زد فایل

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

زد فایل

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

تحقیق در مورد وقف

اختصاصی از زد فایل تحقیق در مورد وقف دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق در مورد وقف


تحقیق در مورد وقف

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه11

فهرست مطالب

پیشینه در ایران

 

[ویرایش] آثار وقف

 

صدقات جاریه و به خصوص وقف، یکی از بهترین و مؤثرترین شیوه های انفاق است، که موجب می شود تا برای همیشه زمان آثار و خیرات بخشش مال و کمک به مردم به ویژه محرومان و نیازمندان، شامل حال واقف شده، از بهره های معنوی و اخروی آن سود برد. در میان انواع روش ها و شیوه های انفاق و بخشش و خرج مال در راه خداوند، شیوه ای همچون وقف، حائز خیر و برکت بسیار و همیشگی، برای واقف و مردم نیست.

تعریف وقف

وقف را چنین تعریف کرده‌اند: منعفت حاصل از چیزی را در راه بخصوصی خرج کردن.
وقف در اسلام ثواب بسیاری دارد و پس از مرگ، به عنوان صدقه دایماً به شخص وقف‌کننده می‌رسد.
ائمه اطهار علیهم السلام خود در اجرای سنت وقف پیشقدم بودند؛ امام علی علیه السلام چاه‌ها و باغ‌های بسیاری را که به دست خود احداث فرموده بود، در راه خدا و مسلمانان وقف کرد. برخی از این چاه‌ها هنوز در کشور عربستان با عنوان «آبار علی» (چاه‌های علی) شناخته می‌شود و مورد استفاده است.
رفع بسیاری از نیازمندی‌های مستمندان و گشوده شدن بسیاری از گره های اقتصادی با سنت وقف، عملی است.

وقف، ثروت و مایملک را بسان چشمه ای همیشه جوشان می سازد، که هرگز از فیضان و جوشش باز نمی ایستد و برای همیشه روزگار خیر و برکت را بر بستر زمان و اجتماع جاری می سازد و صاحب خویش را از بهره های عظیم برخوردار می کند.
در اینجا یادآوری کلامی گرانسنگ از میان سخنان و تأکیدات بسیاری که پیامبر بزرگ اسلام در زمینه ترغیب و تشویق مؤمنان به انفاق داشته اند مناسب به نظر می رسد.
پیامبر اکرم
می فرمایند، با مردن انسان طومار زندگی او پیچیده شده و برای همیشه ارتباط او با دنیا قطع می گردد، مگر سه گروه:

 

  • دانشمندی که اثری علمی برای هدایت مردم، از خود به یادگار گذاشته باشد.
  • صدقات و خیرات مستمری که مردم، به آنها سود برند، از کسی باقی مانده باشد.
  • فرزند صالح و نیک کرداری که پدر و مادر را به دعای خیر یاد کنند.

 

حسب تأکید پیامبر عظیم الشأن اسلام از همان آغاز، مسلمانان وقف را مورد عمل خود قرار دادند.

در کتب تاریخ و حدیث آمده است اغلب صحابه پیغمبرصلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم از خود موقوفاتی را به یادگار گذاشتند، تا آنجا که جابر بن عبدالله انصاری می گوید: از یاران پیامبرصلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم کسی نبود که توانایی مالی داشته و چیزی را وقف نکرده باشد.

امام علی
علیه السلام موقوفات بسیاری را از خود به جای گذاشت اسامی موقوفات و وقفنامه های امام علیعلیه‌السلام در مطاوی کتب حدیث آمده است، این وقفنامه ها خود همواره یک منبع الهام بخش، برای مسلمانان در طول تاریخ بوده است.

 

وقف

 

وقف عبارت است از اینکه عین مال حبس و منافع آن تسبیل شود.» (ماده ۵۵ قانون مدنی). جمع این واژه اوقاف است. به مال و زمین وقف شده، موقوفه گفته می‌شود. وقف از جمله عقود معینی است که در فقه امامیه از اعتبار خاصی برخوردار می‌باشد.

 


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق در مورد وقف

تحقیق در مورد وقف

اختصاصی از زد فایل تحقیق در مورد وقف دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق در مورد وقف


تحقیق در مورد وقف


لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

  

تعداد صفحه:77

مقدمه .

وقـف و ابـتـدا از فنون مهم در قرائت قرآن است , قارى قرآن باید بتواند جمله ها وعبارتها را از هم بازشناسد, تا بر جاى نیکو وقف کند و از جاى نیکو مجددا قرائت را آغاز کند, ندانستن مواضع وقف و ابـتـدا, سـبـب مـى شـود که آیات قرآن به طورنادرست تقطیع شده , معانى نادرستى به گوش شـنونده القا شود, على (ع ) درروایتى , رعایت محلهاى وقف در قرآن را یکى از دو رکن اساسى در ترتیل قرآن دانسته اند.عـلـمـاى قرائت در گذشته به این فن توجه کافى مبذول داشته , به طورى که بسیارى از قاریان مشهور, از جمله بعضى از قراى سبعه , در این زمینه داراى تاءلیف بوده اند. نوشته هاى مربوط به وقف و ابتدا را مى توان به چهار دسته تقسیم کرد:

 

مقدمه .

