زد فایل

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

زد فایل

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

تحقیق:ریشه های فقر و فساد

اختصاصی از زد فایل تحقیق:ریشه های فقر و فساد دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق:ریشه های فقر و فساد


تحقیق:ریشه های فقر و فساد

صفحه:25

فرمت:ورد

برای مبارزه با فقر و فساد، یعنی دو آفت بزرگ زندگی اجتماعی و اقتصادی، باید ابتدا به علل آنها توجه کرد. تا وقتی که این علت‌ها از میان نرود، فقر و فساد ناگزیر به اشکال مختلف باز تولید خواهد شد. فقر از لحاظ اقتصادی عمدتا دو چهره دارد: بیکاری و درآمد ناکافی. فساد الزاما وابسته به فقر نیست، اما فقر ممکن است زمینه ساز گرایش به فساد باشد. فساد اقتصادی اساسا عبارت است از: سوء استفاده از قدرت و امتیازات ویژه و کم و بیش انحصاری در جهت کسب درآمدهای خارج از چارچوب قانون یا عرف اقتصادی جامعه، حال باید دید چه عواملی این پدیده را در جامعه رشد می‌دهند.

 بیکاری یک پدیده اقتصادی است که علت‌ آن مازاد عرضه نیروی کار نسبت به تقاضا برای نیروی کار است. این پدیده نشانه وضعیت رکود یا عدم رونق اقتصادی است. به  عبارت دیگر، عدم تمایل بنگاه‌های بالفعل و بالقوه اقتصادی برای تولید بیشتر و استخدام نیروی کار، عامل اصلی گسترش بیکاری است. بنگاه‌ها زمانی تولید را افزایش می‌دهند که تولید سودآور باشد و زمانی به استخدام نیروی کار دست می‌یازند که بازدهی اقتصادی نیروی کار بیش از دستمزد پرداختی باشد.

 چرا افزایش تولید برای بنگاه‌ها سودآور نیست؟ از یک طرف هزینه‌های نامرئی تولید (هزینه‌های معاملاتی) بسیار بالا و از طرف دیگر نظام مالیاتی و برداشت‌های گوناگون از درآمد و سود بنگاه‌ها به صورت عوامل مهم بازدارنده عمل می‌کنند.

 منظور از هزینه‌های نامرئی یا معاملاتی عبارت است از: صرف وقت و انرژی زیاد، و بعضا صرف منابع مالی به صورت پول چای یا رشوه برای اخذ مجوزهای گوناگون از مراجع مختلف اداری برای راه‌اندازی و ادامه فعالیت اقتصادی.

 تعریف نشدن حقوق مالکیت فردی، هزینه‌های نامرئی مشابهی را برای به اجرا گذاشتن قرادادها و استیفای حق مالکیت به بنگاه تحمیل می‌کند مانند مشکل ناشی از امتناع برخی از مسوولان بخش‌های عمومی از اجرای قراردادها یا بر فرض مشکل عمومی چک های بلامحل در جامعه. به طور خلاصه می‌توان گفت که بنگاه اقتصادی در وضعیتی قرار دارد که منافع آن عمومی شده یعنی همه در آن شریک هستند یا ادعای سهم دارند اما هزینه‌های آن خصوصی و به عهده خود بنگاه است.

 چرا بنگاه‌ها استخدام نمی‌کنند؟ زمانی که هزینه نیروی کار بالاتر از بازدهی اقتصادی آن باشد، بنگاه از استخدام امتناع می‌کند. قانون کار و تامین اجتماعی هزینه‌های مرئی و نامرئی زیادی را علاوه بر حداقل دستمزد، به طرفین قرارداد کار تحمیل می‌کند

...

WORD


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق:ریشه های فقر و فساد

پاورپوینت فصل 4 ریاضی نهم ( توان و ریشه )

اختصاصی از زد فایل پاورپوینت فصل 4 ریاضی نهم ( توان و ریشه ) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .
پاورپوینت فصل 4 ریاضی نهم ( توان و ریشه )

پاورپوینتی بسیار جذاب و آموزنده برای دانش اموزان که می تواند مورد استفاده دبیران نیز قرار گیرد. در ضمن پاور پوینت قابل ویرایش می باشد و در 40 اسلاید تهیه شده است.


