زد فایل

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

زد فایل

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

تحقیق آماده : زندگینامه سهراب سپهری (شاعر آب و آینه) (آماده چاپ و صحافی با فرمت ورد)

اختصاصی از زد فایل تحقیق آماده : زندگینامه سهراب سپهری (شاعر آب و آینه) (آماده چاپ و صحافی با فرمت ورد) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق آماده : زندگینامه سهراب سپهری (شاعر آب و آینه) (آماده چاپ و صحافی با فرمت ورد)


تحقیق آماده : زندگینامه سهراب سپهری (شاعر آب و آینه) (آماده چاپ و صحافی با فرمت ورد)

تحقیق آماده

زندگینامه سهراب سپهری

(شاعر آب و آینه)

(آماده چاپ و صحافی با فرمت ورد)

تعداد صفحات 22 صفحه است .

آماده چاپ و صحافی ، فقط کافی ست در محل های مشخص شده مشخصات خود را وارد نمایید و تحویل دهید .

تحقیق هیچ گونه تگ تبلیغاتی و غیره را دارا نمی باشد.

کلیه صفحات دارای شماره صفحه و کادر دور صفحه هستند .

منابع تحقیق از کتب متبر می باشد و از منابع نا معتبر و سایت ها استفاده نشده است .

در تحقیق از عکسهای معتبر مربوط به دوره های مختلف زندگی سهراب ازجمله کودکی او هم استفاده شده است .

منابع تحقیق :
• پاکباز، رویین. «سپهری، سهراب». دائرةالمعارف هنر. ص ۲۹۹ و۳۰۰.
• یعقوبشاهی، نیاز. «سهراب سپهری». عاشقانه‌ها، چاپ سوم ص ۱۹۹ و ۲۰۰.
• سپهری، سهراب. هنوز در سفرم. (خودنوشت زندگی نامه سهراب سپهری به کوشش پریدخت سپهری چاپ شده‌است).
• موریزی‌نژاد، حسن. «نقاشی: قاسم حاجی‌زاده (هنرمندان معاصر ایران)». دوهفته‌نامه تندیس، ش. ۹۲ (۱۱ بهمن ۱۳۸۵).
• سهراب، مرغ مهاجر ، پریدخت سپهری
• سیب: نگاهی تازه بر اشعار سهراب سپهری ، محمدهادی پورابراهیم
• سهراب سپهری: شاعر نقاش ، نظام الدین نوری
• پیام های ادبی، اجتماعی سهراب سپهری، امید فردا
• باغ تنهایی (یادنامه سهراب سپهری) ، حمید سیاهپوش

فهرست مطالب موجود در تحقیق :

  • چکیده 
  • کودکی و نوجوانی سهراب 
  • سهراب عاشق سیر و سفر 
  • مرگ سهراب 
  • سفرهای خارج از کشور 
  • ویژگی های اخلاقی 
  • نامه به محمود فیلسوفی برادرمهربانم 
  • سبک شعرسهراب 
  • قرآن در اندیشه و کلام سهراب سپهری 
  • محورهای اصلی فهم شعر سهراب سپهری 
  • عرفان و سلوک معنوی طبیعت گرایانه: 
  • فسردگی روحی ـ روانی او در جهان مدرن: 
  • تمسک به مکتب‌ها و آیین‌های شرقی (بالاخص بودیزم): 
  • نمادها و واژه‌های سمبلیک در شعرهای سهراب سپهری: 
  • نمادهای بودایی: 
  • سهراب نقاشی چیره دست 
  • مجموعه آثار 
  • نمایشگاه‌های نقاشی 
  • سال شمار زندگی سهراب 
  • منابع 

فونت های مورد نیاز : b titr و b trafic

فرمت فایل : word 2003

رمز فایل : docfarsi.com

 


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق آماده : زندگینامه سهراب سپهری (شاعر آب و آینه) (آماده چاپ و صحافی با فرمت ورد)

