زد فایل

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

زد فایل

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

تحقیق در مورد توبه 50 ص

اختصاصی از زد فایل تحقیق در مورد توبه 50 ص دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 50

 

آیه هایی که شامل توبه می شوندعبارتند از :

1

یاایها الذین امنوا توبواالی الله توبه نصوحاً...

آیه 8 سوره تحریم تفسیرروان جاوید

2

الا الذین تابوا اوا صلحوا واعتصموبا لله...

آیه 146 سوره نساء تفسیرروان جاوید

3

انما التوبه علی الذین یعلمون ااسوء ...

آیه 17سوره نساء تفسیر روان جاوید

4

ولیست التوبه للذین یعلمون السیئات حتی اذا....

آیه 18سوره نساء تفسیر روان جاوید

5

یا ایها الذین آ منوا توبوا الی الله توبه نصوحاً ...

آیه 8 سوره تحریم تفسیر نمونه

6

الم یعلموا ان الله هو یقبل التوبه من عباده ...

آیه 104 سوره توبه تفسیر نمونه

7

و اخرون اعترفوا بذنوبهم خلطو عملاً صالحاً...

آیه 102 سوره توبه تفسیر نمونه

8

لقد تاب الله علی النبی والمهاجرین والانصار الذین اتبعوا فی ...

آیه 117 سوره توبه تفیسر نمونه

9

وعلی الثلثه الذین خلفواحتی اذا ضاقت علیهم الارض...

آیه 118 سوره توبه تفسیر نمونه

10

واخرون اعترفوا بذنولهم خلطوا عملاً صالحاً ...

آیه 102 سوره توبه تفسیر المیزان

11

الم یعلموان لله هو یقبل التوبه عن عباده...

آیه 104 سوره توبه تفسیر المیزان

12

فمن تاب من بعد ظلمه واصلح فان الله بتوبه علیه ...

آیه39سوره مائده تفسیرروان جاوید

13

افلا یتوبون الی الله ویستفرونه ولله غفور رحیم...

آیه74 سوره مائده تفسیرروان جاوید

14

ومن تاب وعمل صالحاً فانه یتوب الی الله متابا...

آ یه 71 سوره فرقان تفسیرالمیزان

15

ومن تاب وعمل صالحاً فانه یتوب الی الله متابا...

آ یه37 سوره فرقان تفسیر نمونه

16

فتلقی آدم من ربه کلماتٍ فتاب علیه...

آیه 37 سوره بقره تفسیرروان جاوید

17

الا الذین تابوا واصلحوا وبینوافاولئک اتوب علیه...

آ یه106سوره بقره تفسیرروان جاوید

18

الا الذین تابوا من بعدذلک واصلحوا فان الله غفور رحیم...

آیه89 سوره آل عمران تفسیرروان جاوید


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق در مورد توبه 50 ص

دانلود تحقیق توبه

اختصاصی از زد فایل دانلود تحقیق توبه دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود تحقیق توبه


دانلود تحقیق توبه

دسته بندی :  علوم انسانی _ معارف اسلامی و دینی ، مذهبی

فرمت فایل:  Image result for word ( قابلیت ویرایش و آماده چاپ

حجم فایل:  (در قسمت پایین صفحه درج شده )

فروشگاه کتاب : مرجع فایل 

 


 قسمتی از محتوای متن ...

