مقاله در مورد زندگانی امام رضا(ع)

اختصاصی از زد فایل مقاله در مورد زندگانی امام رضا(ع) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه:18

 فهرست مطالب

زادگاه

کنیه ها

لقبها

مشهورترین لقب

مادر امام

زاد روز

روز شهادت

فرزندان

زندگی امام رضا (ع) در مدینه

از مدینه تا مرو

خط سیر هجرت امام

جلوگیری از ورود امام به کوفه

ورود امام به بصره

ورود امام به قم

ورود امام به نیشابور

عزیمت امام از نیشابور و حدیث سلسله الذهب

حدیث اول      ‏

حدیث دوم

حدیث سوم

 حدیث چهارم

در ادامه سفر با امام

خراسان

 

زادگاه
هشتمین پیشوای شیعیان امام علی بن نوسی الرضا علیه السلام در مدینه دیده به جهان گشود.

کنیه ها
ابوالحسن و ابوعلی

لقبها
رضا، صابر، زکی، ولی، فاضل، وفی، صدیق، رضی، سراج الله، نورالهدی، قرة عین المؤمنین، مکیدة الملحدین، کفوالملک، کافی الخلق، رب السریر، و رئاب التدبیر

مشهورترین لقب
مشهورترین لقب آن حضرت «رضا» است و در سبب این لقب گفته اند: «او از آن روی رضا خوانده شد که در آسمان خوشایند و در زمین مورد خشنودی پیامبران خدا و امامان پس از او بود. همچنین گفته شده : از آن روی که همگان، خواه مخالفان و خواه همراهان به او خشنود بودند. سر انجام، گفته شده است: از آن روی او رضا خوانده اند که مأمون به او خشنود شد.»

مادر امام
در روایتهای مختلفی که به ما رسیده است نامها و کینه ها و لقبهای ام البنین، نجمه، سکن، تکتم، خیزران، طاهره و شقرا، را برای مادر آن حضرت آورده اند.

زاد روز
درباره روز، ماه و سال ولادت و همچنین وفات آن حضرت اختلاف است.
ولادت آن حضرت را به سالهای (148 و 151 و 153ق) و در روزهای جمعه نوزدهم رمضان، نیمه همین ماه، جمعه دهم رجب و یازدهم ذی القعده.

روز شهادت
روز وفات آن حضرت را نیز به سالهای (202 و 203 و 206ق) دانسته اند.
اما بیشتر بر آنند که ولادت آن حضرت در سال (148ق) یعنی همان سال وفات امام صادق علیه السلام بوده است، چنان که مفید، کلینی، کفعمی، شهید، طبرسی، صدوق، ابن زهره، مسعودی، ابوالفداء، ابن اثیر، ابن حجر، ابن جوزی و کسانی دیگر این نظر را برگزیده اند.
در باره تاریخ وفات آن حضرت نیز عقیده اکثر عالمان همان سال(203ق) است.
بنابر این روایت، عمر آن حضرت پنجاه و پنج سال می شود که بیست و پنج سال آن را در کنار پدر خویش سپری کرده و بیست سال دیگر امامت شیعیان را بر عهده داشته است.
این بیست سال مصادف است با دوره پایانی خلافت هارون عباسی، پس از آن سه سال دوران خلافت امین، و سپس ادامه جنگ و جدایی میان خراسان و بغداد به مدت حدود دو سال، و سر انجام دوره ای از خلافت مأمون.

فرزندان
گرچه که نام پنج پسر و یک دختر برای او ذکر کرده اند، اما چنان که علامه مجلسی می گوید: حداکثر تنها از جواد به عنوان فرزند او نام برده اند.
به دسیسه مامون و با سم او به شهادت رسید و پیکر مطهر او را در طوس در قبله قبه هارونی سرای حمید بن قحطبه طایی به خاک سپردند و امروز مرقد او مزار آشنای شیفتگان است.