دانلود با لینک مستقیم


پاورپوینت فصل 4 ریاضی نهم ( توان و ریشه )

دانلود پایان نامه ریشه های بدحجابی زنان با فرمت ورد

اختصاصی از زد فایل دانلود پایان نامه ریشه های بدحجابی زنان با فرمت ورد دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مقدمه ...................................... 1

 

بخش اول : حجاب

فصل اول .................................... 6

  1. تعریف حجاب ............................... 7
  2. تاریخچه حجاب.............................. 7
  3. حجاب چرا ................................. 7

فصل دوم : .................................. 11

  1. عوامل حجاب ............................... 12

الف : صعود به مراتب معنوی .................. 12

ب : حجاب مانع اختلاط بی‌شرط .................. 12

ج : پوشش سالم برای حفظ زن .................. 12

د : حجاب جایگاه زن و فرهنگ پرهیز ........... 14

هـ: حجاب و نظربازی از نظر قرآن ............. 15

فصل سوم : منافع حجاب ....................... 17

فصل چهارم : سوالاتی در مورد حدود پوشش ....... 22

 

بخش دوم : بی‌حجابی

فصل اول :1- تعریف بی‌حجابی .................. 27

2-تاریخچه حجابی ............................ 27

3-شروع پیدا شدن نقشه بی‌حجابی در کربلا ....... 29

فصل دوم : انواع بی‌حجابیها .................. 30

فصل سوم : عوامل بی‌حجابی .................... 33

الف : بی‌بند و باری ......................... 34

ب : فساد ................................... 35

ج : جهل و ناآگاهی .......................... 39

د : علل سیاسی .............................. 40

هـ : مرز باریک بی‌حجابی و فساد .............. 40

ی : فرهنگ برهنگی و برهنگی فرهنگی ........... 40

و : طلاق .................................... 43

فصل چهارم : راه‌های مبارزه با عوامل بی‌حجابی . 44

الف : تقویت ایمان و اعتقاد ................. 45

ب : احیاء ارزشها و فرهنگ اصیل اسلامی ........ 45

ج : شناساندن الگوهای والا ................... 46

فصل پنجم : پیامدهای بی‌حجابی ................ 48

الف : پیامدهای فرهنگی ، عقیدتی بی‌حجابی ..... 49

ب : پیامدهای اجتماعی بی‌حجابی ............... 49

ج : پیامدهای اقتصادی ....................... 49

 