فهرست شناخت خدا ونعمتها ایمان وعمل غفلت وگناه توبه شرایط توبه وقبولی آن «بسمه تعالی » 1- شناخت نعمتها خداوند مهربان از راه رحمت ومحبت ولطف وعنایت ، انسان را لایق آراسته شدن به نعمت های نموده که درپهن دشت هستی هیچ یک ازموجودات ، حتی فرشتگان مقرب را بدین صورت شایستگی ولیاقت نداده .
کسانیکه ما را از وجود فرشتگان آگاه کرده اند گفته اند که فرشتگان موجوداتی هستند که ازعقل محض آفریده شده اند ، از اندیشه وفکر محض آفریده شده اند ، یعنی در آنها هیچ جنبه خاکی ، مادی ، شهوانی ، غضبی ، ومانند اینها وجود ندارد .
همچنانکه حیوانات صرفاً خاکی هستند واز آنچه قرآن ، آن را روح خدایی معرفی می کند بی بهره اند واین انسان است که موجودی است مرکب از آنچه در فرشتگان وجود دارد واز آنچه درخاکیان موجود است .
هم ملکوتی هم ملکی ، هم علوی است و هم سفلی بعدی گوید یک گروه از نور مطلق آفریده شده اند و یک گروه دیگر ، که مقصود حیوانات است ازخشم و شهوت آفریده شده اند وخدا انسان را مرکب آفرید .
پس انسان کامل همچنانکه با یک حیوان کامل متفاوت است با یک فرشته کامل نیز متفاوت است تفاوت انسان { با فرشته یاحیوان } به دلیل همان ترکیب ذاتش است که در قرآن آمده است .
« إنّا خَلَقْنا الْإ نسنَ مِن نّطْفَةٍ أمْشاج ٍ بنبتلیهِ .
.
.
» ( سوره انسان آیه 2) ومقصود این است که استعداد های زیادی به تعبیر امروز در ژنهای او هست ، انسان به مرحله ای رسیده است که ما او را مورد آزمایش قرار می دهیم یعنی به حدی ازکمال رسیده که ما او را آزاد ومختار آفریدیم و لایق وشایسته تکلیف وآزمایش وامتحان ونمره دادن قرار دادیم ولی وجودهای دیگر چنین شایستگی را ندارد .
ازاین بهتر وزیباتر ، آزادی واختیار انسان وریشه و مبنای آن را نمی شود بیان کرد ، او را مورد آزمایش قرار دادیم ، راه را به او نمایاندیم آنوقت این خود اوست که باید راه خویشتن را انتخاب کند .
( از کتاب انسان کامل نوشته مرتضی مطهری ص 40) فرصت ها را غنیمت بشمارید ، فرصتها همچون ابر بهاری می گذرند ، دراین گذرگاهها عمرتان نسیم های رحمتی از جانب خدایتان درحال وزیدن است ، توجه ! توجه ! که خود رادرمعرض آن نسیم ها قرار دهید تابی بهره نمایند .
یأس از رحمت خدا کفر است و ایمن بودن از مکر خدا هم خسران است .
مکر خدا یعنی تقدیر است و تدبیرات حکیمانه پنهانی که خدا دارد وما از آن اطلاعی نداریم .
امام علی (ع) در قسمتی از نامه ای که به فرزندش امام حسن (ع) در سال (38) هجری وقتی ازجنگ صفین باز می گشتند در مورد نشانه های رحمت الهی می فرمایند : بدان خدایی که گنج های آسمان وزمین در دست اوست به تو اجازه درخواست داده و اجابت آن را به عهده گرفته است ،تو را فرمان داده که از او بخواهی تا عطا کند ،درخواست رحمت کنی تا ببخشاید وخداوند بین تو وخودش کسی را قرار نداده تا حجاب وفاصله ایجاد

تعداد صفحات : 20 صفحه

  متن کامل را می توانید بعد از پرداخت آنلاین ، آنی دانلود نمائید، چون فقط تکه هایی از متن به صورت نمونه در این صفحه درج شده است.

پس از پرداخت، لینک دانلود را دریافت می کنید و ۱ لینک هم برای ایمیل شما به صورت اتوماتیک ارسال خواهد شد.

 
« پشتیبانی فروشگاه مرجع فایل این امکان را برای شما فراهم میکند تا فایل خود را با خیال راحت و آسوده دانلود نمایید »
/images/spilit.png
 

دانلود با لینک مستقیم


دانلود تحقیق توبه

تحقیق رشته حقوق درباره تعریف توبه

اختصاصی از زد فایل تحقیق رشته حقوق درباره تعریف توبه دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق رشته حقوق درباره تعریف توبه 74 صفحه

مقدمه

اگر بگویم قدرت و ریشة توبه، همپای پای گذاری آدمی بر روی کره خاکی است و عمری به درازای حیات بشری دارد می‌توان ادعا کرد، قلم را به مبالغه نیاورده‌‌ایم.

