پوشش در دوره ساسانیان

اختصاصی از زد فایل پوشش در دوره ساسانیان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

این نوشته  تلفیقی  از مطالب  مختلف  در خصوص  پوشش  در دوره  ساسانیان  است که  به  صورت  برگه  A5 گردآوری  شده  است

بررسی تاریخ ساسانیان

اختصاصی از زد فایل بررسی تاریخ ساسانیان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

چکیده :

پایان نامه حاضر می کوشد شکل گیری و گسترش نظام حکومتی ایران دوره ای ساسانی را از سال 226تا 420 میلادی روشن سازد.محور این تحقیق توصیفی است پیرامون بخش های قضایی و اداری دیوانسالاری ساسانی. در این میان ، مقام های مربوط به این نظام مورد توجه قرار گرفته اند .فصل اول تحقیق که حکم مدخل را دارد ،روند قدرت یابی و استقرار حکومت ساسانی را در دوره ای اردشیر بابکان مورد بررسی قرارمی دهد ؛ سال های کوشش او در برقراری پیوندهای نزدیک میان دین و حکومت و به عبارت بهتر ، اتخاذ شکلی یگانه از دین به عنوان دین رسمی ، در جریان این روند مورد بحث قرار گرفته است . فصل دوم ،جزئیات مربوط به طبقات اجتماعی در این دوره گردآوری و تحلیل شده اند ، درفصل سوم تصویری کلی از نظام دیوانی ساسانیان ارائه می کند. فصل چهارم مشاغل دیوانی و درباری دیوانسالاری ساسانی را مورد بررسی قرار می دهد . بالاخره ،در فصل پایانی ،شخصیت های برجسته ای که در دیوانسالاری ساسانی ایفای نقش کردهاند ، مورد شناسای و تحقیق قرار گرفته اند .

روش تحقیق به کار رفته در این بررسی بیش از هر چیز روش کتابخانه ای است .داده های این بررسی از متن های نوشتاری گردآوری شده اند . در ارائه ای این داده ها از شیوه ی توصیفی – تحلیلی استفاده شده است و در مواقع لزوم ،کوشش شده است مباحث متناقض مورد تحلیل نیز قرار گیرند.

فهرست مطالب :

مقدمه

معرفی منابع

1- فصل اول : تلاش اردشیر در جهت تشکیل حکومت و اتحاد دین و دولت

1-1 ساسانیان ادامه دهنده را هخامنشیان

2-1 تلاش اردشیر در جهت تشکیل حکومت

3-1 اتحاد دین و دولت در عصر ساسانیان

2– فصل دوم : مروری بر طبقات اجتماعی در عصر ساسانیان

1-2 تعریف طبقه اجتماعی

2-2 طبقات اجتماعی

3-2 طبقه روحانیون

1-3-2 موبد

2-3-2 موبدان موبد

3-3-2 هیربد

4-3-2 زوت و راسی

5-3-2 دستور

4-2 طبقه جنگجویان

1-4-2 وظیفه جنگجویان

2-4-2 تقسیم طبقات جنگجویان

1-2-4-2 سوار نظام

2-2-4-2 پیاده نظام

5-2 طبقه کشاورزان و صنعتگران

3– فصل سوم : نظام دیوانی در عصر ساسانیان

1-3 شناخت سازمان‌های داخلی دوره ساسانیان

2-3 دیوان پیدایش دیوان‌ها

3-3 دیوان ریاست طبقات جامعه وزرگ فرمذار یا بزرگ فرماندار – وظایف و اختیارات وزیر

4-3 دیوان سپاه – ایران سپاهید. ارتشیاران سالار – ارگبد

5-3 دیوان دادرسی (داد)

1-5-3 ارزش داد و دادگستری

2-5-3 منشا قوانین در عصر ساسانیان

3-5-3 خوزه قضات

4-5-3 ادله اثبات دعوی

5-5-3 پادشاه در منصب قضاوت

6-5-3 روحانیون در منصب قضاوت

6-3 دیوان رسایل (دیوان دبیران)

7-3 طبقه‌ی متحخدمین ادارات (دبیران)

1-7-3 دبیر

2-7-3 دبیربد (ایران دبیربد)

3-7-3 اهمیت دبیران و دیدگاه شاهان به دبیران

4-7-3 چگونگی برگزیدن دبیران

5-7-3 وظایف دبیران

6-6-3 اصناف دبیران

1-6-6-3 دین دبیر

2-6-6-3 دبیران دیوان خراج

3-6-6-3 گذک آمار دبیر

4-6-6-3 واسپوهرگان آمازکار

5-6-6-3 روانیگان دبیر

6-6-6-3 آذربادگان دبیر

7-6-6-3 گنج آمار دبیر

8-3 دیوان سرای شمرهیا دیوان استیفا (اداره مالیه)

