دانلود مقاله پیدایش و سیر تحول شهرهای جدید

اختصاصی از زد فایل دانلود مقاله پیدایش و سیر تحول شهرهای جدید دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

 شهرهای جدید در نظامهای اجتماعی – اقتصادی جهان و با توجه به تحولات نظریه ای بسیار دگرگون شده اند هنوز تعریف جامعی برای شهرهای جدید ارائه نشده است اما می توان تعاریف زیر را برای آنها پذیرفت :

• شهرهای جدید ، اجتماعهای برنامه ریزی شده ای است که در پاسخ به اهداف از پیش تعیین شده ایجاد می شود
• ایجاد شهر جدید عملی ارادی است که فرض را بر وجود یک  منبع قدرت یا سازمانی می گذارد که تأمین کننده مکان ومنابع برای توسعه شهر و اعمال کنترل مداوم بر آن است تا شهر به اندازه با دوامی برسد .
• شهر جدید‌، اجتماعی خود اتکاست باجمعیت و مساحت مشخص ، فاصله ای معین از مادرشهر ، برنامه ریزی از پیش تعین شده ، اهداف معین و همچنین برخوردار از تمام تسهیلات لازم برای یک محیط مستقل

 معمولاًشهرهای جدید برای تمرکز زدایی کالبدی ، اقتصادی و اجتماعی در ناحیه شهری شهرهای بزرگ طراحی می شوند تا با وجود جاذبة نزدیکی به شهرهای بزرگ ، جمعیت تشویق به خروج از مادرشهر شوند تا اسکان به همراه اجرای برنامه های توسعه اقتصادی – اجتماعی فراهم آید ، بدین ترتیب جذب سرریزهای  جمعیتی ، ساماندهی فضایی مادر شهر و ناحیه شهری ،  بهبود وضعیت محیط کار ، زندگی سالم و اجتماعی کامل میسر می شود . در واقع مفهوم شهر جدید مفهوم اجزای یک شهر در یک ارتباط ارگانیک با یکدیگر است .

بنابر تعاریف قبلی شهرهای جدید دارای تاریخ تولد مشخصی هستند و در زمان کوتاه و معینی ساخته می شوند اینگونه شهرها در تضاد کامل با پیدایش و تحول شهرهای متراکم هستند . و براساس یک هسته ، پیش از آنکه به وجود آیند تشکیل می شوند و به کندی رشد می کنند معمولاًبرنامه ریزی شهر جدید مبتنی بر پیش بینی جمعیت است تا این جمعیت پایه ای برای پیش بینی نیازهای کالبدی ، اقتصادی و اجتماعی آینده باشد .

 طراحی و ساخت شهرهای جدید بیشتر در زمینهای بکر وغیر قابل کشت و بدون هسته اولیه صورت می گیرد شهرهای جدید درالگوهای متعددی طبقه بندی می شوند و در مباحث آینده به طور مفصل درباره آن بحث خواهد شد .

 شهر جدید با حومه اختلاف اساسی دارد حومه یک ناحیه مجزای مسکونی است که ساکنان آن برای کار به شهر دورتر رفت و آمد می کنند اما شهر جدید باید همه عملکردهای شهری را به اندازة‌معین داشته باشد .

شامل 133 صفحه فایل word قابل ویرایش

دانلود پاورپوینت شهرهای سرسبز جهان

اختصاصی از زد فایل دانلود پاورپوینت شهرهای سرسبز جهان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

به نام خدا
پاورپوینت پانزده شهر سر سبز جهان

تعداد اسلاید : 19
فرمت فایل : pptx
حجم:  2.553KB
طراح پاورپوینت:فروشگاه وشنام
قابل ویرایش می باشد
انیمیشن و ترانسیشن دهی شده می باشد

عنواوین اسلاید ها به شرح ذیل می باشد.