توبه را نه تنها از دیدگاهی صرفاً دینی و مذهبی، بلکه از منظر انسانی و عرفی نیز می‌توان به نظاره نشست. چرا که آدمی در گذرگاه زمان با صرف نظر از جامعه‌ای که به آن تعلق دارد و با قطع نظر از آداب و رسوم «سنت‌ها» اعتقادات و گرایشات فردی و اجتماعی عدول و احتراز و حتی انزجار از آنچه گذشته است و دوری از آنچه که با ارزیابی و سنجش‌های آدمی در حال انطباق نمی‌یابد، امری بدیهی و واقعیت مکرر است.

از سوی دیگر بازسازی جامعه بر مبنای معیارهای اسلامی و انسانی بدون بازسازی رفتار و شخصیت اعضای آن و بدون تربیت و اصلاح افراد امری غیرممکن و دور از واقعیت به نظر می‌رسد. در قلمرو اجتماع،‌ با اشخاصی که بر مبنای ارزشهای غلط تربیت شده و با آن خو گرفته اند، نمی توان جامعه‌ای سالم بنا کرد، لذا آمادگی و قابلیت و سلامت افراد از شرایط اولیه یک اجتماع سالم است.

توبه می‌تواند به عنوان بهترین روش در جهت نظارت بر خود و بازسازی خویش بر مبنای ارزشهای الهی و انسانی ایفای نقش نماید و شخصیت و رفتار انسان را طوری تغییر دهد که دگربار به سمت گناهان سوق پیدا نکند و همین امر در نهایت به اصلاح و تربیت فرد که هسته اولیه اصلاح ساختار جامعه است منجر شود

تعریف توبه

1-1-1-تعریف لغوی

توبه از ماده «توب» می‌باشد: «توب‌»، «توبه» «متاب» همه به معنی رجوع و برگشتن می‌باشد. در قاموس و صحاح و اقرب الموارد ، قید معصیت را اضافه کرده و گفته‌اند: رجوع از معصیت ولی رجوع مطلق صحیح است زیرا این درباره خدای تعالی نیز بکار رفته و در او رجوع از معصیت معنی ندارد. معنای توبه در زبان فارسی اگر چه تفاوتی با معنای توبه در زبان اصلی خویش ندارد ولی با عنایت به توانایی‌ها و چگونگی دستور زبان فارسی مشتقات بسیاری از آن در فارسی ساخته و امروزه کاربرد بیشماری دارند.

مصادر مرکبی چون «توبه دادن» «توبه شکستن» «توبه کار» «توبه کردن» از آن جمله‌اند. در این زبان از همین ریشه حاصل مصدر «توبه‌گری» و «توبه کاری» به کار برده می‌شود.

در شعر و ادب عرفانی فارسی زبانان توبه از واژه‌های پربسامدی است که در آثار ادباء و شعراء از قرون نخستین تا امروز جلوه می نماید.

1-1-2- تعریف اصطلاحی

بر اساس تعریفی که از توبه به عمل آمده است توبه عبارت است از «بازگشت از گناه و پشیمان شدن از نافرمانی خدا» ارکان اصلی آن سه چیز است: 1) علم به اینکه در گذشته نافرمانی خدا نمود. 2) پشیمان شدن از آن عمل 3) تصمیم به ترک آن در آینده و جبران گذشته. ترمینولوژی توبه را به ندامت از گناه دانسته است. بدیهی است صحبت از گناه و نافرمانی خدا و پرداختن به موضوعاتی نظیر آثار ثبوتی گناه مثل عذاب اخروی و . . . در علم حقوق شاید وجهی نداشته باشد. با این همه مشاهده کردید در تعاریف فوق از چنین واژه‌ ها و عباراتی استفاده شده است که نشان دهندة‌ تأثیرپذیری حقوق وضعی از حقوق اسلامی در این مورد است.

