
سخنرانی ارائه شده در نهمین همایش بین المللی لایبنیتس، آلمان، هانوفر، سال 2011، در احتجاج برای نیازمندی فیزیک به مابعدالطبیعه در فلسفۀ مونادگرایانۀ لایبنیتس
گریزناپذیری مابعدالطبیعه برای فیزیک در ذاتی گرایی علمیِ مونادگرایانۀ لایبنیتس
سخنرانی ارائه شده در نهمین همایش بین المللی لایبنیتس، آلمان، هانوفر، سال 2011، در احتجاج برای نیازمندی فیزیک به مابعدالطبیعه در فلسفۀ مونادگرایانۀ لایبنیتس
شلینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه:104
فهرست و توضیحات:
فهرست مطالب
فصل اول : کلیات پژوهش...................
فصل سوم : روش پژوهش.....................
فصل چهارم : تحلیل یافته های پژوهش.......
فصل پنجم : نتایج پژوهش..................
فصل ششم : خلاصه پژوهش....................
خلاصه....................................
منابع...................................
پیوست...................................
فهرست جداول.............................
الف) جداول یک بعدی......................
توزیع جدول نمونه بر حسب جنس افراد......
توزیع جمعیت نمونه به حسب سن افراد......
توزیع جمعیت نمونه به حسب تحصیلات........
توزیع جمعیت نمونه به حسب درآمد.........
توزیع جمعیت نمونه به حسب شغل...........
توزیع جمعیت نمونه به حسب شاغل بودن.....
توزیع جمعیت نمونه به حسب تاهل..........
توزیع جمعیت نمونه به حسب مسکن..........
توزیع جمعیت نمونه به حسب ماهوارهتوزیع جمعیت نمونه به حسب اینترنت
.......................................
توزیع جمعیت نمونه به حسب چت کردن.......
توزیع جمعیت نمونه به حسب اوقات فراغت...
ب) جداول دو بعدی........................
1-2 توزیع جمعیت نمونه به حسب جنس افراد..
2-2 توزیع جمعیت نمونه به حسب سن افراد...
3-2 توزیع جمعیت نمونه به حسب تحصیلات.....
4-2 توزیع جمعیت نمونه به حسب درآمد......
5-2 توزیع جمعیت نمونه به حسب شغل........
6-2 توزیع جمعیت نمونه به حسب شاغل بودن .
7-2 توزیع جمعیت نمونه به حسب فرهنگ......
8-2 توزیع جمعیت نمونه به حسب مسکن.......
9-2 توزیع جمعیت نمونه به حسب اعضای خانواده
10-2 توزیع جمعیت نمونه به حسب بی محبتی..
11-2 توزیع جمعیت نمونه به حسب چند همسری.
12-2 توزیع جمعیت نمونه به حسب رابطه خانواده زن و شوهر
13-2 توزیع جمعیت نمونه به حسب نفقه......
14-2 توزیع جمعیت نمونه به حسب تشویق و تنبیه
15-2 توزیع جمعیت نمونه به حسب محیط زندگی
16-2 توزیع جمعیت نمونه به حسب خشونت علیه زن
17-2 توزیع جمعیت نمونه به حسب ساعات مطالعه
18-2 توزیع جمعیت نمونه به حسب دوستان....
19-2 توزیع جمعیت نمونه به حسب وسایل ارتباطی
فهرست نمودارها
1-3 توزیع جمعیت نمونه بر حسب شغل........
2-3 توزیع جمعیت نمونه بر حسب اعضای خانواده
3-3 توزیع جمعیت نمونه بر حسب ماهواره....
4-3 توزیع جمعیت نمونه بر حسب اینترنت....
5-3 توزیع جمعیت نمونه بر حسب ؟..........
چکیده :
این تحقیق به بررسی آثار و پیامد و عوامل و میزان گرایش به مد گرایی زنان پرداخته شده است و هدف از انجام این تحقیق یافتن عوامل تاثیر گذار در تجمل گرایی و آثار آن در جامعه و فرد می باشد تا راهکارهای مناسب جهت حل این معضل ارائه شود.
