زد فایل

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

زد فایل

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

دانلود مقاله تفسیر موضوعی قرآن

اختصاصی از زد فایل دانلود مقاله تفسیر موضوعی قرآن دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود مقاله تفسیر موضوعی قرآن


دانلود مقاله تفسیر موضوعی قرآن

لینک و پرداخت دانلود * پایین مطلب *

 

 

فرمت فایل : word ( قابل ویرایش )

 

 

تعداد صفحه: 117

 

 

 

فهرست :

 

مراحل نزول قرآن

 

معنی لغوی وحی

 

گردآوری و نگارش قرآن

 

و ...

 

 

 

مقدمه :

 

 

قرآن کتاب آلهی ، کلام

خدا و بزرگترین اعجاز جاودانه آخرین پیام اور الهی محمد بن عبدالله (ص) و عصاره و چکیده همه کتب آسمانی است .

قرآن کتابی است که غبار کهنگی و فنا هرگز نمی تواند بر صفحات نورانی آن بنشیند ، و گذشت زمان نه تنها ان را فرسوده نمی کند ، بلکه روز به روز علوم و معارف پوشیده انرا هویداتر می گرداند .

هیچ آیین و مکتبی توان مقابله با حقایق استوار و ابدی قران را ندارد . دستوراتش جامع و تا قیام رستاخیز قابل اجراست .

 قران یگانه کتابی است که می تواند خواسته های جوامع بشری را در همه ابعاد عبادی ، سیاسی ، اقتصادی ، قضایی ، تربیتی ، علمی ، اخلاقی و فرهنگی و هنری به بهترین شکل در آورده سازد ، و انسان را به سوی عالی ترین مراتب رشد و کمال انسانی رهنمون شود .


دانلود با لینک مستقیم


دانلود مقاله تفسیر موضوعی قرآن

تحقیق در مورد تفسیر آیه و236و237وسوره بقره

اختصاصی از زد فایل تحقیق در مورد تفسیر آیه و236و237وسوره بقره دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق در مورد تفسیر آیه و236و237وسوره بقره


تحقیق در مورد تفسیر آیه  و236و237وسوره بقره


لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

  

تعداد صفحه:42

باز در ادامه احکام طلاق در این دو آیه احکام دیگرى بیان شدنخست مى فرماید: ((گناهى بر شما نیست اگر زنان را قبل از اینکه با آنها تماس پیدا کنید (و آمیزش جنسى انجام دهید) و تعیین مهر نمائید، طلاق دهید)) (لا جناح علیکم ان طلقتم النساء ما لم تمسوهن او تفرضوا لهن فریضة ).
البته این در صورتى است که مرد یا زن و مرد بعد از عقد ازدواج و پیش از عمل زناشویى ، متوجه شوند که به جهاتى نمیتوانند با هم زندگى کنند، چه بهتر که در این موقع با طلاق از هم جدا شوند، زیرا در مراحل بعد کار مشکلتر مى شود. و به هر حال این تعبیر، پاسخى است براى آنها که تصور مى کردند طلاق قبل از عمل زناشویى یا قبل از تعیین مهر، صحیح نیست ، قرآن مى گوید: چنین طلاقى گناهى ندارد و صحیح است (و اى بسا جلو مفاسد بیشترى را بگیرد).
بعضى نیز ((جناح )) را در اینجا به معنى ((مهر)) گرفتهاند که بر دوش شوهر سنگینى مى کند یعنى به هنگام طلاق قبل از عمل زناشویى و تعیین مهر هیچ گونه مهرى بر عهده شما نیست . گر چه بعضى از مفسران شرح زیادى درباره این تفسیر گفته اند، ولى به کار بردن کلمه جناح ، به معنى مهر مانوس نیست .
بعضى نیز احتمال داده اند که معنى جمله بالا این است : که طلاق زنها قبل از آمیزش در همه حال جایز است (خواه در حال عادت ماهیانه باشند یا نه ) در حالى که بعد از آمیزش حتما باید در حال پاکى خالى از آمیزش ‍ باشد این تفسیر بسیار بعید به نظر مى رسد، زیرا با جمله ((او تفرضوا لهن فریضة )) سازگار نیست .
سپس به بیان حکم دیگرى در این رابطه میپردازد و مى فرماید: در چنین حالى باید آنها را (با هدیه مناسبى ) بهرهمند سازید)) (و متعوهن ).

 

آیه و ترجمه

 

چگونگى اداى مهر

 

و ان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن و قد فرضتم لهن فریضة فنصف ما فرضتم ).

 

صفات ویژه بندگان خاص خدا

 

1 - طرز مشى مؤمنان

 

سختگیرى و اسراف

 

بحثى دیگر از صفات عباد الرحمن

 

تبدیل سیئات به حسنات

 

شرایط طلاق و جدائى

 

1 - طلاق منفورترین حلالها

 

2 - انگیزه طلاق

 

- فلسفه نگه داشتن عده

 

یا سازش یا جدائى خداپسندانه

 

1 - تقوى و نجات از مشکلات

 

2 - روح توکل

 

محتواى سوره نور

 

حد ((زانى )) و ((زانیه ))

 

مواردى که حکم زنا اعدام است

 

- چرا زانیه مقدم ذکر شده ؟

 

- مجازات در حضور جمع چرا؟

 

4 - حد زانى قبلا چه بوده است ؟

 

5 - افراط و تفریط در اجراى حد ممنوع !