1-2- احکام و شرایط توبه

1-2-1- شرایط پذیرش توبه

در این زمینه روایات وارده از پیامبر اکرم (ص) و ائمه طاهرین (ع) به صورت روشنی به بیان ارکان و شرایط توبه می پردازد و به تفضیل آن را بیان می‌کند. پیامبر اکرم (ص)‌‌‌ می‌فرماید:

«توبه کننده باید اثر توبه را آشکار کند که در غیر این صورت تائب نخواهد بود. این آثار عبارتند از:

ا)‌راضی ساختن دشمن و کسانی که با آنها در حال نزاع و درگیری باشد 2) اعاده نمازهای فوت شده 3) تواضع بین مردم 4) دوری از شهوات 5) روزه گرفتن.

به نظر می‌رسد چهار مورد ذکر شده در حدیث شریف مصادیق اصلاح عمل و عمل صالح باشد که به کرات در آیات فریضه از شرایط پذیرش توبه و صحت آن شمرده است.

در روایات دیگری امیرالمومنین علیه اسلام استغفار را از درجه علیین دانسته و برای آن 6 مرحله بر می‌شمارد،‌1) پشیمانی بر گذشته 2) تصمیم همیشگی بر عدم بازگشت به گناهان 3) ادای حقوق مردم 4) ادای فرائض و واجبات فوت شده 5) گوشت‌هایی که از راه گناه روییده است به حزن و اندوه آب کند بگونه‌ای که پوست به استخوان بچسبد و دگر بار گوشت در بین آنها بروید. 6) همچنان که حلاوت و شیرینی کاذب معصیت و گناه را به تنش چشانده، همانگونه نیز الم و سخنی طاعت را بر تنش بچشاند. در این هنگام می‌توانی بگویی،‌ استغفرالله

 

فهرست مطالب

عنوان                                                                                         صفحه

مقدمه................................................................................................................ 1

فصل اول: مباحث عمومی و مبنایی

1-1- تعریف توبه ........................................................................................... 3

1-1-1- تعریف لغوی..................................................................................... 3

1-1-2- تعریف اصطلاحی توبه ..................................................................... 4

1-2- احکام و شرایط توبه .............................................................................. 4

1-2-1- شرایط پذیرش توبه .......................................................................... 5

1-2-1-1- عدم پذیرش توبه ای از افراد ....................................................... 6

1-2-1-1-1- مشرف به موت ...................................................................... 6

1-2-1-1-2- کفار......................................................................................... 7

1-3- آثار توبه ................................................................................................. 8

1-3-1- آثار ثبوتی توبه .................................................................................. 8

1-3-2- آثار اثباتی توبه................................................................................... 8

1-3-2-1- سقوط مجازات ............................................................................ 8

1-3-2-2- قبول شهادت ............................................................................... 10

1-3-2-3- عفو امام ...................................................................................... 10

1-4- کیفیت احراز توبه با ملاحظه قواعد عمومی ........................................... 11

1-4-1- علم قاضی و توبه .............................................................................. 12

1-4-1-1- توبه قبل از علم قاضی ................................................................. 18

1-4-1-2- توبه بعد از علم قاضی ................................................................. 22

1-4-2- مرور زمان و توبه ............................................................................. 24

1-4-2-1- تبیین موضوع .............................................................................. 26

فصل دوم: کیفیت توبه در مجازات‌ها

2-1- نقش توبه در حدود ............................................................................... 31

2-1-1- توبه قبل از دستگیری و اثبات جرم.................................................... 32

2-1-2- توبه بعد از اقرار به جرم.................................................................... 33

2-1-3- توبه بعد از اثبات جرم با شهادت شهود.............................................. 34

2-1-4- زنا..................................................................................................... 35

2-1-5- لواط ................................................................................................. 37

2-1-6- مساحقه............................................................................................. 38

2-1-7- شرب خمر........................................................................................ 40

2-1-8- قوادی................................................................................................ 41

2-1-9- سرقت............................................................................................... 42

2-1-10- قذف............................................................................................... 44

2-1-11- محاربه............................................................................................ 49

2-2- توبه در تعزیرات .................................................................................... 50