تحقیق آماده : زندگینامه حبیب بن مظاهر با فرمت ورد آماده چاپ و صحافی

اختصاصی از زد فایل تحقیق آماده : زندگینامه حبیب بن مظاهر با فرمت ورد آماده چاپ و صحافی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق آماده : زندگینامه حبیب بن مظاهر با فرمت ورد آماده چاپ و صحافی


تحقیق آماده : زندگینامه حبیب بن مظاهر با فرمت ورد آماده چاپ و صحافی

تحقیق آماده

 زندگینامه حبیب بن مظاهر

با فرمت ورد آماده چاپ و صحافی

تعداد صفحات 24 صفحه است .

آماده چاپ و صحافی ، فقط کافی ست در محل های مشخص شده مشخصات خود را وارد نمایید و تحویل دهید .

فهرست مطالب :

مقدمه 
تولد و دوران کودکی 
محبت رسول خدا(ص) به حبیب 
در دوران امیرالمومنین(ع) 
آگاهی از علم بلایا و منایا 
دوران خفقان اموی 
دعوت از امام حسین(ع) 
متن نامه حبیب و بزرگان کوفه به امام حسین(ع) 
در کنار مسلم بن عقیل 
دعوت امام حسین(ع) از حبیب بن مظاهر 
پیوستن حبیب به امام حسین(ع) 
یاری طلبی از بنی اسد 
تبلیغ در جبهه 
حبیب،‌ قوت قلب اهل بیت امام حسین(ع) 
گفت و گوی حبیب و زهیر با سپاهیان یزید 
حبیب بر سر بالین یار دیرین اش 
شور و شوق برای شهادت 
فرمانده چناح چپ لشکر امام 
شهادت حبیب 
جریان سر حبیب 
استغاثه امام از حبیب و دیگر یاران 
فضایل و مناقب حبیب 
1.علم حبیب 
2.شجاعت حبیب 
3.عبادت حبیب 
4.زهد حبیب 
5.مقام والای حبیب 

منابع :