 

6 - شرایط تحریم ازدواج با زانى و زانیه

 

فلسفه تحریم زنا

 

شاءن نزول :

 

مبارزه با چشم چرانى و ترک حجاب

 

آداب ورود به جایگاه خصوصى پدر و مادر

 

- فلسفه استیذان و مفاسد عدم توجه به آن

 

2 - حکم حجاب براى زنان سالخورده

 

بشارت تولد مسیح

 

چگونه بدون همسر فرزند مى آورم ؟!

 

سایر اوصاف مسیح

 

آیا معجزات مسیح عجیب است ؟

 

- ولایت تکوینى :

 

زنان متخلف

 

اشکال :

 

محکمه صلح خانوادگى

 

 


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق در مورد تفسیر آیه و236و237وسوره بقره

مقاله تفسیر قرآن

اختصاصی از زد فایل مقاله تفسیر قرآن دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مقاله تفسیر قرآن


مقاله تفسیر قرآن

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

  

تعداد صفحه:15

 

  

 فهرست مطالب

 

 

تفسیر

واژه شناسی تفسیر

تعریف تفسیر

ظاهر و بطون قرآن

هدف تفسیر

انواع تفاسیر

جامع یا موضوعی

عربی یا فارسی؟

شیعی یا سنّی؟

ترتیبی یا موضوعی؟

نقلی یا اجتهادی

تفسیر روایی یا تفسیر اثری یا تفسیر به مأثور

روش‌های تفسیر

پیشینهٔ تفسیر

روش پیامبر

روش علی بن ابی‌طالب و دوازده امام شیعیان

روش عموم صحابه و تابعین

روش طبقات بعدی مفسّرین

منابع

 

 

 

 

تفسیر، به معنای توضیح دادن چیزی است تا قابل فهم گردد و اصطلاحاً در مورد شرح‌هایی که در مورد قرآن نوشته می‌شود گفته می‌شود.

واژه شناسی تفسیر

تفسیر در لغت یعنی نقاب از چهرهٔ چیزی برگرفتن [۱].

تعریف تفسیر

در این قسمت، به تعریف تفیسر از دیدگاه افذاد و گروهها می‌پردازیم.

علامه طباطبائی: «تفسیر عبارت است از بیان کردن معنای آیه‌های قرآن، روشن کردن و پرده برداری از اهداف و مفاهیم آیه‌ها.» [۲] از این جملهٔ علّامه طباطبایی در کتاب شناخت قرآن و دانشنامهٔ رشد چنین نتیجه گیری شده: «بنابر این تفسیر به معنای برداشتن پرده ابهام و نشان دادن معنای باطنی و درونی الفاظی است که در نگاه اول به دست نمی‌آید. از این رو تکیه بر معنای ظاهری آیات را تفسیر نمی‌نامند.» و نیز آمده:«تفسیر یعنی روشن ساختن مفهوم آیات قرآن مجید، و واضح کردن منظور پروردگار.»[۳] [۴]

ظاهر و بطون قرآن

قرآن دو دسته منظور دارد: یک ظاهر (یعنی منظوری که واضح است) و بسیاری بطون[۵] (یعنی منظورهایی که واضح نیست)[۶]

به گفتهٔ روایات و عالمان حدیث، بطون قرآن شدیداً گسترده و ناشناخته‌اند.

  • در قرآن: «وَ ما یعلَمُ تأویلَهُ الّی الله و الرّاسخون فی العلم»
  • در کلام پیامبر اسلام: «لا تُحصی عَجائبُه و لا تُبلی غرائبه» یعنی شگفتی‌های قرآن هرگز تمام نمی‌شود و نوآوری‌های آن به کهنگی نمی‌گراید
  • در حدیث: «قرآن هفتاد بطن دارد»
  • ابن عبّاس: القرآن یفَسِّرُهُ الزَّمان
  • مکارم شیرازی: قرآن تراوشی از کلام و علم و ذات نامتناهی خداست. که نمی‌توان تمام جنبه‌های آن را آشکار کرد.[۷]

گفته شد قرآن منظورهایی دارد که غیر از ظاهر آن اند. بیان این منظورها را تاویل می‌گویند. تاویل در لغت یعنی «بازگرداندن چیزی به مصداق آن»[۸]. مصداق یعنی معادل خارجی یا واقعی مفهومی در ذهن یا لغتی در زبان.[۹]. در اینجا بازگرداندن یعنی آشکار کردن رابطه‌ای که وجود دارد، امّا آشکار نیست.در قرآن آمده که کسی تاویل قرآن را نمی‌داند بجز خدا و رسوخ کنندگان در علم.