9-3 دیوان خراج

1-3-9 خسرو انوشیروان و اصلاح نظام مالیاتی

2-9-3 واستر پوشان سالار

3-9-3 آمار کار

4-9-3 دهقانان

5-9-3 جایگاه دهقانان

10-3 دیوان درآمدهای کل کشور – شهر آمار دبیر

11-3 دیوان خزائن

12-3 گهبد و ضرب مسکوکات

13-3 دیوان آتشکده‌ها – آتش آمار دبیر

14-3 دیوان برید

15-3 دیوان اشراف

16-3 دیوان ایران دربد – دربد

17-3 دیوان مهرشاهی (دیوان خاتم )

18-3 دیوان احشام – آخور آمار دبیر – آخورسالار

19-3 دیوان ویژگان

20-3 دیوان نوروز

21-3 دیوان کستبزود (دیوان آب) – وظیفه‌ی دیوان آب

22-3 دیوان جامه خانه

23-3 ایوان درستبد

4– فصل چهارم : مشاغل دیوانی و درباری

1-4 پادشاه

2-4 شاه ، وظیفه متقابل شاهان و پادشاهان

3-4 شهرب

4-4 مرزبان

5-4 اسپهبد

6-4 پادگوسپانان

7-4 بیدخش

8-4 اندرزبد

9-4 آموزگاران اسواران

10-4 درپوشان جادگ گو و دادور (مدافع درویشان و دادور)

11-4 خرم باش

12-4 پشتیگبان سالار

13-4 مهماندار

14-4 خوانسالار

15-4 پذشخوار

16-4 مردبذ

17-4 دیده‌بان سلطنتی

18-4 گنجور

19-4 دواتدار

20-4 کاروانسالار

21-4 تغاربد

22-4 آیین بد

23-4 بازاربد

24-4 کیروگ بد – هنربد 

5- فصل پنجم : شخصیت‌های برجسته دوره ساسانیان

1-5 تنسر – تنسر شخصیتی تاریخی است

2-5 ابرسام – تنسر و ابرسام

3-5 کوتیر و تقویت روحانیت زرتشتی – کوتیر – کوتیر و شاپور یکم و ترقی مقام وی در شاهان بعدی – کویتر کتیبه‌های وی

4-5 آذرپاد مهراسپندان

5-5 مهرنرسی

6– نتیجه

7 – فهرست منابع و ماخذ

وضعیت مردم ایران در عصر ساسانیان

اختصاصی از زد فایل وضعیت مردم ایران در عصر ساسانیان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