بخش سوم : بدحجابی

فصل اول : تعریف حجاب ....................... 54

فصل دوم : منشاء حرکتهای بدحجابی ............ 57

فصل سوم : انواع بدحجابیها .................. 60

فصل چهارم : ریشه‌های بدحجابی ................ 63

1-مدگرایی .................................. 64

2-بی‌بند و باری ............................. 64

3-آزادی زن در روابط اجتماعی................. 65

4-ممنوعیت سبب طغیان می‌شود .................. 66

5-انگیزه جنسی .............................. 69

6-استفاده ناصحیح از پوشش ................... 71

7-مورد توجه دیگران قرار گرفتن و جلب توجه کردن    72

8-عرضه و تقاضا ............................. 73

9-هوسرانی .................................. 74

10-کسب موقعیت .............................. 75

11-ضعف ایمان ............................... 75

12-دگرآزاری ................................ 76

13-اظهار غنای مالی ......................... 76

14-ملامت دیگران ............................. 77

15-تقلید ................................... 77

16-وبای اجتماعی ............................ 78

17-تشکیل مجامع و کانونهای بدحجابی .......... 79

18-صید دلهای مردان ......................... 81

19-تعلیم و تربیت ناصحیح و نادرست ........... 82

20-غرب‌زدگی ................................. 84

21-تهاجم فرهنگی دشمن ....................... 85

الف : گستره تهاجم فرهنگی ................... 85

ب : انگیزه دشمن از تهاجم فرهنگی ............ 85

ج : بهترین شگرد دشمنان مبارزه فرهنگی ....... 87

د : ابزار تهاجم فرهنگی ..................... 88

هـ : تصور غلط از فرهنگ اسلامی ............... 88

22-کمبود شخصیت ............................. 89

23-ارضاء تمایلات ............................ 92

24-حاکمیت فرهنگ غرب ........................ 92

25-استعمار و سوءاستفاده از بدحجابی ......... 92

26-خودنمایی ................................ 93

فصل پنجم ................................... 95

1-عوامل بدحجابی ............................ 96

الف : عدم هماهنگی بین ارگانهای تبلیغی و فرهنگی   96

ب : تلاش تشکیلاتی احزاب و دسته جات وابسته ورشکستگان سیاسی    96

ج : گروهکهای منافقین ....................... 96

د : عقده حسارت و حس خودکم‌بینی .............. 97

و : دگرگونی ارزشها ......................... 98

هـ : الگوهای ناهنجار ....................... 99

ی : خلاءهای درونی ........................... 100

2-انگیزه‌های بدحجابی ........................ 101

الف : انگیزه روانی و اجتماعی ............... 101

ب : انگیزه اقتصادی ......................... 106

3-آفتهای بدحجابی ........................... 109

الف : پرهیز از چشم و هم‌چشمی در رقابتها ..... 109

ب : خشم و تندخویی .......................... 109

فصل ششم : .................................. 112

1-راه‌های مبارزه با عوامل بدحجابی ........... 113

2-برخورد با پدیده بدحجابی .................. 116

الف : برخورد با پدیده بدحجابی شمشیری دولب .. 116

ب : تدبیر را جایگزین احساس کنیم ............ 118

ج : تدوین قانون حجاب 20 خبر ، 2 تکذیب ...... 122

د : شیوه برخورد با بدحجاب غیرمنطقی و منطقی . 125

فصل هفتم : 1-پیامدهای بدحجابی............... 127

الف : پیامدهای بدحجابی ..................... 128

ب : پیامد اقتصادی ، فرهنگی ................. 128

2-آثار بدحجابی ............................. 132

الف : جدایی و طلاق .......................... 132

ب : فساد اجتماعی ........................... 133

ج : سقوط شخصیت زده ......................... 133

د : تکذیب آیات الهی ........................ 133

و : احساس پوچی ............................. 134

هـ : ایجاد غفلت ............................ 134

ی : بدآموزی................................. 135

نتیجه : .................................... 136

منابع و مآخذ................................ 137


دانلود با لینک مستقیم


دانلود پایان نامه ریشه های بدحجابی زنان با فرمت ورد

دانلود متن کامل پایان نامه رشته حقوق با موضوع ریشه هاى درونى تهمت

اختصاصی از زد فایل دانلود متن کامل پایان نامه رشته حقوق با موضوع ریشه هاى درونى تهمت دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود متن کامل پایان نامه رشته حقوق با موضوع ریشه هاى درونى تهمت


دانلود متن کامل پایان نامه رشته حقوق با موضوع ریشه هاى درونى تهمت

 

 

 

 

 

 

 

 

در این پست می توانید متن کامل این پایان نامه را  با فرمت ورد word دانلود نمائید:

 

ریشه هاى درونى تهمت

ریشه رفتار ناپسند و زننده تهمت را مانند بسیارى از رفتارهاى زشت دیگر، باید در رذایل اخلاقى که از عدم اعتدال قواى درونى انسان پدید مى آیند، جست.

«حسد» «ترس از مجازات» «طمع» رذایلى هستند که موجب ارتکاب این رفتار زشت از آدمى مى شوند. گاه انسان زا روى حسادت به کمالى که در دیگرى وجود دارد به متهم ساختن وى اقدام مى کند تا به این وسیله کمال او نادیده گرفته شود.

کس نخواند نامه من کس نگوید نام من جاهل از تقصیر خویش و عالم از بیم شغب

چون کنند از نام من پرهیز این ها چون خداى در مبارک ذکر خود گفته است نام بو لهب!؟

من برون آیم به برهان ها ز مذهب هاى بد پاک تر زان کز دم آتش برون آید ذهب

عامه بر من تهمت دینى ز فضل من برند بر سرم فضل من آورد این همه شور و جلب [1]

شخص گاه به سبب واهمه اى که از مجازات در برابر کرده زشت خویش دارد، به دیگرى اتهام مى زند و گاه حرص و طمع براى رسیدن به مقام و رتبه متهم، او را به تهمت وا مى دارد؛ البته توجه به این نکته ضرورت دارد که توهم و بدگمانى پدید آمده از نیروى درونى «واهمه» در تمام این موارد نقش مهمى را ایفا مى کند.

پیامدهاى زشت تهمت

تهمت آثار شومى هم براى تهمت زننده و هم براى تهمت زده شده به بار مى آورد که مى توان آنها را در دو عنوان ذیل جاى داد:


  1. پیامد تهمت بر بعد معنوى انسان

در روایتى از امام جعفر صادق (ع) در این باره آمده است:

اذا اتهم المومن اخاه انماث الایمان من قلبه کما ینماث الملح فى الماء. [2]

آن گاه که مومن به برادر مومنش تهمت زند، ایمان در دل او ذوب مى شود؛ همان گونه که نمک در آب ذوب مى شود.

همان طور که از این روایت برمى آید، تهمت موجب از بین رفتن ایمان مومن مى شود.

در توضیح این مطلب باید گفت که بسیارى از اعمال انسان بر ایمان او تاثیر مى گذارد. همچنین درباره این اعمال، دو حالت «انجام» و «ترک» وجود دارد که هر دو حالت، در بعد ایمانى او موثر است. ترک واجبات از سویى و انجام گناهان از سوى دیگر، ایمان انسان را ضعیف مى کند. «ترک واجب» و «انجام حرام» را مى توان دو گونه از کفر عملى به شمار آورد که «انجام حرام» شامل «تهمت» هم مى شود و ضعف و نابودى ایمان را در پى دارد.

