیت آراء

گفتار اول- تعریف موضوع از دیدگاه عرفی و قانونی

بند اول- تعریف حقوقدانان و دکترین حقوقی

بند دوم- تعریف قاونی قطعیت آراء کیفری

بند سوم- مقایسه قطعیت آراء کیفری با اعتبار امر مختومه کیفری

بند چهارم- مقایسه قطعیت آراء کیفری با قطعیت‌ آراء در امور مدنی

بند پنجم- اعتبار امر قضاوت شده کیفری در امور مدنی

گفتار دوم- بررسی رویکرد فقه اسلامی در باب قطعیت آراء

بند اول- دیدگاه کلی اسلام نسبت به موضوع

بند دوم- مستندات فقهی قطعیت و اعتبار احکام

بند سوم- مستندات فقهی نقض احکام و تزلزل در اعتبار احکام

مبحث دوم- سیری تاریخی قطعیت آراء در نظام حقوقی ایران

گفتار اول- بررسی سیر تحولات قانونی قبل از انقلاب اسلامی

بند اول – بررسی قانوم آیین دادرسی کیفری مصوب 1290 ه. ش

بند دوم- بررسی اصلاحات قانون آیین دادرسی کیفری مصوب 1352 ه. ش

بند سوم- بررسی قانون اصلاح پاره ای از قوانین دادگستری مصوب 1356 ه. ش

گفتار دوم-بررسی سیر تحولات قانونی بعد از پیروزی انقلاب اسلامی

بند اول- برریسی مصوبات شورای انقلاب

بند دوم- بررسی قانون اصلاح موادی از قانون آیین دادرسی کیفری مصوب 1361 ه. ش

بند سوم- بررسی قانون تعیین موارد تجدید نظر از احکام دادگاهها و نحوه رسیدگی به آنها  مصوب 1367 ه. ش

بند چهارم- بررسی قانون تشکیل دادگاهای کیفری 1 و 2 شعب دیوان عالی کشور مصوب 1368 ه. ش

بند پنجم- بررسی قانون تجدید نظر آراء دادگاهها مصوب 1372 ه. ش

بند ششم- بررسی قانون تشکیل دادگاههای عمومی و انقلاب و قانون آیین دادرسی کیفری مصوب 1378 ه. ش

بند هفتم- بررسی قانون اصلاح قانون تشکیل دادگاههای عمومی و انقلاب مصوب 1381  ه. ش

فصل دوم) بررسی قطعیت آراء کیفری با توجه به قوانین لازم الاجرا کنونی و آثار آن

مبحث اول- بررسی قانون اصلاح ماده 18 قانون تشکیل دادگاههلی عمومی و انقلاب

گفتار اول- پیشینه نقض آراء محاکم توسط عالیترین مقام قضایی

بند اول- بررسی موضوع در مصوبات قانونی قبل از انقلاب

بند دوم- بررسی ماده 2 قانون حدود اختیارات ووظایف رئیس قوه قضائیه

بند سوم- بررسی قانون موسوم به احیاء دادسراها

بند چهارم- بررسی ماده 18 اصلاحی قانون اصلاح قانون تشکیل دادگاههای عمومی و انقلاب

گفتار دوم- مکانیزم اجرایی نقض آراء قطعی به موجب ماده 18 اصلاحی

بند اول- اشخاص صالح در طرح درخواست تجدید نظر

بند دوم- شیوه و مهلت طرح درخواست تجدید نظر

بند سوم- مرجع پذیرش اعتراض و شیوه به جریان انداختن آن

گفتار سوم- بررسی اعاده دادرسی کیفری

بند اول- ماهیت و مبنای اعاده دادرسی

بند دوم- اوصاف و ویژگیهای اعاده دادرسی کیفری

بند سوم- مقایسه اعاده دادرسی کیفری با اعاده دادرسی موضوع ماده 18 اصلاحی 1385

گفتار چهارم- تبیین و توضیح بین شرع

بند اول- تعریف مفهوم بین شرع

بند دوم- مقایسه شرع با قانون و میزان ارتباط هر یک در نظام حقوقی جمهوری اسلامی ایران