دانلود مقاله خلاصه ای از زندگانی امام حسین علیه السلام

اختصاصی از زد فایل دانلود مقاله خلاصه ای از زندگانی امام حسین علیه السلام دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک و پرداخت دانلود*پایین مطلب*

فرمت فایل:word(قابل ویرایش)

تعداد صفحه:8

فهرست

ولادت

امام حسین ع و پیامبر ص

امام حسین ع با پدر

امام حسین ع با برادر

امام حسین ع با معاویه

قیام حسینی

مقدمه

در روز سوم ماه شعبان سال چهارم هجرت دومین فرزند برومند حضرت على وفاطمه,که درود خدا بر ایشان باد, در خانه وحى و ولایت چشم به جهان گشود. چون خبر ولادتش به پیامبر گرامى اسلام (ص ) رسید, به خانه حضرت على (ع ) و فاطمه (س ) آمد و اسما را فرمود تا کودک را بیاورد.اسما او را در پارچه اى سپید پیچید و خدمت رسول اکرم (ص) برد, آن گرامى به گوش راست او اذان و به گوش چپ او اقامه گفت.
به روزهاى اول یا هفتمین روز ولادت با سعادتش ,امین وحى الهى , جبرئیل  فرود آمد و گفت : سلام...

زندگانی و آثار گالیله

اختصاصی از زد فایل زندگانی و آثار گالیله دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

این مطلب از مطالب آزاد موجود در اینترنت جمع آوری شده است و در مورد زندگانی و آثار گالیله و در 14 صفحه می باشد و در زیر قسمتی از متن آورده شده است :
گالیه در 15 فوریه 1564 م . در «پیزا » ، چشم به جهان گشود . پیزا - مرکز رنسانس - در شمال غربی ایتالیا توسکان واقع شده بود . پیزا شهری پررونق و ثروتمند بود که توسط «کوزیمودو مدیچی » ، امیر فلورانس ، اداره می شد . در 1570 م . کوزیمو به خاطر موفقیتهای که در جنگ با مغربی ها به دست آورده بود ، به عنوان امیر توسکان انتخاب شد و تاجگداری کرد .
مادر گالیله «جولیا آماناتی » در 1562 م . با وینچنزو ازدواج کرد و صاحب هفت فرزند شد . گالیله بزرگ ترین خانواده بود . از میان خواهر ها و برادرهای او ، فقط سه تا شناخته شده اند که عبارتند از «ویرجینیا » خواهر گالیله که در 1573 م . متولد شد ، برادرش «میکالانجلو » متولد 1575 م . و خواهر دیگرش «لیویا » که در 1575 . و خواهر دیگرش «لیویا » که در 1587 م . به دنیا آمد . احتمالاً دو خواهر و یک برادر دیگر گالیله در کودکی فوت کرده اند .
وینچنز و در 1520 م . در فلورانس به دنیا آمده بود . او عضو خانواده ای محترم و سرشناس بود که در گذشته ثروت و نفوذ بسیاری داشت ، ولی در آن زمان دچار فقر و تنگدستی شده بود . در 1572 م . وینچنز و دوباره به فلورانس بازگشت . او همسر و فرزندان کوچک ترش را با خود به فلورانس برد ، ولی گالیله مدتی نزد یکی از خویشاوندان مادریش ماند . احتمالاً او در پیزا مانده بود تا پارچه فروشی را که حرفه خانوادگیش بود ، بیاموزد سرانجام گالیله نیز ر 1574 نیز در 1574 م . هنگامی که ده ساله بود به خانواده اش پیوست .
وضع مالی خانواده در فلورانس بهتر شد . وینچنز با وجود اینکه هرگز ثروتمند نشد . نوازنده دربار بود و با امیران و اشراف نشست و برخاست داشت . فلورانس پایتخت امیر نشین و تسکان و مرکز رُنسانس بو.د . شکوفایی مکتب نقاشی و مجسمه سازی بین قرون چهاردهم تا شانزدهم میلادی ، این شهر را به شهرت جهانی رسانده بود .
گالیله تا یازده سالگی در خانه پدری تعلیم دید . وینچنز و خودش او را آموزش می داد و گاهی هم از معلمان خصوصی استفاده می کرد . گالیله نواختن عود و چنگ را تا سر حد استادی آموخت و در فن موسیقی از پدر پیشی گرفت . در تمام دوران زندگی ، نواختن عود برای او توام با لذت و آرامش بود . در 1575 م . تحصیلات ابتدایی خود را در صعومعه «والومبروسا » واقع در سی کیلو متری شرق فلورانس آغاز کرد .
در سال 1583 م . هنگامی که گالیله سال دوم پزشکی را می گذراند ، با «اوستیلیوریچی » استاد ریاضی عید پاک در بارِ امیر بزرگ توسکان آشنا شد ، ریچی ، هر سال از کریسمس تا تعطیلات عید پاک ، در دانشگاه پیزا تدریس می کرد . گالیله روزی بر حسب تصادف ، سخنرانی او را که برای دانشجویان ایراد می کرد ، شنید او ایستاد و به سخنان ریچی گوش داد و سراپا مجذوب آن شد . این اولین تماس واقعی گالیه با ریاضیات بود . پس از آن ، او در برابر کلاس ریاضیات ریچی می ایستاد و مطالب او را با علاقه گوش می کرد . گالیله جزوه های پزشکی را کنار گذاشت و شروع به مطالعات مثلثات اقلیدس کرد .
گالیله جوان پیشرفت زیادی در ریاضیات کرد و ریچی نیز مشوق اوبود ، مدتی بعد ، گالیله از پدرش می خواست تا اجازه دهد پزشکی را رها کند و به تحصیل ریاضیات بپردازد . وینچنز که می دانست برای یک ریاضیدان فرصتهای شغلی محدود است . با این کار مخالفت کرد ، ولی گالیله به هر طریقی بود مطالعه ریاضیات را ادامه داد . سرانجام در 1585 م . دانشگاه را بدون دریافت مدرک تدرک کرد و به فلورانس بازگشت . او در فلورانس با تدریس خصوصی ریاضیات و فلسفه طبیعی امرار معاش می کرد .
گالیله به تدریج به عنوان استاد فلسفه طبیعی معروف شد و شروع به انجام آزمایش و نوشتن عقایدش درباره امامت جهان کرد و بعدها آنها را به چاپ رساند . گالیله همراه با این فعالیتها برا