1.ابصارالعین فی انصار الحسین(ع)، محمد بن طاهر سماوی، ص56.
2.سفینة البحار، ج1، ص405.
3. مجالس المؤمنین، قاضی نورالله، ص308؛ اعیان الشیعه، سید محسن امین، ج 4، ص554 .
4.امالی منتخبه، ص49 به نقل از کتاب حبیب بن مظاهر، ص54-55.
5.اعیان الشیعه، ج4، ص554.
6.اعیان الشیعه، ج4، ص554.
1. الرجال، تقی الدین الحسن بن علی بن داود حلی، حبیب بن مظاهر.
2.طایفه «بنی اسد» افتخارات فراوانی داشت و افراد آن، خوش نام و خدمت گزار پیامبر و اهل بیت بودند. «حبیب» نیز از این طایفه بود.
3.ابصار العین فی انصار الحسین، ص56.
4. همچون شیخ طوسی و مؤلّف استیعاب و اسد الغابة.
1. بحارالانوار ، علامه مجلسی، ج10، ص244؛ منتخب التواریخ، حاج محمد هاشم خراسانی، ص 278.
2.ابصار العین فی انصار الحسین، ص‏56.
3.امالی منتجبه، ص‏49، به نقل از حبیب بن مظاهر، ص‏54و55.
4.ابصارالعین فی انصارالحسین(ع)، محمد بن طاهر سماوی، 56.
5. انصار الحسین، شمس الدین، ص 66.
1.شیخ طوسی فضیل بن زبیر را از یاران و اصحاب امام باقر و امام صادق علیهماالسلام دانسته است. (رجال شیخ طوسی، ص 272 و 132.)
2.رجال الکشی، ص 78، ش133؛ مامقانی، تنقیح المقال، ج2، ص 328.
1.الارشاد، شیخ مفید، ج2، ص36؛ تاریخ الامم و الملوک، محمد بن جریر طبری، ج4، ص261؛ تاریخ الیعقوبی، یعقوبی، ج2، ص228؛ مقتل الحسین(ع)، ابی مخنف، ص15.
2.اعیان الشیعه، ج4، ص554؛ الارشاد، شیخ مفید، ص203.
3.الإرشاد، شیخ مفید، صص204 و 203.
1.الارشاد، شیخ مفید، ص209.
2..تاریخ یعقوبی، ج2، ص241.
1.تاریخ طبری، ج‏7، ص‏237.
2.اعیان الشیعه، ج‏4، ص‏554؛ ابصار العین فی انصار الحسین ص‏57.
1. اعیان الشیعه، ج‏4، ص‏554؛ معالی السبطین، ج 1، ص 37..
1.بحارالانوار، ج44، ص386.
1. تاریخ طبری، ج‏7، ص‏310؛ ارشاد، شیخ مفید، ص‏227.
2.ظاهرا قره وقتی به خود آمد که بسیار دیر شده بود. او در عصر عاشورا تنهایی اسیران را دید و آه و سوگواری آنان را بر سر نعش شهدا شنید و آنها را نقل کرد. ناقل این صحنه‏ها به خصوص سخنان زینب، همین قرة بن قیس است.
3. تاریخ طبری، ج‏7، ص‏329؛ ارشاد، شیخ مفید، ص‏234.
1. عبدالحسین شرف الدین، المجالس الفاخره فی ماتم العترة الطاهرة، ص‏92 - 94.
1.قصه کربلا، ص255؛ مقتل مقرم، ص218.
2. تاریخ طبری، ج‏7، ص‏329؛ ارشاد، ص‏234.
3.الارشاد، شیخ مفید، ج2، ص89.
1.انساب الاشراف، بلاذری، ج3، ص184.
2.ابصار العین، ص61.
3.احزاب(33)، 23.
1.ابصار العین، ص 56 و 57.
2.در حاشیه برخی از نسخه های رجال کشی به جای یزید بن حصین، بریر ذکر شده است. و در تاریخ طبری، ج4، ص321 این جریان به عبدالرحمن بن ربه و بریر بن حضیر نسبت داده شده است.
3.رجال کشی، ص‏53؛ حیاة الامام الحسین، ج‏3، ص‏175.
4.حیاة الامام الحسین، ج‏3، ص‏176.
1.تاریخ الامم و الملوک، ج5، ص429؛ الارشاد، شیخ مفید، ج2، ص95، تاریخ طبری، ج5، ص429.
1.تاریخ طبری، ج5، ص439؛ دائرة المعارف الحسینیه، ج5، ص166.
2.تاریخ طبری، ج‏7، ص‏348.
1.اعیان الشیعه، ج‏4، ص‏555.
2.نفس المهموم، ص272؛ قصه کربلا، ص307.
3.ابصار العین، ص59.
4.تاریخ طبری، ج5، ص439.
5.ابصار العین، ص 60؛ تاریخ طبری، ج5، ص440.
1.حیاة الامام الحسین(ع)، ج3، ص274.
2.المفید فی ذکری السبط الشهید، ص115؛ قصه کربلا، ص359.
1.سید محسن امین ، المجالس السنیه فی مناقب و مصائب العتره النبویه ، ج 1.
2.امالی منتخبه، ص 49.
3.تسبیح یعنی سبحان الله گفتن، تحمید یعنی الحمدلله گفتن و تهلیل یعنی لااله الا الله گفتن.
4.بحارالانوار، ج60، ص311.
5.ابصار العین فی انصار الحسین(ع)، محمد بن طاهر سماوی، ص56 .
6.ابصارالعین، ص104 .
7.الفتوح، ابومحمد احمد بن علی اعثم کوفی، ترجمه محمد بن احمد مستوفی هروی (از محققان قرن ششم هجری) تصحیح: غلامرضا طباطبایی مجد، ص 795.
1.همان، ص891.
2.الاخبارالطوال، ابوحنیفه الدینوری، تحقیق: عبدالنعیم عامر، ص286؛ تاریخ یعقوبی، ج‏2، ص191.
3.الاخبارالطوال، ابوحنیفه دینوری، ص286؛ تاریخ یعقوبی، ج‏2، ص191.
4.اعیان الشیعه، سیدمحسن امین، ج4، ص554 .
5.ترجمه نفس المهموم، شیخ عباس قمی، ص343 .
6.رجال کشی.
7.نهج البلاغه، خطبه همام.
1.فوائد الرضویه، ص67.