2-2-1- تعریف تعزیر و اقسام آن................................................................... 50

2-2-1-1- تعریف تعزیر................................................................................ 50

2-2-1-1-1- تعریف لغوی تعزیر ................................................................ 50

2-2-1-1-2- تعریف اصطلاحی تعزیر ........................................................ 51

2-2-1-2- اقسام تعزیر از نظر قانونگذار........................................................ 52

2-2-1-3- تأثیر توبه در سقوط مجازات‌های تعزیری .................................... 53

2-2-1-4- بررسی فقهی تأثیر توبه ................................................................ 54

2-2-1-4-1- مرتد........................................................................................ 54

2-2-1-4-2- ساب النبی............................................................................... 55

2-2-1-4-3- ساحر ..................................................................................... 56

2-2-1-4-4- آکل الربا.................................................................................. 56

2-2-1-4-5- زندیق...................................................................................... 56

2-2-1-4-6- مکتسل الصلوه ........................................................................ 57

2-2-1-5- بررسی مواد قانونی ناظر به توبه در تعزیرات ............................... 57

2-2-1-5-1- توبه در جرایم علیه امنیت داخلی و خارجی موضوع مادة‌512.... 57

2-2-1-5-2- توبه در جرایم علیه آسایش عمومی موضوع ماده 521............ 63

2-3- تأثیر توبه در جرایم منجر به قصاص و دیات.......................................... 69

2-3-1- تأثیر توبه در جرایم منجر به قصاص ................................................. 69

2-3-2- تأثیر توبه در جرایم منجر به دیات .................................................... 70

نتیجه‌گیری و پیشنهاد........................................................................................ 71

فهرست منابع ................................................................................................... 76

 

 


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق رشته حقوق درباره تعریف توبه

تحقیق درباره بررسی توبه

اختصاصی از زد فایل تحقیق درباره بررسی توبه دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق درباره بررسی توبه


تحقیق درباره بررسی توبه

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 تعداد صفحه12

بخشی از فهرست مطالب

عبادت و دعا

 

تحلیل توبه از نظر روانی

 

 

 

انسان ،یک شخص مرکب

 

شرایط پیدایش توبه

 

نصیحت علی (علیه السلام)

 

مهلت توبه

 

حدیث قدسی

 

توبه از نظر حضرت علی

 

عبادت و عبودیت اگر به شکل صحیحی صورت بگیرد خواه ناخواه مستلزم تقرب واقعی انسان به ذات اقدس الهی میشود. به عبارت دیگر عبودیت ((سلوک))است، رفتن به سوی پروردگاراست .

 

اولین منزل سلوک ، اولین نقطه ای که اگر انسان بخواهد بسوی پروردگارش سلوک کند وبه مقام قرب پروردگار نایل گردد باید از این منزل ، ازاین مرحله و ازاین نقطه شروع کند، وآن منزل سلوک به سوی خداوند منزل توبه است.

 

توبه یعنی چه؟توبه ازنظر روانی برای انسان چه حالتی است واز نظر معنوی برای انسانچه اثری دارد؟

 

توبه یکی از مشخصات انسان نسبت به حیوانات است. یعنی انسان بسیاری ممیزات ومشخصات وکمالات واستعدادهای دارد که هیچ کدام از آنها در حیوانات وجود ندارد. یکی از این انسانها همین مساله توبه است. توبه به این معنی نیست که ما لفظ ((استغفرالله ربی واتوب الیه)) را به زبان بیاوریم ،از مقوله لفظ نیست. توبه یک حالت روانی و روحی و بلکه یک انقلاب روحی در انسان است کهلفظ ((استغفرالله ربی واتوب الیه)) بیان این حالت است، نه خود این حالت .