بند سوم- بررسی تعارض نظر اجتهادی رئیس قوه قضائیه با نظر ولی فقیه و مشهور فقها

بند چهارم- بررسی موارد تعارض نظر ولی فقیه با مشهور فقها

مبحث دوم- آثار ایجاد تزلزل در قطعیت آراء محاکم

گفتار اول- آثار تزلزل آراء در امکان اجرای رای

بند اول- اعاده دادرسی کیفری و اجرای حکم قطعی

بند دوم- برررسی امکان اجرای حکم قطعی مورد اعتراض موضوع ماده 18 اصلاحی

گفتار دوم- آثار تزلزل آراء در اعتبار دستگاه قضایی و وضعیت قضاوت شوندگان

بند اول- اثر تزلزل  آراء در اعتبار دستگاه قضایی

بند دوم- اثر تزلزل آراء در وضعیت متهمین

بند سوم- اثر تزلزل آراء در وضعیت شکات

نتیجه گیری

فهرست منابع و مآخذ

تحقیق آماده بررسی آراء و نظریات تالکوت پارسونز - 45 صفحه وورد

اختصاصی از زد فایل تحقیق آماده بررسی آراء و نظریات تالکوت پارسونز - 45 صفحه وورد دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

بررسی شرایط تاریخی - اجتماعی پیدایش نظریات

زندگی

پارسونز در سال 1902 در خانواده ای مذهبی دیده به جهان گشود که در آن زهد پروتستانی زیربنای اخلاق زندگی بود. پدر او یک کشیش پروتستان مستقل در شهر کلورادو اسپرینگز در ایالت کلورادو بود و در جنبش اصلاح اجتماعی که جنبش اجتماعی انجیلی نام داشت فعال بود. افزون بر این پدر پارسونز زبان انگلیسی را نیز در دانشکده تدریس می کرد و بالاخره رئیس یک کالج کوچک در ایالت اوهایو شد. بدین ترتیب تالکوت پارسونز نخستین سالهای زندگی خویش را در یک محیط روستایی ایالات میانی آمریکا گذرانده و همانگونه که گای روچر می گوید سخت گیری و افق اجتماعی محدود کالج های کوچک آمریکایی در یک چهارم نخست قرن بیستم را تجربه کرد.

او کودکی شادی داشت و می خواست یک زیست شناس و یا پزشک شود. بنابراین نخستین آرزوی دانشجویی او این بود که زیست شناسی و فلسفه بخواند تا سر انجام به حرفه زیست شناسی و فلسفه راه یابد. اما در سال 1923 پارسونز گرایش به مطالعه علوم اجتماعی – به ویژه اقتصاد به سبک آمریکایی که امروز آن را اقتصاد سیاسی می نامیم – پیدا کرد و مشوق این گرایش هم یکی از استادان امهرست به نام والتر همیلتون بود. گو اینکه این کالج همانند دیگر کالج­های پسرانه آن زمان بخش جامعه شناسی یا انسان شناسی نداشت، پارسونز موفق شد در مواد آموزشی درسهای همیلتون و فیلسوفی به نام کلارنس ایرز متون جامعه شناسی را بخواند. گرایش به جامعه شناسی بدون تردید با زمینه های فرهنگی پارسونز همخواهی داشت چون جریان اصلی در اندیشه ای جامعه شناختی آمریکا در ان زمان در پیوندی نزدیک با همان جنبش اجتماعی پروتستان بود. پارسونز بنا به اعتراف خود شیفته اقتصاد نهادی بود که می کوشید فرآیندهای اقتصادی را در اثر آنها بر جامعه بزگتر بشناساند. (همیلتون، 1374، 40)