 

فونت های مورد نیاز : b titr و b trafic

فرمت فایل : word 2003

رمز فایل : docfarsi.com


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق آماده : زندگینامه حبیب بن مظاهر با فرمت ورد آماده چاپ و صحافی

تحقیق آماده : بررسی حقانیت امام علی (ع) در قرآن ( با فرمت ورد آماده چاپ و صحافی)

اختصاصی از زد فایل تحقیق آماده : بررسی حقانیت امام علی (ع) در قرآن ( با فرمت ورد آماده چاپ و صحافی) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق آماده : بررسی حقانیت امام علی (ع) در قرآن ( با فرمت ورد آماده چاپ و صحافی)


تحقیق آماده : بررسی حقانیت امام علی (ع) در قرآن ( با فرمت ورد آماده چاپ و صحافی)

تحقیق آماده

 بررسی حقانیت امام علی (ع) در قرآن

( با فرمت ورد آماده چاپ و صحافی)

امام علی (ع) از منظر قرآن و ایات شریفش

 

 

 

 

تعداد صفحات : 24 صفحه

فرمت فایل : ورد 2003 قابل اجرا در ورژن های بالاتر و قابل ویرایش

 

فهرست تحقیق :

مقدمه 
آیه هاى ویژه حضرت على(ع) 
1) جان برکف 
2) سخنگوى محشــر 
3) منادى برائت از مشرکان 
4) شاهد همگام با پیامبر(ص) 
5) على معجزه هم تراز قرآن 
6) هارون امت اسلام 
مفهوم جرى و تطبیق 
تاریخچه جرى و تطبیق 
نمونه هایى از جرى و تطبیق 
فضایل على(ع) از دیدگاه تفسیر قرآن به قرآن 
اشارتى به چند آیه 
الف: اهدناالصراط المستقیم 
ب: على مجتباى غربال کننده 
على(ع) در نهان آیات 
ظهر وبطن و تفسیر و تإویل 
هشــدار 
نمونه اى از تفسیر باطن 
على(ع) قرآن ناطق 
على(ع)برترین مصداق فضایل مومنان 
آیات ناظر به اکمل صفات مومنان. 
روایات غیر منقح و نامربوط 
ریشه ماجرا 
منابع 

 

منابع تحقیق :