معرفی نامه ارایه دهنده
عکس
عکس
1)ریکیاویک-ایسلند
2)شهرکاریتیبا-برزیل
3)شهرپورتلند-اورگان
4)شهر مالمو ، سودان
5)ونکوور ، کانادا
6)کوپنهاگن ، دانمارک
7)لندن،انگلیس
8)سانفرانسیسکو، کالیفرنیا
9)باهایا-اکوادور
10(سیدنی - استرالیا
11)بارسلونا- اسپانیا
12)بوگاتا-کلمبیا
13)بانکوک-تایلند
14)اوگاندا-کامپالا
15)اوستین-تگزاس
پایان

همچنین شما کاربران عزیز فروشگاه وشنام می توانید 5 اسلاید اول این محصول را در قالب فیلم مشاهده کرده و اگر از محصول خوشتان آمد آن را خریداری نمایید

 مشاهده فیلم

اعتماد شما دلیل ادامه فعالیت ماست

راهنمای اجرای پاورپوینت:

بعد از دانلود فایل آن را از حالت زیپ خارج کنید و بعد از استخراج روی آن دابل کلیک کنید تا اجرا شود

بعد از باز شدن پاورپوینت با فشردن کلید F5 آن را مشاهده کنید

سلسله های حکومتی و شهرهای اسلامی از مراکش تا مجمع الجزایر اندونزی

اختصاصی از زد فایل سلسله های حکومتی و شهرهای اسلامی از مراکش تا مجمع الجزایر اندونزی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

این مطلب از مطالب آزاد موجود در اینترنت جمع آوری شده است و در مورد سلسله های حکومتی و شهرهای اسلامی از مراکش تا مجمع الجزایر اندونزی و در 23 صفحه می باشد و در زیر قسمتی از متن آورده شده است :
1-شریف های سعدی و علوی مراکش: قلعه های ساحلی و قصر شهر مکناس
تعدادی از ساختمان های اجرا شده در این ناحیه در دوران عثمانی تحقق عملی یافته است (هر چند که مردم آنجا از تاثیر مستقیم سیاسی و فرهنگی ترک ها بیگانه بودند) و ساختمان های بزرگ در مقیاس شهر در مراکش و در زمان حکومت «خاندان شریف» که متعلق به دو شاخه مختلف خاندان سلطنتی بودند، به انجام رسیده اند.در اوائل قرن شانزدهم میلادی شاخه سعدی (1511-1649 میلادی) که تبارشان به دره درائا در آتلا نتا می رسید، حکومت را در دست گرفت و با شکست پادشاه سودانی یعنی سونقایی به ثروت سرشاری دست یافت. این سلسله مجموعه وسیعی از قصرها، باغات و مقبره های مجلل در حد بناهای یادمانی در مراکش اجرا کردند. مقبره های سعدیان و باقی مانده هایی از قصرالبدیع هنوز باقی است.دومین سلسله بزرگ حکومتی، سلاطین علوی بودند که در سال 1631میلادی قدرت را به دست گرفتند (و پیوسته سلطنت کردند) آنها را فیلالی هم می گفتند زیرا تبارشان به سیجیلماسه در طافلالت (tafilalat) می رسید.آثار این سلسله مخصوصاً آثاری که از ملا اسماعیل (1672-1727 میلادی) سازنده بزرگ آثار متعدد باقی مانده چشمگیرند. در مکناس، یعنی پایتخت این سلطان نشین، در آغاز قرن هجدهم میلادی با وسعت نظری که داشت، به یمن بهره گیری از نیروهای انسانی بی شمار و ابزار و آلات متعدد، تخریب و بازسازی شد. شهر یاد شده کاملاً به سیستمی از آثار اختصاص یافت که از لحاظ وسعت بزرگی حیرت برانگیز بود. به این ترتیب، آثار تمام اعصار را به رقابت فراخواند.انتخاب این شهر به عنوان پایتخت جدید حکومتی از لحاظ ضرورت های استراتژیکی (موقعیت آن در قلعه گیری و بنیادهای نظامی اش بر علیه بربرهای آتلانتای میانه) و از نظر نکات قابل تأمل در رفتارهای سیاسی و حکومتی (یعنی به هر میزان که شهر کوچک باشد، و از اقشار میانه تشکیل شده باشد، فاقد یک طبقه بورژوای رشد یافته و سرکش خواهد بود) و بالاخره امتیازات جغرافیایی (وجود آب و هوای لطیف و زمین های حاصلخیز) مورد توجه قرار گرفت.فعالیت پر شور ساختمانی ملا اسماعیل، قبل از هر چیز به بازسازی اساسی شهر موجود انجامید، نه تنها تعداد زیادی از مساجد، مدارس، زاویه ها، چشمه ها، مخصوصاً مسیر محورهای تجاری را احداث و یا مرمت کرد، بلکه محله های جدیدی را با طرح جامع و منظمی بر پا کرد.
حصار شهر را نیز که پنج دروازه داشت، در خبش های شمال شرقی و جنوب غربی توسعه بخشید. از بین این پنج دروازه، با ایجاد میدانگاهی مستطیلی در مقابل دروازه «باب بردین» پرسپکتیو و دورنمایی عمیق به آن بخشید. به علاوه، به دروازه قدیمی مربوط به دوره حکومت الموحد و نیز در کنار مسجد و مناره مربوطه، یک فرو رفتگی به صورت دالان به عنوان یک ورودی یادمانی به شهر، برای کسی که از سمت شمال قصد ورود داشت، شکل داد. بخش جنوبی شهر را کاملاً تغییر دادند و آن را به دو فضای آزاد و خالی تبدیل کردند. یک فضا از تخریب کامل یک محله پدید آمد که هنوز به آن صحن الهدم یعنی میدان ویرانه می گویند. فضایی دیگر هم با عملکرد مچوآر، یعنی مکانی برای تجمع دسته ها یا گروه ها، ساخته شد که همان میدان لاله ائوده فعلی است. فضاهای خالی یاد شده برای ایجاد شرایطی به منظور جداسازی احتیاط آمیز بین شهر و قصر سلطنتی که در حال ساخت بود پدید آمدند، که در واقع در مکانی بود به جای قصبه الموحد؛ این قصبه نیز به نوبه خود ویران شد. قصر سلطنتی از مجموعه ای متراکم با حدود بیست بنا و تالار (به نام قصرهای دارالکبیر) تشکیل می شد که امروزه در معرض تخریب قرار گرفته است و مکان دقیق آن در اطراف مسجد لاله ائوده است.چند سال بعد، ملااسماعیل ساخت یک شهر سلطنتی را آغاز کرد که سطح پهناوری در قسمت جنوبی تر را اشغال کرد (در مکانی با فاصله بیشتری تا شهر و دور از ازدحام و شلوغی آن)

