دانلود مقاله شیعه واقعی کیست

اختصاصی از زد فایل دانلود مقاله شیعه واقعی کیست دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مشخصات این فایل
عنوان: شیعه واقعی کیست
فرمت فایل : word (قابل ویرایش)
تعداد صفحات : 107

این مقاله در مورد شیعه واقعی کیست می باشد.

بخشی از تیترها به همراه مختصری از توضیحات هر تیتر از مقاله شیعه واقعی کیست

شیعه علی در زبان پیامبر
چنانکه ذکر شد رسول اکرم(ص) درموارد گوناگونی شیعیان علی را ستوده و آنان رابشارت به بهشت برین ورستگاری داده است جالب است که بیشتر این احادیث درکتابهای معتبر حدیث و تفسیر اهل سنت آمده است که برای نمونه به برخی ازآنها اشاره می شود تا برادران اهل سنت بدانند ما اگر پیروی از علی و آل علی می کنیم به دستور تخلف ناپذیر پیامبرکه در کتابهای اهل سنت وارد شده است عمل می نماییم و اگرآنان نیز خواهان رستگاری روز جزا هستند به این صراط مستقیم الهی روی آورند و دست دردست برادران شیعه خود بگذارند و همه باهم اهل سنت واقعی گردند...(ادامه دارد)

معنای اهل سنت
اهل سنت به اکثریت عظیم مسلمانان گفته می شود که در حدود سه چهارم امت اسلامی را در بر میگیرد آنان از چهار امام اهل سنت عین ابوحنیفه، مالک، شافعی و احمدحنبل پیروی می کنند و به این ترتیب به چهار شاخه تقسیم می شوند. از این گروه بزرگ یک شاخه کوچکتر جدا شد که چارچوب اندیشه های آنان را ابن تیمیه پدید آورد و آن را سلفیه و ابن تیمیه را مجدد السنه می خوانند. سپس و هابیت به رهبری محمد بن الوهاب آن را دنبال کرد که امروز مذهب اسمی در عربستان است. همه این گروهها خود را اهل سنت می خوانند و گاهی هم یک کلمه آن می افزایند و برخود نام اهل سنت و جماعت ...(ادامه دارد)

شیعه اسماعیلیه و انشعاباتشان
با طنیعه: امام ششم شیعه فرزند پسری داشت بنام اسمائیل که از بزرگترین فرزندانش بود و در زمان حیات پدر وفات نمود و آن حضرت به مرگ اسماعیل استشهاد کرد حتی حاکم مدینه را نیز شاهد گرفت در این باره جمعی معتقد بودند که اسماعیل نمرده بلکه غیبت اختیار کرده است و دوباره ظهور می کند و همان مهدی موعود است و استشهاد امام ششم به مرگ او یک نوع تعهد بوده که از ترس منصور خلیفه عباسی به عمل آورده است و جمعی معتقد شدند که امامت حق اسماعیل بوده و با مرگ او به پسرش محمد منتقل شد و جمعی معتقد شدند که اسماعیل با اینکه  ...(ادامه دارد)

شیعه دوازده امامی و ایشان بازدیه و اسماعیلیه
اکثریت شیعه که  اقلیت های نام برده از آن منشعب و جدا شده اند شیعه امامیه و دوازده امامی نامیده می شوند و چنانکه گفتیم که آغاز پیدایش به عنوان انتقاد و اعتراض دو مسئله اساسی از مسائل اسلامی پیدا شده اند بی آنکه در آیینی که طبق تعلیم پیغمبر اکرم (ص) در میان مسلمین معاصر آن حضرت بود سختی داشته باشند و آن دو مسئله «حکومت اسلامی و مرجعیت علمی» بود که شیعه آن را حق اختصاصی اهل بیت می دانستند شیعه می گفتند: خلافت اسلامی که البته ولایت باطنی و پیشوایی معنوی لازم لاینفک آن است از آن علی و اولاد علی (ع) است که موجب تصریح خود  ...(ادامه دارد)