. بقره (2): 207.
5. ر.ک: شواهدالتنزیل, ج1, صص 132 ـ 123, نورالثقلین, الدرالمنثور و سایر تفاسیر, زیر همین آیه.
6. شواهد التنزیل, ابوالقاسم حسکانى, ج1, صص 268-267, نورالثلقین, ج2, ص 32.
7. ر.ک: تفسیر ابن کثیر, ج2, ص322, الدرالمنثور, ج4, صص 125-122, نورالثقلین و... زیر آیه
8. هود (11): 17.
9. نهج البلاغه, خطبه قاصعه به شماره 192, بخش پایانى خطبه.
10. اهل بیت در قرآن, نقى پورفر, صص 160-158, با اندکى تصرف.
11. رعد (13): 43.
12. سنن ابن ماجه, ج1, ص44, باب فضایل على(ع) - نقل از ((اهل بیت در قرآن)), ص 173.
13 . المیزان, ج14, ص 221. ر.ک: الدرالمنثور, ج5,ص 566, زیر همین آیه شریفه.
14. احادیث زیادى در نزول آیه شریفه ( انما ولیکم الله و...) (مائده (5): 55) در مورد صدقه دادن انگشترى که حضرت امیر(ع), در حال رکوع انجام داده اند, از شیعه و سنى وارد شده است. امامان(علیهم السلام) و افرادى چون ابوذر, عمار, جابر, ابن عباس, انس بن مالک, سلمه بن کمیل, ابورافع و عمروعاص, آن را روایت کرده اند. مفسران روایى چون احمد, نسایى, طبرى, طبرانى, عبدبن حمید آن را نقل کرده اند. فقها در کتاب ((صلات)) مسإله فعل کثیر و در کتاب ((زکات)) مسإله اطلاق زکات بر صدقه مستحب, متعرض آن شده اند, بزرگانى از ادبا نظیر زمخشرى در کشاف و ابوحیان در تفسیر خود آیه را با روایات منطبق دانسته اند. ر.ک: المیزان, ج6 ص ;25 مجله میراث جاویدان سال 4, ش 1, ص 50.
15. مائده (5): 55.
16. آل عمران (3): 7.
17. المیزان, ج3, ص 70.
18. ر.ک: المیزان, ج1, ص 42.
19. تفسیر عیاشى, ج1, ص11.
20. المیزان, ج 1, ص 42 .
21. نهج البلاغه, خطبه 198.
22. تفسیر فرات کوفى, ص 138, حدیث 166.
23. رعد (13): 7.
24. بحارالانوار, ج2, ص 279.
25. بینه (98): 7, یعنى: در حقیقت کسانى که گرویده و کارهاى شایسته کرده اند, آنانند که بهترین آفریدگانند.
26. شواهدالتنزیل, ج2, ص ;161 حضرت استاد, محمدباقر محمودى مصحح این کتاب, از ص 457 تا ص 474, ده ها روایت و مإخذ معتبر از اهل سنت درباره این حدیث ذکر کرده است.
27. فجر (89): 27, یعنى: اى نفس مطمئنه خشنود و خداپسند به سوى پروردگارت بازگرد و در میان بندگان من درآى و در بهشت من داخل شو.
28. جن (72): 16, یعنى: و هر کس از یاد پروردگار خود دل بگرداند, وى را در قید عذابى روز افزون درآورد.
29. شواهدالتنزیل, ج2, ص 386.
30. واقعه (56): 10, یعنى: و سبقت گیرندگان مقدمند; آنانند همان مقربان.
31. شواهدالتنزیل, ج2, صص 297-291.
32. واقعه (56): 13, یعنى: و اندکى از متإخران.
33. زمر (39): 9, یعنى: آیا کسانى که مى دانند با کسانى که نمى دانند, یکسانند.
34. ر.ک: تفسیر القرآن بالقرآن عند العلامه الطباطبائى, دکتر خضیر جعفر, ایران, قم, دارالقرآن الکریم, 1411.
35. نهج البلاغه, خطبه 133, ص 132, با ترجمه دکتر شهیدى.
36. بقره (2): 185.
37. ر.ک: التفسیر و المفسرون فى ثوبه القشیب, محمدهادى معرفت, ج2, ص 22.
38. نقد و نظر آراى این نویسنده و بررسى این که تا چه اندازه به سر منزل مقصودشان دست یافته, فرصتى فراتر مى طلبد. 39. بررسى شخصیت اهل بیت(علیهم السلام) در قرآن, نقى پورفر, صص 6-5.
40. همان, ص 40.
41. نحل (16): 43.
42. الدرالمنثور, ج7, ص 349.
43. اهل بیت(علیهم السلام) در قرآن, ص 186.
44. الدرالمنثور, ج5, ص ;544 شواهد التنزیل, ج1, صص 477 - 464, با 22 حدیث.
45. کنزالعمال, ج13, ص 152.
46. همان, ص 178.
.47. التفسیر والمفسرون, محمدهادى معرفت, ج1, ص 21. حضرت استاد چهار معناى ((تإویل)) را نزدیک به همین اصطلاح دانسته است.
48. بصائرالدرجات, ص 195.
49. تفسیر عیاشى, ج1, ص 15, شماره 6.
50. تفسیر صافى, فیض کاشانى, ج1, صص 34-30.
51. همان.
52. همان.
53. نحل (16): 90.
54. القاب الرسول و عترته, قطب راوندى, ص ;30 بحارالانوار, ج35, ص 411.
55. بقره (2): ;118 همچنین زیر آیات: یونس (10): ;101 قمر (54): 43.
56. تفسیر البرغانى, جزء اول صص 327-326.
57. تفسیر البرغانى, جزء اول, ص 329.
58. ملک (67): 30.
59. تفسیر صافى, فیض کاشانى, ج2, ص ;727 ر.ک: تإویل الایات الظاهره, ج2, ص 708.
60. التفسیر والمفسرون, محمدهادى معرفت; ج1, صص 27-26, با اختصار.
61. این اثر از تازه هاى نشر دارالحدیث, به اهتمام آقاى رى شهرى و بسیار سودمند و فراگیر است.
62. بررسى شخصیت اهل بیت(علیهم السلام) در قرآن, دکتر نقى پورفر, ص 8.
63. نبإ (78): 31.
64. شواهد التنزیل, ج2, ص 419, زیر همین آیه.
65. نازعات (79): 41-40.
66. شواهد التنزیل, ج2, ص 422.
67. بقره (2): 17 و 19.
68. حج (22): ;73 عنکبوت (29): 41.
69. بقره (2): 26.
70. بقره (2): 27-26.
71. تفسیرالقمى, ج1, صص 35-34.
72. البرهان فى تفسیر القرآن, سیدهاشم حسینى بحرانى, ج1, صص 161-160.
73. البرهان فى تفسیرالقرآن, سیدهاشم حسینى بحرانى, ایران, قم, موسسه البعثه, ط 1, 1415ق, رحلى, گالینگور, ج1 صص 161-160.
74. آل عمران (3): 143.
75. القاب الرسول و عترته, قطب الدین راوندى (م573) در مجموعه میراث شیعه, دفتر اول, ص 47.
76. ر.ک: تفسیر نمونه, ج3, ص 112.
77. تفسیرالقمى, ص 112, زیر آیه.
78. الرحمن (55): 17.
79. تفسیر القمى, ج2, ص 344, زیر آیه.
80. الرحمن (55): 31.
81. التفسیر والمفسرون, محمدهادى معرفت, ج1, ص 485.