این مطلب از مطالب آزاد موجود در اینترنت جمع آوری شده است و در مورد وضعیت مردم ایران در عصر ساسانیان و در 10 صفحه می باشد و در زیر قسمتی از متن آورده شده است :
مقدمه :
نزدیک به شش قرن حکومت متمرکز دولت اشکانی وستیزهای بیشمار آن با دولت نو خاسته روم در طول حیات دولت اشکانی , سبب می گردد تا مفاهیم و معانی جدیدی از زیست و تولید و نحوه تفکر به جهان در دولت اشکانی نطفه بندد.
ظهور میترائیسم آمیخته با هلنیسم از سویی و تلفیق و ترکیب آن با جهان بینی مسیحی نشأت گرفته از یکتا پرستی خمیر مایه اصلی برای باز گشت به دین کهن مزدایی در ایران را دامن می زند.تلاش بی وقفه مغان و موبدان برای سلطه دین مزدایی و زرتشتی بازتاب خود را در قیام اردشیر بابکان ,به عنوان کسی که داعیه قدرت را در سر دارد ,بلکه به عنوان کسی که فره ایزدی همراه اوست باز می یابد .
گستردگی وسیع دولت اشکانی از سویی و تعویض های پیاپی پادشاهان اشکانی- به علت اختلافات داخلی دود مانهای در قدرت- به ضعف دولت اشکانی می انجامد,دولتی که در قرن سوم میلادی جای خود را به دولت قاهر ساسانی می بخشد.
دولت ساسانی (قرن سوم تا هفتم میلادی )
دولت ساسانی وارث پهنه ءگسترده سرزمینهای دولت اشکانی نه تنها به باز سازی و نظریه پردازی در سازمان اجتماعی –اقتصادی جامعه ءتحت نفوذ خویش میپردازد بلکه مشروعیت خویش به عنوان حافظ و نگهبان سازمان اندیشه ای و فرهنگی جامعه رانیزنظریه پردازی میکند.
کارنامک اردشیر بابکان اولین سند عقیدتی –سیاسی حکومت و دولت دردوره های
پیش ازاسلام است. اولین سندی است که در آن دولت ساسانی آمیزه ای است منسجم از حکومت مادی ومعنوی و آمیخته ای از سیاست و مذهب.
دوازده قرن تلاش بین سیاست و مذهب,در کارنامک اردشیربابکان به بارمی نشیند ودولت قاهر ساسانی بعنوان برترین طبقه اجتماعی تبلور مادی تلفیق مذهب و سیاست می گردد.
ظهور دولت ساسانی در واقع اولین حرکت جامعه شهری برای رسیدن به قدرت است.
دولت ساسانی با تسلط بر تمامی روابط مادی و معنوی جامعه موفق می گردد تا دگرگونیهای گسترده ای را در روابط تولیدی و شیوه های مالکیت بر منابع تولید ایجاد کند,بازگشت به مفاهیم کهن تقسیمات کشوری دوران هخامنشی ,تقسیم کشور به ساتراپها ی متفاوت ,ضربه های عمده را بر شیوه های تولید و زیست دودمانی (در دوره اشکانیان )وارد می سازد
دولت ساسانی به دنبال نوعی نظام کاستی در سازمان اجتماعی بود به همین دلیل طبقات منظم اجتماعی و جایدهی سه جامعه ایلی ,دهقانیو شهری تحت سلطه در این طبقات اجتماعی را سر لوحه ء کار خویش قرار میدهد.
بدین ترتیب شهر مکان اصلی استقرار طبقات برتر اجتماعی است . این طبقات:
1- موبدان و مغان : ارتقاء این قشر اجتماعی به بالاترین نقطه از هرم قدرت نشان از تحول تاریخی دارد که در دولت ساسانی رخ مید هد رو حانیون و موبدان عملا " در دولت ساسانی سهیم میگردند و بدین طریق دولت ساسانی نقش مقدس و ورای طبقاتی خویش را باز می یابد.
2- جنگاوران و سپاهیان : طبقه ایکه تا کنون در تاریخ ایران وجود نداشته است.
3- دبیران و پزشکان : ورود دیوانسالاران به طبقات اجتماعی نشان از حکومت
دیوانی دارد .
بسیاری از دیوانهاییکه در دورهء اسلامی شکل میگیردریشه در همین طبقه دارد.
4- دهقانان
طیف عظیم مردمان ,چون پیشه وران ,بازرگانان , صاحبان حرف و ... در خارج از دیوارهای " شار " می زیستند .
شار میانی تشکیل شده است از :
1- دژ حکومتی : مرکب از کاخها , آتشگاه اصلی , سرباز خانه و انبار های آذوقه. این دژ در بالاترین نقطه شهرساخته میشد وبادیوارهای سنگین محافظت می شد.
2- شار میانی :مرکب از محلات خاص برای استقرارطبقات ممتازه ء اجتماع.
3- شار بیرونی: مرکب از محلات , خانه ها , بازارها و مزارع در اطراف شار میانی است.
شار بیرونی محل استقرار کلیه مردمانی است که در چهار طبقه ء ممتاز اجتماعی
قرار نگرفته و بنا بر این در دولت ساسانی نقشی ندارند .
این بخش در فرو پاشی دولت ساسانی به هنگام هجوم اعراب نقش اساسی بازی ک

تحقیق درمورد علل پیشروی مسلمانان در ایران و شکست ساسانیان

اختصاصی از زد فایل تحقیق درمورد علل پیشروی مسلمانان در ایران و شکست ساسانیان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه38

فهرست مطالب

• فرضیه تحقیق
• دین¬مداری دولت ساسانی
• 1- روحانی (آسرون)
• 2- جنگاوران (ارتیشتاران)
• 3- مستخدمان ادارات (دبیران)

ایران و شکست   ساسانیان

• مقدمه
• همانگونه که بنای یک ساختمان عظیم مستلزم پایه¬های سترگ و ستون¬های محکمی است بنای هر شاهنشاهی و حکومتی بر ستون-های قابل اتکایی استوار است. در بررسی علل انقراض سلسله ساسانی ابتدا باید معین گرداند که پایه¬های شکل¬گیری این نظام سیاسی چه بود و این پایه¬ها و مایه¬ها در طول سالیان چه مسیری را گذرانده و چه آسیب¬هایی را پشت سر گذاشته که سرانجام سنگینی تنه عظیم خود را تاب نیاورده و به سراشیبی سقوط افتاده است.
• در خصوص ظهور و سقوط حکومت¬ها یک نظریه عمومی وجود دارد که ابن خلدون آن را به خوبی تشریح کرده و از نظر نگارنده بسیار قابل اعتنا می¬باشد.
• به نظر ابن خلدون نبرد و تنازع میان دو شیوه اساسی معیشت بادیه¬نشینی و یکجانشینی ریشه تحولات تاریخی و پیدایش و استقرار دولت و طبقه حاکم بشمار می¬آید. چنانکه می¬گوید: «زندگی بادیه¬نشینی کهن¬تر و پیشتر از زندگی شهرنشین است و بادیه¬نشینی به منزله گهواره اجتماع و تمدن است و اساس تشکیل شهرها و جمعیت آنها از بادیه¬نشینان بوجود آمده است.» [1]
• مضمون نظریه وی این است که در حالیکه طوایف دامدار و صحرانشین در جستجوی مرتع در حرکت هستند مردم یکجانشین در روستاها و شهرها سکونت گزیده¬اند. در شرایط سکونت در یک محل فساد و تن-آسانی و تجمل¬پرستی و تنزل اخلاق اجتماعی توسعه یافته و موجب تباهی می¬شود در اثر همین رخوت و سستی مردم دلاور و جنگ¬جوی قبایل بر شهرنشینان غلبه می¬یابند و خود آنها نیز سرانجام به تن¬آسانی و تجمل روی آورده و مغلوب