  1. پیامد تهمت بر روابط انسانى

تهمت مایه نابودى حریم برادرى و روابط انسانى میان افراد جامعه بشرى است و جو عدم اعتماد و ترس از اطمینان را فراهم مى سازد.

امام جعفر صادق (ع) فرمود:

من اتهم اخاه فى دینه فلا حرمه بینهما. [3]

کسى که برادر دینى اش را متهم کند به او تهمت بزند، بینشان حرمتى وجود ندارد.

منظور از کلمه «فى دینه» در جمله «من اتهم اخاه فى دینه» چه تهمت زدن به «برادر ایمانى » باشد، به این صورت که کلمه «فى دینه» را صفتى براى کلمه «اخاه» بدانیم و چه متهم کردن او در امور دینى باشد، تفاوتى در ثمره زشت تهمت پدید نمى آید؛ چرا که دین الاهى مانند ریسمانى است که همه به آن چنگ مى زنند و در اثر توسل به آن با هم رابطه برادرى ایمانى برقرار مى کنند که این یوند از پیوند نسبى و سببى بسیار محکم تر است. با تهمت زدن به برادر یا خواهر دینى ، این رابطه محکم قطع مى شود.

انسان عاقل و متدینى که به مبدا و معاد اعتقاد دارد، هیچ گاه به دیگرى تهمت نمى زند. حتى اگر انسانى دین نداشته باشد، سرشت انسانى اش به او اجازه این کار را نمى دهد، مگر آن که از فطرت پاک انسانى به خوى حیوانى گرویده باشد.

با بررسى این مساله در جامعه، مشاهده مى شود که افرادى براى رسیدن به اهدافى شیطانى مى کوشند دیگران را مورد «تهمت» و «بهتان» قرار دهند؛ ولى در نهایت امر، به ذلت و بیچارگى کشیده خواهند شد.

موضع ابلیس در برابر تهمت و بهتان

تهمت و بهتان به اندازه اى زشت و زننده است که حتى شیطان هم از انجام دهنده آن دو بیزارى مى جوید. شیطان از رفتارهاى زشت و اعمال خلاف استقبال مى کند؛ ولى برخى از رفتارهاى ناروا آنقدر زشت و پلیدند که شیطان هم آنها را تایید نمى کند. یکى از این اعمال، نابود کردن وجهه افراد در جامعه، و ریختن آبروى آنها به وسیله بهتان یا تهمت است.

امام جعفر صادق (ع) در این زمینه مى فرماید:

من روى على مومن روایه یرید بها شینه و هدم مروءته لیسقط من اعین الناس اخرجه الله من ولایته الى ولایه الشیطان، فلا یقبله الشیطان. [4]

اگر کسى سخنى را بر ضد مومنى نقل کند و قصدش از آن، زشت کردن چهره او و از بین بردن وجهه اجتماعى اش باشد و بخواهد او را از چشم مردم بیندازد، خداوند او را از محور دوستى خود خارج مى کند و تحت سرپرستى شیطان قرار مى دهد؛ ولى شیطان هم او را نمى‏پذیرد.

امام جعفر صادق (ع) از قول پیامبر اکرم (ص) روایت کرده است:
لیس لک ان تتهم من ائتمنته.1
حق نداری به کسی که او را امین خویش ساخته ای، تهمت بزنی.

صادق(ع) مى‏فرماید: «هرگاه مؤمن به برادر مؤمنش تهمت بزند، ایمان در دل او ذوب مى‏شود، همان گونه که نمک در آب ذوب مى‏گردد».(1)

مهم‏ترین آثار تهمت زدن عبارتند از:
1- زوال ایمان: امام صادق(ع) مى‏فرماید: «هرگاه مؤمن به برادر مؤمنش تهمت بزند، ایمان در دل او ذوب مى‏شود، همان گونه که نمک در آب ذوب مى‏گردد».(1)

 

(ممکن است هنگام انتقال از فایل ورد به داخل سایت بعضی متون به هم بریزد یا بعضی نمادها و اشکال درج نشود ولی در فایل دانلودی همه چیز مرتب و کامل است)

 

متن کامل را می توانید دانلود نمائید

چون فقط تکه هایی از متن پایان نامه در این صفحه درج شده (به طور نمونه)

ولی در فایل دانلودی متن کامل پایان نامه

همراه با تمام ضمائم (پیوست ها) با فرمت ورد word که قابل ویرایش و کپی کردن می باشند

موجود است


دانلود با لینک مستقیم


دانلود متن کامل پایان نامه رشته حقوق با موضوع ریشه هاى درونى تهمت