 

فونت های مورد نیاز : b titr و b trafic

فرمت فایل : word 2003

رمز فایل : docfarsi.com


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق آماده : بررسی حقانیت امام علی (ع) در قرآن ( با فرمت ورد آماده چاپ و صحافی)

تحقیق آماده : زندگینامه مهدی اخوان ثالث با فرمت ورد آماده چاپ و صحافی

اختصاصی از زد فایل تحقیق آماده : زندگینامه مهدی اخوان ثالث با فرمت ورد آماده چاپ و صحافی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق آماده : زندگینامه مهدی اخوان ثالث با فرمت ورد آماده چاپ و صحافی


تحقیق آماده : زندگینامه مهدی اخوان ثالث با فرمت ورد آماده چاپ و صحافی

تحقیق آماده

 زندگینامه مهدی اخوان ثالث

(با فرمت ورد آماده چاپ و صحافی)

سبک شناسی شعر اخوان ثالث

 

 

 

 

، تعداد صفحات : 24 صفحه

، فرمت فایل : ورد 2003 قابل ویرایش و قابل اجرا در ورژن های بالاتر

زندگینامه و شرح حال اخوان ثالث

نقد و بررسی آثار و سبک مهدی اخوان ثالث


فهرست
بیوگرافی 
مشاغل و سمتهای اداری
فعالیتهای آموزشی
سایر فعالیتها و برنامه‌های روزمره
سبک شعری اخوان ثالث
منتقدان و محققان، اشعار اخوان 
اخوان از نگاه دیگران 
آثار اخوان ثالث 
عشق در نگاه مهدی اخوان ثالث 
تأملی در شعر "ماجرا کوتاه" 
نگاهی به غزل واره های مهدی اخوان ثالث 