تحقیق در مورد زندگانی حضرت امام محمد باقر ( ع )

اختصاصی از زد فایل تحقیق در مورد زندگانی حضرت امام محمد باقر ( ع ) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 

تعداد صفحه:26

1. حضرت امام محمد باقر ( ع )
2. شهادت امام باقر ( ع ) .
3. زنان و فرزندان

حضرت امام محمد باقر ( ع )

نام مبارک امام پنجم محمد بود . لقب آن حضرت باقر یا باقرالعلوم است ،

بدین جهت که : دریای دانش را شکافت و اسرار علوم را آشکارا ساخت . القاب

دیگری مانند شاکر و صابر و هادی نیز برای آن حضرت ذکر کرده اند که هریک باز

گوینده صفتی از صفات آن امام بزرگوار بوده است .

کنیه امام " ابوجعفر " بود . مادرش فاطمه دختر امام حسن مجتبی ( ع )

است . بنابراین نسبت آن حضرت از طرف مادر به سبط اکبر حضرت امام حسن ( ع )

و از سوی پدر به امام حسین ( ع ) می رسید . پدرش حضرت سیدالساجدین ، امام زین

العابدین ، علی بن الحسین ( ع ) است .

تولد حضرت باقر ( ع ) در روز جمعه سوم ماه صفر سال 57هجری در مدینه

اتفاق افتاد . در واقعه جانگداز کربلا همراه پدر و در کنار جدش حضرت سید

الشهداء کودکی بود که به چهارمین بهار زندگیش نزدیک می شد .