در این تحقیق از روش اسنادی و پیمایشی (پرسشنامه) استفاده شده است که عبارتند از: (سن ، تحصیل ، تاهل ، شغل ، محل سکونت ، درآمد ، ثروت ، فرهنگ ، رشته تحصیلی ، اعضای خانواده ، شیک پوشی ، زیبایی ، توجه به خود ، مد ، مد گرایی ، رقابت ، فراغت ، دوستان ، وسایل ارتباطی ، مصرف گرایی ، چشم و هم چشمی ، که 15 تا رتبه ای و 6 تا از آنها اسمی می باشد و یک متغیر مستقل که مرد گرایی می باشد.شیوه نمونه گیری تصادفی و به تعداد 25 نفر از خانم های شهد تهران است.
با استفاده از آزمون خی 2 و ضریب همبستگی اسپیرمن ، 22 جدول یک بعدی و 21 جدول دو بعدی به دست آمده است که در نتیجه از 21 متغیر ، مرد گرایی با نداشتن فرهنگ مذاکره ، فاصله سنی ، بی برنامه ، بدون هدف بودن و..... رابطه معنا داری دارد.
پیشگفتار :
تحقیقی که پیش رو دارید حاصل کار دانشجوی رشته مدد کاری بر اساس مطالعه مشاهده مسئله مرد گرایی زنان در جامعه می باشد.محقق سعی کرده تا سر فصل هایی در مورد مسئله مرد گرایی گرد آوری گردد تا در اختیار عموم قرار گیرد.
محقق امیدوار است که خوانندگان از کاستیها تحقیق ، بنده را آگاه سازند تا در آینده ای نزدیک آن را اصلاح و تکمیل گردانم.
تحقیق حاضر شامل فصل اول که در برگیرنده مقدمه ، بیان مسئله ، اهداف پژوهش ، اهمیت و ضرورت پژوهش ، فرضیه های تحقیق ، دیاگرام ، تعریف اصطلاحات و متغیرها می باشد.فصل دوم که در پیشینه پژوهش می باشد و شامل مقدمه ، تعاریف ، عوامل ، آثار و تبعات ، نظریه ها ، وضع موجود جامعه و نتیجه گیری می باشد.فصل سوم روش شناسی پژوهش می باشد که شامل روش پژوهش ، جامعه آماری ، حجم نمونه و روش نمونه گیری ، ابزار اندازه گیری ، روش جمع آوری اطلاعات ، روش آمار می باشد.فصل چهارم جداول یک بعدی و دو بعدی و نمودارها آورده شده است.در فصل پنجم نتایج به دست آمده و پیشنهاد طی پژوهش برای رفع این معضل آورده شده است.فصل ششم خلاصه پژوهش و منابع استفاده شده در تحقیق است.
ینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه11
فهرست مطالب
ندارد
احساسات ملی گرایی در نثر فارسی
واژه ناسیونالیسم یا ملی گرایی عبارت است ازتکیه برخواستا ، علائق و اراده ی جمعی ملت و تظاهر خاص آن در اشاعه ی فرهنگ و حفظ آن در اثر تهاجم بیگانگان .
نکته بارز این جنبش های ملی پیشرفت و اعتلاء کشور بوده است . ناسیونالیسم بین ایرانیان بر وجه دفاع از سرزمین مادری ، دفاع از موجودیت ایرانی خویش در مقابل تهاجم خارجیان ،حفظ سنن و آداب خود و رونق بخشیدن به به زبان مادری بوده است.
در حالی که ایرانیان شاید یکی از قوم های قدیم تاریخ باشند که سرزمینشان برای قرن های طولانی جولانگاه اشغال گران عرب و مغول و ترک بوده است و در حالی که ایرانیان تحت فشار حکمرانان بیگانه بسر برده اند ،
اما هیچ وقت قادر نبوده اند که سنن و آداب خود را پشت سر گذاشته تأ ثیرات خارجی رابر خود مسلط کنند .
آنچه که عده ای غربزدگی می نا مند،گاه بیماری ناشناخته ای می شودکه دستاورد های پیشرفت علمی غرب رامطلقاً منکوح اعلام می کند.