 بررسی مشاغل ، سمتهای اداری ، فعالیتهای آموزشی و  سایر فعالیتها و برنامه‌های روزمره مهدی اخوان ثالث

در تحقیق از عکس های کمیاب مهدی اخوان ثالث در دوران مختلف زندگی او استفاده شده است

منابع

 

1. روزبه، محمدرضا (1379)، سیر تحول غزل فارسی از مشروطیت تا انقلاب، تهران: انتشارات روزنه.
2. زرقانی، مهدی (1387)، چشم­انداز شعر معاصر ایران، تهران: نشر ثالث.
3. شفیعی کدکنی، محمدرضا (1387)، ادوار شعر فارسی از مشروطیت تا انقلاب، تهران: انتشارات سخن.
4. محمدی آملی ، محمدرضا (1389) ، آواز چگور: زندگی و شعر مهدی اخوان ثالث (م.امید)، انتشارات : ثالث
5. رزاقی شانی ، علی (1392)، مهدی اخوان ثالث،انتشارت : تیرگان

 

کلیه منابع از کتب معتبر ادبی می باشد .

 

فونت های مورد نیاز : b titr و b trafic

فرمت فایل : word 2003

رمز فایل : docfarsi.com


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق آماده : زندگینامه مهدی اخوان ثالث با فرمت ورد آماده چاپ و صحافی

تحقیق آماده درس اندیشه اسلامی با عنوان معاد در جاهلیت 14 صفحه word

اختصاصی از زد فایل تحقیق آماده درس اندیشه اسلامی با عنوان معاد در جاهلیت 14 صفحه word دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق آماده درس اندیشه اسلامی با عنوان معاد در جاهلیت 14 صفحه word


تحقیق آماده درس اندیشه اسلامی با عنوان معاد در جاهلیت 14 صفحه word

تحقیق آماده

درس اندیشه اسلامی 

با عنوان معاد در جاهلیت

آماده چاپ وصحافی و ارائه

 

 

 

تعداد صفحات : 14 صفحه

فرمت فایل : word 2003 / ورد 2003

مناسب برای دروس : اندیشه اسلامی 1 ، اندیشه اسلامی 2 ، اخلاق اسلامی ، دین و زندگی 1و2و3

 

قابل ویرایش و اجرا در کلیه ورژن های مایکروسافت ورد آفیس

تحقیق ؛ صفحه آرایی شده ، دارای چکیده ، مقدمه و در انتها دارای نتیجه گیری و منابع است .

منابع تحقیق از کتب معتبر دینی و فقهی می باشد .

کافیه مشخصات خود را وارد کنید و بعد پرینت و تحویل

 

فهرست تحقیق :
چکیده 
مقدّمه 
آموزه "معاد" از منظر مردم جاهلیت 
شواهد تاریخى بر عدم اعتقاد به معاد در جاهلیت 
شواهد قرآنى بر عدم اعتقاد به معاد در جاهلیت 
عدم اعتقاد به معاد در اشعار جاهلیت 
فرقه هاى منکر معاد در جاهلیت 
الف. دهریه 
ب. زنادقه 
ج. البلیه 
نتیجه 
منابع 

منابع تحقیق از 42 منبع معتبر دینی فقهی یست به همراه شماره ارجاع به صفحه منبع

منابع تحقیق :