دوران امامت امام محمد باقر ( ع ) از سال 95هجری که سال درگذشت امام

زین العابدین ( ع ) است آغاز شد و تا سال 114ه . یعنی مدت 19سال و چند ماه

ادامه داشته است . در دوره امامت امام محمد باقر ( ع ) و فرزندش امام جعفر

صادق ( ع ) مسائلی مانند انقراض امویان و بر سر کار آمدن عباسیان و پیدا شدن

مشاجرات سیاسی و ظهور سرداران و مدعیانی مانند ابوسلمه خلال و ابومسلم خراسانی 

و دیگران مطرح است ، ترجمه کتابهای فلسفی و مجادلات کلامی در این دوره پیش

می آید ، و عده ای از مشایخ صوفیه و زاهدان و قلندران وابسته به دستگاه خلافت

پیدا می شوند . قاضیها و متکلمانی به دلخواه مقامات رسمی و صاحب قدرتان پدید

می آیند و فقه و قضاء و عقاید و کلام و اخلاق را - بر طبق مصالح مراکز قدرت

خلافت شرح و تفسیر می نماید ، و تعلیمات قرآنی - به ویژه مسأله امامت و ولایت

را ، که پس از واقعه عاشورا و حماسه کربلا ، افکار بسیاری از حق طلبان را به

حقانیت آل علی ( ع ) متوجه کرده بود ، و پرده از چهره زشت ستمکاران اموی و

دین به دنیا فروشان برگرفته بود ، به انحراف می کشاندند و احادیث نبوی را در

بوته فراموشی قرار می دادند . برخی نیز احادیثی به نفع دستگاه حاکم جعل کرده و

یا مشغول جعل بودند و یا آنها را به سود ستمکاران غاصب خلافت دگرگون می نمودند .

اینها عواملی بود بسیار خطرناک که باید حافظان و نگهبانان دین در برابر آنها

بایستند . بدین جهت امام محمد باقر ( ع ) و پس از وی امام جعفر صادق ( ع )

از موقعیت مساعد روزگار سیاسی ، برای نشر تعلیمات اصیل اسلامی و معارف حقه

بهره جستند ، و دانشگاه تشیع و علوم اسلامی  را پایه ریزی نمودند . زیرا این

امامان بزرگوار و بعد شاگردانشان وارثان و نگهبانان حقیقی تعلیمات پیامبر

( ص ) و ناموس و قانون عدالت بودند ، و می بایست به تربیت شاگردانی عالم

و عامل و یارانی شایسته و فداکار دست یازند ، و فقه آل محمد ( ص ) را جمع

و تدوین و تدریس کنند . به همین جهت محضر امام باقر ( ع ) مرکز علماء و

دانشمندان و راویان حدیث و خطیبان و شاعران بنام بود . در مکتب تربیتی امام

باقر ( ع ) علم و فضیلت به مردم آموخته می شد . ابوجعفر امام محمد باقر ( ع )

متولی صدقات حضرت رسول ( ص ) و امیرالمؤمنین ( ع ) و پدر و جد خود بود و

این صدقات را بر بنی هاشم و مساکین و نیازمندان تقسیم می کرد ، و اداره آنها

را از جهت مالی به عهده داشت . امام باقر ( ع ) دارای خصال ستوده و مؤدب

به آداب اسلامی بود . سیرت و صورتش ستوده بود . پیوسته لباس تمیز و نو

می پوشید . در کمال وقار و شکوه حرکت می فرمود . از آن حضرت می پرسیدند : جدت

لباس کهنه و کم ارزش می پوشید ، تو چرا لباس فاخر بر تن می کنی ؟ پاسخ می داد :

مقتضای تقوای جدم و فرمانداری آن روز ، که محرومان و فقرا و تهیدستان زیاد

بودند ، چنان بود . من اگر آن لباس بپوشم در این انقلاب افکار ، نمی توانم

تعظیم شعائر دین کنم .

زندگانی حضرت محمد (ص)

اختصاصی از زد فایل زندگانی حضرت محمد (ص) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

فرمت فایل : word(قابل ویرایش)تعداد صفحات40

* * *

 ازدواج عبدالله با آمنه در چهارده قرن پیش

بیست و چهار سال از سن عبدالله بن عبدالمطلب گذشته بود که با آمنه ازدواج کرد، چند روزی نگذشته بود که از نوعروس زیبا و همسر مهربانش خداحافظی و برای تجارت بشام مسافرت کرد هنگامیکه بمکه برمی گشت در یثرب ( مدینه)  وفات یافت و خبر اندوهبار مرگ وی زن جوان و باردار و عزیزش را داغدار و غمگین ساخت، ارثیة عبدالله کنیزی بنام برکه ( ام ایمن) و پنج شتر و چند تکه اسباب خانه بود.

تولد حضرت محمد ( ص)

دوران حمل آمنه با کدورت ورنج بسر آمد و پسری جذاب نیکو روی، مشگین موی. درشت چشم پا بسرای هستی نهاد. جد بزرگوارش عبدالمطلب او را ( محمد) یعنی ستوده آری این همان مولود مسعودی بود که خدای بزرگ بر سر او تاج نبوت و لباس خاتمیت بر اندام رسایش زیبنده ساخت.