راز گسترش مذاهب سنی
کسی که در کتابهای تاریخ جستجو کند ونوشته های گذشتگان را ببیند در می یابد که گسترش مذاهب سنی در آن زمان با خواست قدرت حاکم بوده و به دست آنها صورت گرفته است به همین دلیل پیروان آنها بسیار شده اند و مردم پیرو پادشاهان خود هستند محقق می تواند در یابد که دهها مذهب پدید آمده اند و از میان رفته اند زیرا دولت از آنها راضی نبوده است مانند مذهب اوزاعی ، حسن بصری ، ابوعینیه ، ابن ابی ذوئیب ، سفیان ثوری ، ابن ابی داوود ، لیث بن سعد و دیگران به عنوان نمونه لیث بن سعد ، دوست مالک بن انس از او داناتر و فقیه تر بود چنانکه شافعی خود  ...(ادامه دارد)

اشکالی چند و پاسخ آنها
مخالفین شیعه اعتراض می کنند که طبق اعتقاد این طائفه امام غایب باید تاکنون نزدیک به دوازده قرن عمر کرده باشد در صورتیکه هرگز انسان عمر به این درازی نمی کند .
پاسخ – بنای اعتراض به استبعاد است و البته عمر به این درازی و بیشتر از این قابل استبعاد می باشد ولی کسیکه به اخباری که در خصوص امام غایب از پیغمبر اکرم (ص) و سایر ائمه اهل بیت ( ع) وارد شده مراجعه نماید خواهد دید نوع زندگی امام غایب را به طریق خرق عادت معرفی می کنند و البته خرق عادت غیر از محال است و از راه علم هرگز نمی توان خرق عادت را نفی کرد زیرا هرگز نمی توان اثبات کرد که اسباب و عواملی که در جهان کار می کنند تنها همانها هستند که ما آنها را دیده ایم و می شناسیم و دیگر اسبابی ...(ادامه دارد)

 فهرست مطالب مقاله شیعه واقعی کیست

مقدمه
شیعه علی در زبان پیامبر
فضیلت رافضه و ستایش این نام
معنای اهل سنت
معنای شیعه
تفسیر المیزان و شیعه
سبب جدا شدن اقلیت شیعه از اکثریت سنی و بروز اختلاف
نخستین حادثه ای که مسلمانان را به شیعه و سنی تقسیم کرد
دومین حادثه درمخالفت با سنت پیامبر (ص)
حادثه سوم که شیعه را در برابر ‹‹اهل سنت›› آشکار ساخت
در مراتب ایمان
داعی: اهل سنت بر خلاف قواعد قرآن شیعیان را طرد می کنند
علت پیروی شیعیان از علی و اهل بیت و تقلید نکردن از امامان چهار گانه:
اشاره به دستور وصیت:
شیعه در نگاه اهل سنت
اهل سنت و جماعت ازنگاه شیعه
ظهور مذهب جعفری

 فهرست منابع مقاله شیعه واقعی کیست

• اهل سنت واقعی ( جلد اول ) اثر دکتر محمد تیجانی سماوی
• اهل سنت واقعی ( جلد دوم ) اثر دکتر محمد تیجانی سماوی
• شیعه در اسلام اثر علامه سید محمد حسین طباطبایی
• شبهای پیشاور
• تفسیر المیزان ( جلد 7 , 23 ) اثر علامه سید محمدحسین طباطبایی
• شیعه در پیشگاه قرآن و اهل بیت ترجمه قسمتی از پانزدهم بحارالانوار (ترجمه علی تهرانی )

وظایف شیعه در زمان غیبت

اختصاصی از زد فایل وظایف شیعه در زمان غیبت دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

وظایف شیعه در زمان غیبت

17 صفحه

تعجب نکنید از این که می گویم هر لحظه در انتظارآمدنش باشیم.امام زمان(عج)در نامه ی شریف فرمودند:برای تعجیل در فرج من،زیاد دعا کنید:زیرا فرج من،فرج خودشماست.یعنی اگر زیاد دعا کردید،دست کم برای شما گشایش وظهور خواهد شدبرای شما تجلی می کنم.

