فرمت فایل : word (قابل ویرایش) تعداد صفحات : 59 صفحه
. معنی تبلیغ
تبلیغ یعنی رساندن یک پیام؛ رساندن پیام نه برای صرف شنیدن بلکه برای دل و پذیرفتن. بعضی از پیامهای ما حتی به گوش هم درست نمیرسد! گوش هم حتی آن را تحمل و منتقل نمیکند! اگر پیام درست منتقل شود گوش آن را خواهد شنید و سپس پیام را به مغز میدهد. قضیه اینجا نباید تمام بشود، بلکه باید بیاید در دل نفوذ و رسوخ کند و مخاطب ما به هویت مستمع تبدیل شود. معنای صحیح تبلیـغ این است. ما تبلیــغ نمیکنیــم فقط برای اینکه چیزی گفته باشیم؛ ما تبلیغ میکنیم برای اینکه آنچه را که موضوع تبلیغ است، در دل مخاطب وارد شود و نفوذ کند.
2. موضوع تبلیغ
موضوع تبلیغ چیست؟ ما میخواهیم منطق دین، ارزشهای دینی، اخلاق دینی و همه چیزهایی را که در بنای یک شخصیت انسانی بر مبنای دین تأثیر دارد، تبلیغ کنیم. با این هدف که مخاطب پیام ما به شخصیت دینی تبدیل شود.
موضوع تبلیغ همهی ان چیزهایی است که در اسلام به عنوان ارزش، مورد حمایت جان و حرم و ناموس همه پیغمبران و اولیای الهی وجود مقدس رسول الله و حسین بن علی(ع) قرار گرفت که البته مظهرش حضرت ابیعبدالله(ع) است.
آن چیست؟ آن، همهی آن چیزهایی است که در اسلام بهعنوان ارزش، مورد حمایت جان و حرم و ناموس حضرت ابیعبدالله(ع) قرار گرفت، که همهی پیغمبران و اولیای الهی و وجود مقدس رسولالله هم همینطور عمل کردند، که البته مظهرش حسینبنعلی(ع) است. ما میخواهیم منطق دین، ارزشهای دینی، اخلاق دینی و همهی چیزهایی را که در بنای یک شخصیت انسانی بر مبنای دین تأثیر دارد، تبلیغ کنیم؛ برای اینکه مخاطب ما به همین شخصیت دینی تبدیل شود.[1]
3. ابزار تبلیغ
ابزار تبلیغ و رساندن، به حسب شرایط متفاوت است. گاهی فاصله شما تا مخاطب نزدیک است، گاهی فاصله بیشتر است و گاهی تا آن طرف دنیا است. گاهی میان شما و مخاطب حجابها و دیوارها هست؛ گاهی از کوهها و گردنهها باید عبور کنید؛ گاهی آنچه را که بردید، طرف طوعا و رغبتا میپذیرد؛ گاهی باید با لطایفالحیل آن را به او بدهید؛ گاهی دیگری آنجا ایستاده و نمیگذارد آن چیزی که شما بردهاید، به او برسد؛ بنابراین، تبلیغ انواع و اقسامی دارد. در هر شرایطی، نحوهی رساندن به گونهیی است. آن چیست که تشخیص میدهد ابزار و نحوهی رساندن کدام است؟ آن، ابتکار و ذوق و سلیقه و فهم و سرعت انتقال شماست.[2]
4. شرایط تبلیغ
اگر ما بتوانیم پیام خدا را به دلها منعکس کنیم و آن نور درخشنده را به جانهای پاک بتابانیم، وظیفهی بزرگ خودمان را انجام دادهایم. این همان وظیفهی پیامبران است. حتی تشکیل حکومت اسلامی، جهاد فیسبیلالله، مبارزات بزرگی که علمای دین و اولیای دین و انبیای الهی انجام دادهاند، به نحوی مقدمه برای این هدف است که حقایق الهی به دلهای پاک برسدو ببینید حقایق دین و حقایق الهی چقدر مهم و حائز اهمیت است! اینکه بارها گفته میشود حقایق ناب را به مردم برسانیم، یا قبل از آن، حقایق ناب را خود ما کشف کنیم، برای برای همین منظور است.
یکی از موانع در این راه، عبارت است از سهلانگاری؛ یعنی هر حرفی که به ذهن کسی برسد و بهعنوان دین بگوید؛ هر غیرمتخصص و ناآگاهی، آنچه را که به سلیقهی خودش خوب میآید، بـه دیـن نسبت دهد و منعکس کند. این آفت است که به اشتبـاهها، انحرافها، التقـاطها، کجرویهای فکری و علمی و به دنبال آن به فاجعههای اجتماعی منتهی میشود. آفت دوم، تحجرها، بدفهمیها، تشخیص ندادن مطالب مهم و عمده کردن مطالب کوچک است. بین این دو، صراط مستقیم الهی را باید پیدا کرد و این کار، کار جوانان است؛ کار شما فضلای حوزه است؛ کار شما علمای معظم است که باید تحت اشراف بزرگان و اعلام و مراجع بزرگ دینی، در حوزهها انجام گیرد که بحمدالله به برکت انقلاب، این کارها شروع شده است. حالا با روندهای کند یا تند یا متناسب، بههرحال این کارها شروع شده است؛ باید اینها را دنبال کنید.
تحقیق درباره بررسی و آشنایی با اصول تبلیغات دینی