اما ایرانیان به پذیرش جنبه های مثبت دستاوردهای غرب هر چندگاه به خطا رفته و طریق تقلید نیز آمده اند،ولی استخوان بندی ایران هنوز تکیه تام وتمام بر فرهنگ ملی دارد؛ که میراث دار آن نیز محسوب می شود.
به عنوان نمونه ،می توان گفت جشن عید نوروز و سیزده بدر که با هز و مرتبت برگزار می شود، و همچنین برگزاری جشن مهرگان ،جشن برداشت محصول در تمام اکناف کرمان ،فارس ،اصفهان تا لرستان و کردستان از مظاهر این تمایل ملی است.
در مورد غربزدگی جلال آل احمد چنین می نویسد:«جای انکار نیست که ما امروز در حال تأ سف بسر می بریم .نزدیک است که از گذشته خود ببریم و حال آنکه با حال پیوندی نداریم .آیا می توانیم نقاش و نویسنده و
لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه:22
فهرست:
واقع گرایی یعنی تحریف واقعیات
گفتار اول: پیش درآمد :
اگر چنانچه جیمز ادعا می کند: « درمان واقع در مسیر صواب هنوز هم مستقل ترین انعطاف پذیرفتن و غول آسانترین نوع ادبی است » واژه ی رئالیسم هم که در بحث رمان از آن فراوان سخن می رود. بی گمان باید مستقل ترین و انعطاف پذیرترین و غول آسانترین نوع اصطلاح در نقد ادبی باشد
به راستی که واژه ی رئالیسم با استقلال ظاهری اش از هر توصیف صوری و محتوایی و با انعطاف پذیری مهار ناپذیرش عجوبه ای است که اغلب اشخاص احساس می کنند. بدون آن هم می توانند راحت سر کنند نکته ای که دقیقاً نشان دهنده ی بی ثباتی مزمن این واژه است تمایل شدید آن به جذب این با آن کلمات توصیفی است که حکم تکیه گاه معنایی را پیدا می کنند. خواننده لازم نیست وقت زیادی را صرف تورق تألیفات انتقادی کند تا به کلمات توصیفی برسد از قبیل:
رئالیسم آرمانی، رئالیسم انتقادی، رئالیسم استمراری، رئالیسم بدبین ، رئالیسم بویا ، رئالیسم تجمعی، رئالیسم خارجی ، و انواع دیگر آن از قبیل . خوش بین . ذهنی ، رمانتیک روان شناختی، روزمره ، سوسیالیستی ، شاعرانه، صوری، طنز آلود، عینی ، فانتزی ، هجایی و رئالیسم ناتورالیستی و ملی اشاره کرد.
بسیاری از این ها در کتاب حرج بکر که مجموعه ای انسانی در مورد رئالیسم است پراکنده اند والنر لاشی در کتابش « رئالیسم در رمان معاصر» رئالیسم های مختلف را دست بندی کرده است . رئالیسم چوپانی شاتو برچان، رئالیسم روحانی دو آمیل ، رئالیسم خود کاوانه ی پروست و حتی رئالیسم کلان شهری ژول روهن.
پس هم می توان این سخن و پیشنهاد معقول بکر را جدی گرفت که :
لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه:23
فهرست:
پیشرفت گرایی و آموزش و پرورش
اندیشه پیشرفت و توسعه گرایی در قلمرو اقتصاد و اجتماع و سیاسی ریشه در تغییر اجتماعی، به ویژه در دگرگونی های سده نوزدهم دارد. دگرگونی های گسترده ژرفی که در زمینه علوم و فرهنگ، بویژه علوم اجتماعی، پیرایش و پرورش اندیشه و اندیشمندان اجتماعی و بنیانگذاری دانشی نو به نام جامعه شناسی را در باختر زمین شتاب بخشیدند و آینده نگریها و برنامه ریزی های اجتماعی - اقتصادی را بر اساس دستاوردهای دانش های اجتماعی و در پرتو شناخت جامعه و قوانین حاکم بر حرکات و تغیرات اجتماعی به اصطلاح در دستور کار ترقیخواهان و صالح اندیشان قرار دادند.