تحقیق در مورد جزئیاتی پیرامون شهرهای ایران

اختصاصی از زد فایل تحقیق در مورد جزئیاتی پیرامون شهرهای ایران دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه18

فهرست مطالب

مراسم پیر شهریار      سنندج

رقصهای محلی   سنندج

زیره  کرمان

پسته کرمان

لباسهای محلی خرم آباد

کپنک یه فرجی  خرم آباد

عطریات و عرقیات  کرمان

آداب ورسوم

جشنها و سرورها  سنندج

 در استان کردستان به تبعیت از تفاوت های مذهبی مراسم جشن و سرور متفاوتی نیز بر گزار می شود . معمولا شیعه ها و سنی ها علیرغم وجود اشتراک در بسیاری از مراسم و اعیاد مذهبی و دینی مراسم متفاوتی را نیز برگزار می کنند. مراسم عید قربان  عید غدیر تولد حضرت پیغمبر (ص)و سایر اعیاد دینی به طرز بسیار با شکوهی برگزار می شود . خصوصا عید مبعث که از سوی مردم سنتی مذهبی به شکل عالی و همراه با موسیقی مذهبی خاص در تمام نقاط استان بر گزار می شود . مردم سنی مذهب به عید نوروز بهای زیادی نمی دهند  ولی در بین شیعیان تقریبا مراسم عید مثل سایر جاهای ایران و به تبعیت از اعتقادات و باورهای دینی ومذهبی برگزار می شود . قبل از فرارسیدن عید با افروختن آتش رسیدن سال نو را گرامی می دارند و اعتقاد دارند که حضرت علی (ع) در عید نوروز به تخت خلافت نشسته است . از دیگر مراسم مربوط به فرارسیدن عید نوروز علاوه بر افروختن آتش می توان به مراسم رنگ کردن تخم مرغ  مراسم قاشق زنی و گوش ایستادن در شب چهار شنبه سوری اشاره کرد که تقریبا در تمام مناطق کردنشین غرب ایران مرسوم است .