دانلود با لینک مستقیم


مقاله تفسیر قرآن

مقاله تفسیر نمونه آیت الله مکارم شیرازی

اختصاصی از زد فایل مقاله تفسیر نمونه آیت الله مکارم شیرازی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مقاله تفسیر نمونه آیت الله مکارم شیرازی


مقاله تفسیر نمونه آیت الله مکارم شیرازی

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

  

تعداد صفحه:9

 

  

 فهرست مطالب

 

حسد گاهی در شکل محبوب :

سوره نساء ، آیه 53 – 55 حسدها ، در جنایات ص423 و حسد در روایتی از حضرت علی (ع)

نقش قتل بر اثر حسد

کینه و حسد

سوره اعراف آیه 42-43 جزء هشتم

نقش ویرانگر حسد در زندگی انسانها :

حسد گاهی در 6 مفهوم غبطه ، حسد ، بخل ، ایثار:

سوره یوسف آیه 7-10 جزء دوازدهم ، ص 327 ، حسد از نظر روایات و احادیث اسلامی :

عوامل نابودی ثواب عمل :

(1)« روح البیان » جلد 8 صفحه 522

(2) « بحار الانوار » جلد 73 صفحه 255

شر حسودان !

 

 

 

 

 

ص 401

 

حسد گاهی در شکل محبوب :

 

جملۀ " حسدأ من عند انفسهم " ( انگیزۀ آنها حسدی از ناحیۀ خودشان است ) ممکن است اشاره به این باشد که حسد گاهی در شکل هدف منعکس می شود و آب و رنگ دینی به آن می دهند ، ولی حسدی که آنها در این زمینه نشان می دادند حتی این رنگ را نیز نداشت بلکه صرفأ جنبه شخصی داشت .(1) این احتمال وجود دارد که اشاره به حسدی باشد که در جان آنها ریشه دوانده است .

 

(1) تفسیر المنار ذیل آیۀ مورد بحث . سوره بقره آیۀ 110 جزء اول

 

 

 

ص 424

 

 سوره نساء ، آیه 53 – 55 حسدها ، در جنایات ص423 و حسد در روایتی از حضرت علی (ع) :

 

"حسد" که در فارسی از آن تعبیر به "رشک" می کنیم به معنی آرزوی زوال نعمت از دیگران است ، خواه آن نعمت به حسود یا نرسد ، بنابراین کار حسود در ویران کردن و آرزوی ویران شدن متمرکز می شود ، نه اینکه آن سرمایه و نعمت حتمأ به او منتقل گردد . حسد سر چشمۀ بسیاری از نابسامانیهای اجتماعی است از جمله اینکه :

 

1- حسود تمام یا بیشتر نیروها و انرژیهای بدنی و فکری خود را که باید در راه پیشبرد اهداف اجتماعی به کاربرد در مسیر نابودی و ویران کردن آنچه هست صرف می کند ، و از این رو هم سرمایه های وجودی خود را از بین برده و هم سرمایه های اجتماعی را .

 

2- حسد انگیزۀ قسمتی از جنایات دنیا است و اگر عوامل و علل اصلی قتلها ، دزدیها ، تجاوزها و مانند آن را بررسی کنیم خواهیم دید که قسمت قابل توجهی از آنها از عامل حسد مایه می گیرد ، شاید بخاطر همین است که آن را به شراره ای از آتش تشبیه کرده اند که می تواند موجودیت حسود و با جامعه ای را که درآن زندگی می کند به خطر بیندازد .

 

یکی از دانشمندان می گوید " حسد و بد خواهی " از خطرناکترین صفات است و باید آن را به منزلۀ موحشترین دشمن سعادت تلقی کرد و در دفع آن کوشید . جوامعی که افراد آن را اشخاص حسود و تنگ نظر تشکیل می دهند جوامعی عقب افتاده هستند ، زیرا همانطور که گفتیم حسود همیشه می کوشد تا دیگران را به عقب بکشد و این درست بر خلاف روح تکامل و ترقی است .

 


دانلود با لینک مستقیم


مقاله تفسیر نمونه آیت الله مکارم شیرازی

تحلیل و تفسیر نقاشی کودکان و بزرگسالانPpt

اختصاصی از زد فایل تحلیل و تفسیر نقاشی کودکان و بزرگسالانPpt دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

با این اموزش شما قادر خواهید بود براحتی هرچه تمامتر با استفاده از جزئیات درون یک نقاشی اعم از خط،نقطه،اشکال مختلف،ادمهایی که میکشد و...پی به شخصیت طرف مورد نظر خود ببرید که قابلیت کارایی در تمام سنین اعم از خردسال،کودک،نوجوان،جوان و حتی بزرگسالان رانیز دارد،با یک نقاشی ساده،پی به شخصیت طرف مدنظر خود ببرید.۱۰۰ درصد تضمینی


دانلود با لینک مستقیم


تحلیل و تفسیر نقاشی کودکان و بزرگسالانPpt