1ـ بهاءالدین خرّمشاهى، جاهلیت، دائرة المعارف تشیّع، تهران، محبى، 1375، ج 5، ص 381ـ384 / دانشنامه جهان اسلام، تهران، بنیاد دائرة المعارف اسلامى، ج 9، ص 510ـ516، ماده "جاهلیت" / احمد عطیة اللّه، القاموس الاسلامى، قاهره، مکتب الآداب، ج 1، ص 568، ماده "جاهلیة" / عبدالرحمن حسن محمود، قاموس المصطلحات الاسلامیه، قاهره، مکتبة النهضة المصریة، 1383 ق، ج 2، ص 228، ماده "جاهلیت".
2ـ توبه: 37.
3ـ بقره: 197.
4ـ بقره: 200.
5ـ نساء: 22.
6ـ نساء: 19.
7ـ انعام: 151.
8ـ اسراء: 32.
9ـ نور: 33.
10ـ تکویر: 8.
11ـ بقره: 219.
12ـ بقره: 275ـ276.
13ـ مائده: 90.
14ـ نحل: 58ـ59.
15ـ مائده: 103.
16ـ هود: 5.
17ـ احزاب: 33.
18ـ بهاءالدین خرّمشاهى، جاهلیت، دائرة المعارف تشیّع، ج 5، ص 381ـ384 / دانشنامه جهان اسلام، ج 9، ص 510ـ516.
19ـ نهج البلاغه، ترجمه جعفر شهیدى، خ 166.
20ـ على غلامى دهقى، "گونه شناسى پرستش در حجاز"، فصلنامه تاریخ در آیینه پژوهش، قم، موسسه آموزشى و پژوهشى امام خمینى، ش 3 (پاییز 1382)، ص 247ـ248.
21ـ همان، ص 249 / جواد على، المفصّل فى تاریخ العرب قبل الاسلام، بیروت، دارالعلم للملایین; بغداد، مکتبة النهضة، 1976، ج 6، ص 131ـ132.
22ـ عمر فروخ، تاریخ الجاهلیة، چ دوم، بیروت، دارالعلم للملایین، 1984، ص 163.
23ـ همان.
24ـ جواد على، پیشین، ص 123.
25ـ همان، ص 125.
26ـ همان، ص 128.
27ـ همان، ص 127.
28ـ رسول جعفریان، تاریخ سیاسى اسلام: سیره رسول خدا، تهران، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامى، 1369، ج 1، ص 194.
29ـ جواد على، پیشین، ص 127.
30ـ همان.
31ـ رسول جعفریان: پیشین، ص 194.
32ـ آیا این ابن کبشه (نسبتى که به پیامبر اکرم(صلى الله علیه وآله) مى دادند) به ما خبر مى دهد که ما زنده مى شویم؟ زنده کردن مرده ها و چیزهایى که به خواب رفته اند، چگونه ممکن است؟ آیا مرا مى کشد وقتى که من زنده ام، و مرا زنده مى کند، در حالى که من پوسیده شده ام؟
33ـ جواد على، پیشین، ص 126.
"أیوعدُنى ابن کبشه أن سنُحیىِ *** و کیفَ حیاةُ أصداء و هام؟
أیعجُز أن یرد الموت عنّى *** و ینشرُنى إذا بلیَتْ عظامى؟
آلوسى مى گوید:
"یحدثنا الرسول بأن سنُحیى *** و کیفَ حیاةُ اصداءِ و هام.
(سیدمحمود شکرى آلوسى بغدادى،بلوغ الارب فى معرفة احوال العرب، بیروت، دارالکتب العلمیه، ج 2، ص 198.)
34ـ همان.
35ـ زندگى، سپس مرگ، سپس قیامت، اینها حرف هاى خرافى است، اى امّ عمر!
36ـ جواد على، پیشین، ص 131ـ133.
37ـ همان، ص 128.
38ـ عمر فروخ، پیشین، ص 163.
39ـ سید محمّدحسین طباطبائى، المیزان، تهران، دارالکتب العلمیه، 1389 ق، ج 18، 188ـ189، ذیل تفسیر آیه 24 سوره جاثیه.
40ـ جواد على، پیشین، ص 126.
41ـ رسول جعفریان، پیشین، ص 193.
42ـ جواد على، پیشین، ص 128ـ135.

 

فونت های مورد نیاز : b titr و b trafic

فرمت فایل : word 2003

رمز فایل : docfarsi.com

 


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق آماده درس اندیشه اسلامی با عنوان معاد در جاهلیت 14 صفحه word