چون مکتب اقتصاد نهادی همیلتون و ایرز به میزان زیادی بر جامعه شناسی تکیه داشت، پارسونز با نوشته های اندیشمندان تراز نخست جامعه شناسی در اروپا و آمریکا آشنا شد. اگر چه پارسونز با جامعه شناسی آشنا شد. آشنایی او با آن در واقع مستقیم نبود. برای نمونه او با اندیشمندان مکتب جامعه شناسی شیکاگو مانند پارک، مید، توماس و دیگران یا اندیشمندان اروپایی مانند تونیز، سیمل، یا حتی دورکهایم به طور منظم آشنا نشده بود. اندیشه این افراد به طور گسترده این در آمریکای آن زمان شناخته شده بود و بخشی از مطالب درسی در دانشگاهی همچون شیکاگو یا کلمبیا که رشته جامعه شناسی را عرضه می کرد تشکیل می داد.

اگرچه پارسونز به جامعه شناسی و اقتصاد نهادی عمیقا علاقه مند بود در این رشته ها به آموزش رسمی نپرداخت و این به خاطر نا آشنایی با سازمانهای حرفه ای مربوط به این رشته ر آمریکا بود. هنگامی که پارسونز در سال 1924 لیسانس خود را از کالج امهرست دریافت کرد عموی ثروتمندش به او پیشنهاد کرد تا هزینه یک سال تحصیل او را در خارج بپردازد. پارسونز از این فرصت استفاده نموده و مدرسه اقتصادی لندن را انتخاب کرد. (همیلتون، 1374، 41)

اگر بگوییم که پارسونز محسور وبر شد اغراق گفته ایم، اما چنین به نظر می رسد که برخورد با یک سنت اندیشمندی که تا این اندازه بدهکار وبر بود گرایش های او را به زودی متبلور ساخت. اگر چه پارسونز برنامه معینی برای درجه علمی به هنگام آمدن به هایدلبرگ نداشت، به زودی راه گرفتن دکتری را در پیش گرفت. عنوان رساله او مفهوم سرمایه داری در ادبیات آلمانی اخیر با توجه به محدود بودن دانش جامعه شناسی و اقتصاد پارسونز بلند پروازانه بود. اما این رساله به او فرصت داد تا تا بحثی را که مدتی طولانی در جامعه آلمان درباره طبیعت سرمایه داری به عنوان یک نظام اجتماعی – اقتصادی در جریان بود و پیش از او اندیشه وبر را به طور آزاز دهنده ای اشغال کرده بود به طور منظم وارسی کند. (همیلتون، 1374، 45)

هنگامی که پارسونز به هاروارد رفت بخش جامعه شناسی وجود نداشت. اما در سال 1931 بخش جداگانه ای تاسیس شد که سوروکین ریاست آن را بر عهده داشت. این بخش به سرعت به یک مرکز مهم آموزش جامعه شناسی تبدیل شد. (همیلتون، 1374، 46)

در سال 1944 به طور جدی در این فکر بود که هاروارد را ترک کند برای اینکه او را از این فکر منصرف سازند مدیریت گروه آموزشی جامعه شناسی را به او واگذار کردند. در این مسئولیت جدید پارسونز منشاء تغییرات اساسی و تجدید سازمان آموزش علوم احتماعی گردید. (گی روشه، 1376،21)

گروه آموزشی جدید روابط اجتماعی در 1946 تاسیس شد و پارسونز تا 1956 مدیریت آن را بر عهده داشت. جا دارد خاطر نشان کنیم که پارسونز پیوسته می کوشید در موسسات آموزشی وحدت علوم انسانی را محور تحقیقات نظری اش بود تحقق بخشد. میان علائق نظری پارسونز و اشتغالات آموزشی و اجرایی اش مناسباتی وجود دارد که تا کنون به خوبی شناخته نشده است.

برای دانلود کل تحقیق از لینک زیر استفاده کنید.