 

1 ـ کتب مستقل .

 

درس اول : کلیات .

 

تعریف وقف و ابتدا.

 

اهمیت وقف و ابتدا.

 

ضرورت وقف و ابتدا.

 

عوامل مؤثر در شناخت وقف و ابتدا.

 

درس دوم : وقف و اقسام آن (1).

 

تعریف وقف , قطع و سکت .

 

ملاک و معیار وقف .

 

اقسام وقف .

 

مبناى تقسیم وقف به تام , کافى , حسن و قبیح .

 

درس سوم : اقسام وقف (2).

 

تعریف وقف تام .

 

منابع و مخذ.

 

موارد وقف تام به نحو شایع .

 

چند نکته درباره وقف تام .

 

 

 

درس چهارم : اقسام وقف (3).

 

تعریف وقف کافى .

 

دلایل جواز وقف کافى .

 

موارد وقف کافى به نحو شایع :

 

چند نکته درباره وقف کافى .

 

درس پنجم : اقسام وقف (4).

 

تعریف وقف حسن .

 

ملاک وقف حسن .

 

حکم وقف حسن .

 

دلیل صحت و جواز وقف حسن .

 

چند نکته درباره وقف حسن .

 

تعریف وقف قبیح .

 

مراتب وقف قبیح .

 

درس ششم : موارد حسن و قبیح (1).

 

وقف بین مضاف و مضاف الیه .

 

راههاى تشخیص مضاف و مضاف الیه :

 

وقف بین فعل و فاعل .

 

وقف بین مبتدا و خبر.

 

وقف بین فعل (یا شبه فعل ) و مفعول به .

 

وقف بین فعل (یا شبه فعل ) و مفعول مطلق .

 

وقف بین فعل و مفعول له .

 

وقف بین فعل و مفعول فیه .

 

درس هفتم : موارد وقف حسن و قبیح (2).

 

وقف بین فعل (یا شبه فعل ) و متعلقات آن .

 

نکاتى درباره ظرف و جار و مجرور.

 

وقف بین حروف مشبهة بالفعل و اسم و خبر آنها.

 

 

 

نکاتى درباره حروف مشبهة بالفعل .

 

وقف بین اسم و خبر حروف مشبهة بالفعل .

 

وقف بین افعال ناقصه و اسم و خبر آنها.

 

وقف بین اسم و خبر افعال ناقصه .

 

وقف بین ظن (و نظایر آن ) و اسم و خبر آن , و وقف بین اسم و خبر آن .

 

وقف بین مؤکد و مؤکد.

 

وقف بین صفت و موصوف .

 

وقف بین مبدل منه و بدل .

 

وقف بین حال و صاحب حال .

 

وقف بین معلل و علت .

 

درس هشتم : موارد وقف حسن و قبیح (3).

 

وقف بین قول و قائل .

 

وقف بین قول و مقول قول .

 

وقف بر حروف عطف .

 

وقف بین معطوف و معطوف علیه .

 

وقف بر ادات استفهام .

 

وقف بین جار و مجرور.

 

وقف بر لا (هنگامى که حرف ماقبلش در مابعدش عمل کرده است ).

 

درس نهم : موارد وقف حسن و قبیح (4).

 

وقف بین صله و موصول .

 

وقف بین صله و معرب (اعرب دهنده ) موصول .

 

وقف بین مستثنى و مستثنى منه .

 

عبارتند از: الا, غیر, سوى , خلا, عدا و حاشا.

 

حکم وقف در استثناى منقطع .

 

وقف بین شرط و جزا.

 

وقف بر امر, نهى , نفى , دعا, استفهام , تمنى و ترجى بدون ذکر جواب آنها.

 

وقف بین قسم و جواب آن .

 

وقف بر حیث .

 

درس دهم : اقسام وقف سجاوندى (1).

 

وقف لازم .

 

جایگاه وقف لازم در وقفهاى چهارگانه .

 

مصادیق وقف لازم از وقف تام .

 

مصادیق وقف لازم از وقف کافى .

 

مصادیق وقف لازم از وقف حسن .

 

وقف مطلق .

 

درس یازدهم : اقسام وقف سجاوندى (2).

 

وقف جایز.

 

وقف مجوز لوجه .

 

وقف المرخص للضرورة .

 

وقف ممنوع .