 

مقدمه ای میخواهم عرض کنم ، توجه فرمایید:تفاوتی میان جمادات ونباتات و حیوانات وجود دارد آن این است: که جمادات این استعداد را ندارند که در مسیری که حرکت میکنند، خودشان از درون خودشان تغییر مسیر وتغییرجهت بدهند مثل حرکتی که زمین به دور خورشید دارد این مسیر مسلم وقطعی است و زمین نمیتواند از درون خود این مسیر راتغییر دهد . ولی موجودات زنده از قبیل نباتات و حیوانات این استعداد را دارند که از درون خودشان تغیییر مسیر بدهند یعنی اگر به شرایطی برخورد کنندکه با ادامه حیات آنها سازگار نباشد تغییر مسیر میدهند.در مورد حیوانات نیزبسیار واضح است.

 

حتی نباتات هم  اینگونه هستند،یعنی گیاهان هم در یک شرایط وحدود معین از درون خودشان خود را هدایت میکنند ، مسیر خود را تغییر میدهند.

 

انسان هم  تا این حدود مثل گیاه و حیوانات است یعنی تغییر مسیر میدهد

 

توبه برای انسان تغییر مسیر دادن است اما نه تغییرمسیر دادن ساده از قبیل تغییر مسیری که گیاه میدهد و یا تغییری که حیوان میدهد ،بلکه یک نوع تغییر مسیری که مخصوص انسان است و از نظر روحی  و روانی کاملا ارزش تحلیل وبررسی و رسیدگی دارد.

 

توبه عبارت است از یک نوع انقلاب درونی ،نوعی قیام از ناحیهءخود انسان علیه خود انسان.

 

گیاه تغییر مسیر میدهد اما علیه خودش قیام نمیکند،نمیتواند قیام کند،این استعداد را ندارد.

 

جماد از درون خود برای بقای خویش تغییر مسیر نمیدهد،این استعداد شگفت انگیز در نبات است،که این استعداد در انسان لستعداد شگفت انگیزتری است،که علیه خودش انقلاب میکند.

 

مگر میشود یک شخص خودش علیه خودش قیام کند؟ بله میشود

 


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق درباره بررسی توبه

مقاله مباحث کلی پیرامون توبه

اختصاصی از زد فایل مقاله مباحث کلی پیرامون توبه دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مقاله مباحث کلی پیرامون توبه


مقاله مباحث کلی پیرامون توبه

دانلود مقاله مباحث کلی پیرامون توبه 145 ص با فرمت WORD 

 

 

 

 

 

 

معنای توبه

       الف – معنای لغوی توبه

       ابن فارس می گوید : « توب : التاء و الواو و الباء کلمة واحدة ، تدل علی الرجوع . یقال : تاب من ذنبه ای رجع عنه »1

        ( توب : ت ، و ، ب ، یک کلمه است ، بر بازگشت دلالت می کند گفته می شود توبه کرد از گناه یعنی بازگشت از آن ) .

        « توب . توبه . متاب ، همه به معنی رجوع و برگشتن است . »2

در جایی دیگر آمده :

         « التوبة : بالفتح و سکون الواو ، فی اللغة الرجوع »3

        توبه : با فتح ( ت ) و سکون ( و ) ، در لغت به معنی بازگشت است .

        در لغت نامه‌ی دهخدا نیز به معنی بازگشت آمده است . 4

        ب – معنای اصطلاحی توبه

        بزرگان اهل لغت ، در تعریف اصطلاحی توبه ، چنین گفته اند :

        « التوبة الرجوع من الذنب »5  توبه به معنی بازگشت از گناه است .


1-ابن فارس ، ابو الحسن احمدبن فارس بن زکریا ، معجم مقائیس اللغة ، ج 1 ، ص 184 .

2- قرشی ، علی اکبر ، قاموس قرآن ، ج 1 ، ص 285 .

3- موسوعة کشاف اصلاحات الفنون و العلوم ، ج 1 ، ص 524 .

4- دهخدا ، علی اکبر ، لغت نامة دهخدا ، ج 5 ، ص 6620 .

5- الف- جوهری‌،‌اسماعیل‌بن‌حماد‌،‌صحاح‌اللغة،‌ج1، ص91 .  ب- ابن منظور،محمدبن مکرم، لسان العرب ،ج2،ص61


دانلود با لینک مستقیم


مقاله مباحث کلی پیرامون توبه