پیدایش شیعه

اختصاصی از زد فایل پیدایش شیعه دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پیدایش شیعه

26 صفحه

واژه شناسی

اصولاً واژه شیعه به چه معنا است؟به منظور روشن‏تر شدن بحث، بررسی معنای لغوی و اصطلاحاتی این واژه ضرورت دارد: شیعه در لغت کتاب‏هایی چون «القاموس المحیط»1، «تاج العروس»2 «لسان العرب»3 و «النهایة ابن اثیر»4 شیعه را دارای معانی زیر دانسته‏اند:1- پیرو و یاور در این کتب آمده است: «شیعة الرجل ای اتباعه و انصار؛5 شیعه فرد یعنی پیروان و یاورانش» در قرآن کریم نیز این واژه در این معنا به کار رفته است ؛ چنان که در داستان حضرت موسی(ع) می‏خوانیم: در فوجد فیها رجلین یقتتلان هذا من شیعته و هذا من عدوه ؛6حضرت موسی(ع) در شهر با دو نفر برخورد کرد که با هم در نزاع بودند یکی از آن‏ها از پیروانش بود و دیگری ازدشمنان اودرباره این معنا توجه به د و نکته ضرورت دارد

تحقیق در مورد اعتقادات اسلامى از نظر شیعه دوازده امامى

اختصاصی از زد فایل تحقیق در مورد اعتقادات اسلامى از نظر شیعه دوازده امامى دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب* 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه:33

 فهرست مطالب

اعتقادات اسلامى از نظر شیعه دوازده امامى

خدا شناسى

1 - نظرى بجهان از راه هستى و واقعیت - ضرورت وجود خدا .
2 - نظرى دیگر از راه ارتباط انسان و جهان - خاتمه فصل وحدانیت خدا .
3 - ذات و صفت .
4 - معنى صفات خداوندى

5 - توضیح بیشترى در معنى صفات

6 - صفات فعل

7 - قضا و قدر

8 - انسان و اختیار

1 - نظرى بجهان از راه هستى و واقعیت - ضرورت وجود خدا

درک و شعور انسان که با پیدایش او توأ م است در نخستین گامى که برمیدارد هستى خداى جهان و جهانیان را بر وى روشن میسازد .
زیرا برغم آنان که در هستى خود و در همه چیز اظهار شک و تردید میکنند و جهان هستى را خیال و پندارمینامند ما میدانیم یکفرد انسان در آغازپیدایش خود که با درک و شعور توأ م است , خود و جهان را مییابد یعنى شک ندارد که ( او هست و چیزهاى دیگرى جز او هست ) و تا انسان انسان است این درک و علم در او هست و هیچگونه تردیدى بر نمیدارد و تغییر نمیپذیرد .
این واقعیت و هستى که انسان در برابر سوفسطى و شکاک اثبات میکند ثابت است و هرگز بطلان نمیپذیرد یعنى سخن سوفسطى و شکاک که در حقیقت نفى واقعیت میکند هرگز و هیچگاه درست نیست پس جهان هستى واقعیت ثابتى دربر دارد .
ولى هر یک از این پدیده هاى واقعیت دار که در جهان میبینیم دیر یا زودواقعیت را از دست میدهد و نابود میشود و از اینجا روشن میشود که جهان مشهود و اجزاء آن خودشان عین واقعیت ( که بطلان پذیر نیست ) نیستند بلکه بواقعیتى ثابت تکیه داده با آن واقعیت , واقعیتدار میشوند و بواسطه آن داراى هستى میگردند و تا با آن ارتباط و اتصال دارند با هستى آن هستند و همین که از آن بریدند نابود میشوند  ما این واقعیت ثابت بطلان ناپذیر را ( واجب الوجود ) خدا مینامیم .