 

موارد وقف (لا) از وقف کافى .

 

ابتدا, به معناى شروع قرائت قرآن .

 

طریقه هاى استعاذه .

 

بسمله و قطع و وصل آن .

 

ابتداى غیرجایز (قبیح ).

 

درس سیزدهم : مسائل متفرقه در وقف و ابتدا (1).

 

وقف و ابتدا در کلا.

 

معانى کلا.

 

تقسیم بندى سیوطى در مورد کلمه کلا در قرآن .

 

تقسیم بندى مکى بن ابى طالب در مورد کلمه کلا در قرآن .

 

تقسیم بندى زرکشى در مورد کلمه کلا در قرآن .

 

معناى بلى و موارد آن در قرآن .

 

درس چهاردهم : مسائل متفرقه در وقف و ابتدا (2).

 

قاعده درباره الذى و الذین .

 

ابتدا به بل .

 

ابتدا به ام .

 

ابتدا به ثم .

 

ابتدا به حتى .

 

وقف بر هذا.

 

وقف بر ذلک .

 

درس پانزدهم : مسائل متفرقه در وقف و ابتدا (3).

 

وقف معانقه یا مراقبه

 

روش قراى مشهور در وقف و ابتدا.

 

علائم وقف .

 

علائم مورد استفاده :

 

ت ـ تام .

 

منابع و ماخذ.

 

 


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق در مورد وقف

تحقیق در مورد وقف

اختصاصی از زد فایل تحقیق در مورد وقف دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق در مورد وقف


تحقیق در مورد وقف

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

  

تعداد صفحه11

 

فهرست مطالب

فوائد اقتصادی وقف

 

ذکر بعضی ازمراکز وقف های اسلامی

 

صدقات جاریه و به خصوص وقف، یکی از بهترین و مؤثرترین شیوه های انفاق است، که موجب می شود تا برای همیشه زمان آثار و خیرات بخشش مال و کمک به مردم به ویژه محرومان و نیازمندان، شامل حال واقف شده، از بهره های معنوی و اخروی آن سود برد. در میان انواع روش ها و شیوه های انفاق و بخشش و خرج مال در راه خداوند، شیوه ای همچون وقف، حائز خیر و برکت بسیار و همیشگی، برای واقف و مردم نیست.

تعریف وقف

وقف را چنین تعریف کرده‌اند: منعفت حاصل از چیزی را در راه بخصوصی خرج کردن.
وقف در اسلام ثواب بسیاری دارد و پس از مرگ، به عنوان صدقه دایماً به شخص وقف‌کننده می‌رسد.
ائمه اطهار علیهم السلام خود در اجرای سنت وقف پیشقدم بودند؛ امام علی علیه السلام چاه‌ها و باغ‌های بسیاری را که به دست خود احداث فرموده بود، در راه خدا و مسلمانان وقف کرد. برخی از این چاه‌ها هنوز در کشور عربستان با عنوان «آبار علی» (چاه‌های علی) شناخته می‌شود و مورد استفاده است.
رفع بسیاری از نیازمندی‌های مستمندان و گشوده شدن بسیاری از گره های اقتصادی با سنت وقف، عملی است.

وقف، ثروت و مایملک را بسان چشمه ای همیشه جوشان می سازد، که هرگز از فیضان و جوشش باز نمی ایستد و برای همیشه روزگار خیر و برکت را بر بستر زمان و اجتماع جاری می سازد و صاحب خویش را از بهره های عظیم برخوردار می کند.
در اینجا یادآوری کلامی گرانسنگ از میان سخنان و تأکیدات بسیاری که پیامبر بزرگ اسلام در زمینه ترغیب و تشویق مؤمنان به انفاق داشته اند مناسب به نظر می رسد.
پیامبر اکرم
می فرمایند، با مردن انسان طومار زندگی او پیچیده شده و برای همیشه ارتباط او با دنیا قطع می گردد، مگر سه گروه:

 

  • دانشمندی که اثری علمی برای هدایت مردم، از خود به یادگار گذاشته باشد.
  • صدقات و خیرات مستمری که مردم، به آنها سود برند، از کسی باقی مانده باشد.
  • فرزند صالح و نیک کرداری که پدر و مادر را به دعای خیر یاد کنند.

 

حسب تأکید پیامبر عظیم الشأن اسلام از همان آغاز، مسلمانان وقف را مورد عمل خود قرار دادند.

در کتب تاریخ و حدیث آمده است اغلب صحابه پیغمبرصلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم از خود موقوفاتی را به یادگار گذاشتند، تا آنجا که جابر بن عبدالله انصاری می گوید: از یاران پیامبرصلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم کسی نبود که توانایی مالی داشته و چیزی را وقف نکرده باشد.