تاریخ تولد حضرت محمد (ص)

 تولد با سعادتش بروایت عامه بتاریخ 13 فروردینماه شمسی مطابق 20 آوریل سال 569 میلادی و 12 ربیع الاول سال عام الفیل و بنظر اکثریت امامیه در روز جمعه هنگام طلوع فجر 5 اردیبهشت شمشی- 25 آوریل 569 میلادی- 17 ربیع الاول درشهر مکه در خانه محمد بن یوسف و در زمان سلطنت پادشاه ایران یکی از شاهان ساسانی بوده است.

نسبت محمد (ص)

آمنه دختر وهب بن عبد مناف از خاندان زهره و عبدالله بن عبدالمطلب از خاندان هاشم و هاشمی بود.

مدفن عبدالله

شهر مدینه را آنزمان یثرب می گفتند و عبدالله در آن شهر مدفون شد و محمد (ص) یتیم بدنیا آمد.

خواب دیدن آمنه

 آمنه در دوران حاملگی خوابهای نیکو می دید، شبی در خواب دید که نوری درخشان از وجودش تابیدن گرفت و تمام کشورهای دور و نزدیک را روشن ساخت.

به دایه سپردن محمد (ص)

ثروتمندان مکه برای اینکه کودکانشان از آب و هوای بهتری استفاده کنند آنها را بخارج از شهر مکه بدایه می سپردند و دایگان بیشتر بیابان نشین و بدوی بودند و در چند فرسخی شهر مکه سکونت داشتند و پس از دوران شیرخواری فرزندان را بپدر و مادرشان باز پس می دادند و پاداشی نیکو می گرفتند و همة عمر در ازای این خدمت از مزایائی برخوردار بودند.

آمنه در طلب پرستاری پاک سرشت بود و دایه ای مهربان و دلسوز را جستجو می کرد که محمد (ص) را باو بسپارد و عده ای او را نمی پذیرفتند چون می گفتند او یتیم است و پاداشی که قابل توجه باشد بآنها نمی دهند.

بیخبران غافل بودند که این وجود مقدس مایة مباهات و افتخار جهان و جهانیان خواهد شد.

حلیمه او را قبول کرد

حلیمه زنی بی چیز و فقیر بود که کسی کودکش را باو نمی داد برای اینکه نزد دیگران سرافکنده و شرمسار نگردد محمد را قبلو کرد و با خود به بیابان برد.

حلیمه سعدیه به او شیر می داد و محمد جز از پستان راستش شیر نمی نوشید و مانند کسی که بداند شیر پستان چپ حق برادر رضاعی اوست از نوشیدن شیر آن پستان خودداری می کرد.

شیما دختر حلیمه از محمد پرستاری می کرد و با او همبازی بود، تا اواخر سن چهار سالگی بخوشی و شادمانی بین طایفة بنی سعد پرورش یافت و از برکت وجود محمد برکت و وسعتی در آن طایفه پدید آمد که مورد توجه همه قرار گرفت.

احترام محمد (ص) در بزرگی نسبت به حلیمه

 این طفیل گفت روزی پیغمبر را دیدم که گوشت قربانی بمردم می داد، ناگاه زنی وارد شد از جای برخاست و ردای خود را بر زمین انداخت و آنزن را بر رویش نشاند، از حاضرین پرسیدم این زن کیست؟ گفتند حلیمه مادر رضاعی محمد (ص) است.

مرگ مادر

شش سال از سن شریفش نگذشته بود که بهمراه مادر برای دیدار بستگان مادری و زیارت قبر پدرش بسمت یثرب (مدینه) حرکت کرد.

هنگام بازگشت بمکه آمنه بیمار شد و با تنی رنجور و چشمی گریان، آن زن داغدیده و افسرده در جلو دیدگان نورد دیده اش محمد (ص) چشم از جهان فرو بست و آن طفل در سن شش سالگی از پدر و مادر یتیم شد، کنیز مادرش برکه (ام ایمن) پرستاریش را پذیرفت و با حالی پریشان ودلی سوزان محمد (ص) را نزد جدش عبدالمطلب آورد.