2 - نظرى دیگر از راه ارتباط انسان و جهان

راهى که در فصل گذشته براى اثبات وجود خدا پیموده شد , راهى است بسیار ساده وروشن که انسان با نهاد خدادادى خود آن را میپیماید و هیچگونه پیچ و خم نداردولى بیشتر مردم بواسطه اشتغال مداوم که بمادیات دارند و استغراقى که در لذائذ محسوسه پیدا کرده اند رجوع بنهاد خدادادى و فطرت ساده و بیآلایش برایشان بسیار سخت و سنگین میباشد .
از این روى اسلام که آئین پاک خود را همگانى معرفى میکند و همه را در برابرمقاصد دینى مساوى میداند اثبات وجود خدا را با اینگونه مردم از راه دیگر در میان مینهد و از همان راهى که فطرت ساده را از توجه مردم بدور داشته با ایشان سخن گفته خدا را میشناساند .
قرآن کریم خدا شناسى را از راههاى مختلف بعامه مردم تعلیم میدهد و بیشتر از همه افکارشان را به آفرینش جهان و نظامى که در جهان حکومت میکند معطوف میدارد و به مطالعه آفاق و انفس دعوت مینماید زیرا انسان در زندگى چند روزه خود هر راهى را پیش گیرد و در هر حالى که مستغرق شود از جهان آفرینش و نظامى که در آن حکومت میکند بیرون نخواهد بود و شعور و ادراک وى از تماشاى صحنه شگفت آور آسمان و زمین چشم نخواهد پوشید .
این جهان پهناور هستى که پیش چشم ما است ( چنانکه میدانیم ) هر یک ازاجزاء آن و مجموع آنها پیوسته در معرض تغییر و تبدیل میباشد و هر لحظه در شکل تازه و بیسابقه اى جلوه میکند .

تحقیق در مورد حیات فکری و سیاسی امامان شیعه علیهم السلام

اختصاصی از زد فایل تحقیق در مورد حیات فکری و سیاسی امامان شیعه علیهم السلام دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه15

فهرست مطالب

بهره گیری امام سجاد از دعا:

امام باقر (ع):

موقعیت علمی امام باقر(ع)

امام سجاد و بردگان

امام درگیر اختلافات فقهی بین فرق اسلامی

امام صادق

امام و مسائل سیاسی

شخصیت اخلاقی و فقهی امام صادق

شیعیان امام صادق(ع)

خوش تحریف و تغییرامویان قرار گرفته و مردم یکی از مهمترین شهرهای مذهبی(مدینه)،می بایست به عنوان برده یزید با او بیعت کنند احکام اسلامی بازیچه ئ دست افرادی چون ابن زیاد،حجاج و عبدالملک بن مروان بود. اینان برخلاف نصوص دینی از مسلمانان جزیه می گرفتند و با اندک تهمت و افترایی مردم را به دست جلادان می سپردند. در سایه چنین حکومتی آشکار است که تربیت دینی مردم تا چه اندازه تنزل کرد و ارزش های جاهلی چگونه احیا خواهد شده است.امام سجاد در این شرایط، شخصیتی بودند که همه ی مردم تحت تاثیر روحیات و شیفته ی مرام و روش او قرار گرفتند.

یکی از محدثین می گفت:« ما رإیت هاشمیا افضل من علی بن الحسین ولا افقه منه». از جاحظ نیز نقل شده است که می گفت«درباره ی شخصیت علس بن حسین، شیعی، معتزلی،خارجی عامی وخاصی همه یکسان می اندیشند وهیچ کدام تردیدی در برتری و تقدم او(بر سایرین) ندارند».

حضرت را که اهل سجده بود و آثار ان بر پیشانیش ظاهر بود«ذی الثفنات» می گفتند. اوردند که وقتی ان حضرت وضو می گرفت رنگ چهره اش دگرگون می شد. وقتی علت را می پرسیدند،فرمودند«اتدرون بین یدی من ارید ان اقوم».

در دادن صدقه و رسیدگی به محرومین نیز زبان زد بوده اند و پس از شهادت او فهمیدند که 100 خانواده از انفاق و صدقات او زندگی می کردند.امام در مسافرت نسبش را از همراهان پنهان می کرد. از ایشان سوال شد که: ما بالک