امام علی
علیه السلام موقوفات بسیاری را از خود به جای گذاشت اسامی موقوفات و وقفنامه های امام علیعلیه‌السلام در مطاوی کتب حدیث آمده است، این وقفنامه ها خود همواره یک منبع الهام بخش، برای مسلمانان در طول تاریخ بوده است.

 

وقف

 

وقف عبارت است از اینکه عین مال حبس و منافع آن تسبیل شود.» (ماده ۵۵ قانون مدنی). جمع این واژه اوقاف است. به مال و زمین وقف شده، موقوفه گفته می‌شود. وقف از جمله عقود معینی است که در فقه امامیه از اعتبار خاصی برخوردار می‌باشد.

 

پیشینه در ایران

 

در اواخر شاهنشاهی ساسانیان بنیادهای نیکوکاری به منظور رستگاری روان در ایران بنیاد شد که پول آن صرف کمک به تنگدستان و احداث تأسیسات عام‌المنفعه می‌شد. همین بنیادها بعدها الگویی برای وقف اسلامی شدند.[۱]

 

در ایران در تشکیلات اداری دورهٔ سامانیان (۲۶۱ – ۳۸۹ هجری) از دیوان موقوفات و یا دیوان اوقاف نام برده شده که کار آن رسیدگی به امور مساجد و اراضی موقوفه بوده‌است.

 

[ویرایش] انعقاد وقف

 

برای انعقاد وقف به جز «شرایط اساسی صحت قراردادها» شرایط خاصی ضروری می‌باشد که عبارت‌اند از:

 

  1. حبس عین
  2. تسبیل منفعت
  3. قابلیت بقای عین
  4. قبض عین

 

اینک به شرح هر یک از موارد بالا می‌پردازیم:

 

  1. حبس عین:منظور از حبس مال موقوفه این است که واقف(وقف دهنده)در مدت وقف، حق هیچ گونه دخل و تصرفی در عین موقوفه ندارد. یعنی واقف حق ندارد که مال موقوفه را بفروشد یا اینکه هرگونه نقل و انتقال حقوقی نسبت به مال موقوفه انجام دهد یا تصرفی در مال موقوفه بکند که منافی وقف باشد.
  2. تسبیل منفعت:وقف در صورتی صحیح می‌باشد که منظور واقف از وقف حبس عین به منظور قرب الهی و فی سبیل الله باشد.
  3. قابلیت بقای عین:«فقط وقف مالی جایز می‌باشد که با بقای عین بتوان از آن منتفع شد...»(ماده ۵۸ قانون مدنی)بنابراین وقف مالی که در صورت استفاده از آن مال، قابلیت بقا ندارد باطل می‌باشد؛به عنوان مثال خوراکیها را نمی‌توان وقف نمود.
  4. قبض عین:وقف از عقود تشریفاتی می‌باشد بنابراین وقف زمانی تحقق پیدا می‌کند که واقف عین موقوفه را در اختیار موقوف علیه(کسی که وقف به نفع اوست)یا موقوف علیهم قرار دهد و عین موقوفه به قبض موقوف علیه یا موقوف علیهم درآید.

 

[ویرایش] آثار وقف

 

وقف از جمله عقود لازم می‌باشد.بنابراین بعد از انعقاد وقف، واقف نمی‌تواند از آن برگردد و اختیار هر گونه تصرفی در عین موقوفه را از دست می‌دهد.این است که ماده ۶۱ قانون مدنی در عبارتی مفصل بیان می‌کند :«وقف بعد از وقوع آن به نحو صحت و حصول قبض لازم است و واقف نمی‌تواند از آن رجوع کند یا درآن تغییری بدهد یا از موقوف علیهم کسی را خارج کند یا کسی را داخل در موقوف علیهم نماید یا با آنها شریک کند یا اگر در ضمن عقد متولی معین نکرده بعد از آن متولی قرار دهد یا خود به عنوان تولیت دخالت کند.»

 

خصوصیات وقف

 

وقف بهترین ومؤ ثر ترین وسیله تکافل اجتماعی که أن عبارت است مقدار مالی که فرد یا افراد به انتخاب خود از ما لکیت مجازی شان خارج می کنند وبه مالکیت حقیقی آن, یعنی خداوند پاک وبلند مرتبه, بر می گردانند تا مورد استفاده ی عموم مردم که جانشین خداوند در اموال او هستند قرار گیرد ومنافع آن در راه تامین نیاز مندی های مردم وتحقق عدالت اجتماعی مصرف شود. دکتر رافت استاذ دانشگاه اسلامی ازهرشریف  می گوید: از امتیازات شریعت اسلامی آنست که مسلمان را بر تکافل اجتماعی ترغیب می نماید, آنانرا بر صدقه دادن در راه های خیر واعانه

 

 


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق در مورد وقف