مراسم عروسی     سنندج

یکی دیگر از مراسم جشن و سرور که به نحو باشکوهی و توام با سرود و رقص و پایکوبی برگزار می شود  مراسم مربوط به عروسی و ازدواج است که در مناطق شهری و روستایی استان تقریبا یکسان است و فقط در مناطقی که جمعیت غیر بومی قابل توجهی دارند تحت تاثیر فرهنگ غیر کردی با اندک تفاوتی برگزار می شود . این مراسم شامل نامزدی  روباز کردن خریدن لباس عروس  عقد کنان  تعیین زمان عروسی  حنا بندان  حمام بردن عروس و شب عروسی است که هر قسمت آن با هلهله  شادی و خواندن ترانه و سرود و رقص همراه است . مراسم عروسی بویژه در میان عشایر جلوه ای از رنگارنگی لباس زنان را که مملو از طلب شادی مردم بویژه زنان عشایر است نشان می دهد . عروسی عشایر کردستان نمایشگر فستیوال رنگ لباس و شادی است . یکی از ویژگی های عروسی در بین کردهای عشایر  شب نشینی سنتی است که پیش از برگزاری جشن اصلی عروسی ترتیب داده می شود . این شب نشینی ها تا سال های اخیر بسته به بضاعت مالی خانواده های عروس و داماد بین سه تا هفت شب ادامه داشت . اما امروز به دلایلی به یک الی دو شب وگاهی به سه شب یا بیشتر محدود شده است . مقدمات ازدواج پسران ودختران جوان با مجلس خواستگاری و گفتگو بر سر تعیین مهریه و خرید طلا و لباس توسط داماد برای عروس و تعیین تاریخ عقد و عروسی آغاز می شود . بعد از طی این مقدمات مراسمی با عنوان شیرینی خوران بر گزار می شود که طی آن با اعلام نامزدی رسمی دختر و پسر  خطبه عقد نیز بین آنان جاری می شود و مراسم عروسی به زمان دیگری موکول میگردد . با نزدیک شدن روز عروسی مجالس شب نشینی از سوی خانواده های دو طرف به طور جداگانه ترتیب می یابد که در آن از کلیه نزدیکان دو خانواده

دانلود تحقیق آماده با عنوان پیدایش و سیر تحول شهرهای جدید - word

اختصاصی از زد فایل دانلود تحقیق آماده با عنوان پیدایش و سیر تحول شهرهای جدید - word دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

عنوان :

پیدایش و سیر تحول شهرهای جدید

با فرمت قابل ویرایش word

تعداد صفحات: 133  صفحه

فهرست:

تعاریف و مفاهیم

سابقه شهرهای جدید

نظام شهری وشهرهای جدید در ایران

تحولات شهرو شهرنشینی در ایران

تحولات برنامه ریزی طرحهای شهری و ناحیه ای در ایران

سابقه ایجاد شهرهای جدید در ایران

دوره اول در فاصله دو جنگ جهانی

مقدمه و توضیحات:

شهرهای جدید در نظامهای اجتماعی – اقتصادی جهان و با توجه به تحولات نظریه ای بسیار دگرگون شده اند هنوز تعریف جامعی برای شهرهای جدید ارائه نشده است اما می توان تعاریف زیر را برای آنها پذیرفت :

1)            شهرهای جدید ، اجتماعهای برنامه ریزی شده ای است که در پاسخ به اهداف از پیش تعیین شده ایجاد می شود

2)            ایجاد شهر جدید عملی ارادی است که فرض را بر وجود یک منبع قدرت یا سازمانی می گذارد که تأمین کننده مکان ومنابع برای توسعه شهر و اعمال کنترل مداوم بر آن است تا شهر به اندازه با دوامی برسد .

3)            شهر جدید‌، اجتماعی خود اتکاست باجمعیت و مساحت مشخص ، فاصله ای معین از مادرشهر ، برنامه ریزی از پیش تعین شده ، اهداف معین و همچنین برخوردار از تمام تسهیلات لازم برای یک محیط مستقل

معمولاًشهرهای جدید برای تمرکز زدایی کالبدی ، اقتصادی و اجتماعی در ناحیه شهری شهرهای بزرگ طراحی می شوند تا با وجود جاذبة نزدیکی به شهرهای بزرگ ، جمعیت تشویق به خروج از مادرشهر شوند تا اسکان به همراه اجرای برنامه های توسعه اقتصادی – اجتماعی فراهم آید ، بدین ترتیب جذب سرریزهای جمعیتی ، ساماندهی فضایی مادر شهر و ناحیه شهری ، بهبود وضعیت محیط کار ، زندگی سالم و اجتماعی کامل میسر می شود . در واقع مفهوم شهر جدید مفهوم اجزای یک شهر در یک ارتباط ارگانیک با یکدیگر است .