دانلودمقاله علل پیشروی مسلمانان در ایران و شکست ساسانیان

اختصاصی از زد فایل دانلودمقاله علل پیشروی مسلمانان در ایران و شکست ساسانیان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

 
• مقدمه
• همانگونه که بنای یک ساختمان عظیم مستلزم پایه¬های سترگ و ستون¬های محکمی است بنای هر شاهنشاهی و حکومتی بر ستون-های قابل اتکایی استوار است. در بررسی علل انقراض سلسله ساسانی ابتدا باید معین گرداند که پایه¬های شکل¬گیری این نظام سیاسی چه بود و این پایه¬ها و مایه¬ها در طول سالیان چه مسیری را گذرانده و چه آسیب¬هایی را پشت سر گذاشته که سرانجام سنگینی تنه عظیم خود را تاب نیاورده و به سراشیبی سقوط افتاده است.
• در خصوص ظهور و سقوط حکومت¬ها یک نظریه عمومی وجود دارد که ابن خلدون آن را به خوبی تشریح کرده و از نظر نگارنده بسیار قابل اعتنا می¬باشد.
• به نظر ابن خلدون نبرد و تنازع میان دو شیوه اساسی معیشت بادیه¬نشینی و یکجانشینی ریشه تحولات تاریخی و پیدایش و استقرار دولت و طبقه حاکم بشمار می¬آید. چنانکه می¬گوید: «زندگی بادیه¬نشینی کهن¬تر و پیشتر از زندگی شهرنشین است و بادیه¬نشینی به منزله گهواره اجتماع و تمدن است و اساس تشکیل شهرها و جمعیت آنها از بادیه¬نشینان بوجود آمده است.» [1]
• مضمون نظریه وی این است که در حالیکه طوایف دامدار و صحرانشین در جستجوی مرتع در حرکت هستند مردم یکجانشین در روستاها و شهرها سکونت گزیده¬اند. در شرایط سکونت در یک محل فساد و تن-آسانی و تجمل¬پرستی و تنزل اخلاق اجتماعی توسعه یافته و موجب تباهی می¬شود در اثر همین رخوت و سستی مردم دلاور و جنگ¬جوی قبایل بر شهرنشینان غلبه می¬یابند و خود آنها نیز سرانجام به تن¬آسانی و تجمل روی آورده و مغلوب و مقهور طوایف صحراگرد می¬شوند.
• در واقع نیروی این اقوام صحراگرد و دلاور بازوی نظامی این سرزمین به حساب می¬آمد که با نام¬های گوناگون همچون «مادها، هخامنشیان، سلوکیه، پارت¬ها، ساسانیان، اعراب مسلمان، ترکان غزنوی، ترکان سلجوقی، ایلخانان مغول، ترکان تیموری، ترکمن¬های صفوی، پارسیان زند و ترکمن¬های قاجار» [2] در پهنه سرزمین ایران آشکار شده و بترتیب جای خود را به دیگری دادند.
• از سویی دیگر شاهنشاهی¬های ایران از یک روند ظهور و سقوط خاص خود نیز پیروی می¬کنند که شاید ویژگی بسیاری از حکومت¬های سلطنتی باشد. برای روشن¬تر شدن این نظر حکومت هخامنشیان را به عنوان نمونه بررسی می¬کنیم.
• با ظهور کورش و مبارزات و جنگ¬های مشهورش بنای یک حکومت و امپراطوری عظیم در فلات ایران شکل می¬گیرد. امپراطوری که نه تنها تمام حوزه فرهنگی ایران را در سیطره خود می¬گیرد بلکه سرزمین¬های وسیعی چون مصر، یونان و ... را زیر چتر خود قرار می¬دهد.
• معمولا بنای اولیه چنین حکومت¬هایی چنان استوار است که چند پادشاه بعد از بنیانگذار و نخستین شاه مقتدر با دشواری زیادی روبرو نمی¬شوند.
• بنای مستحکم کوروش در زمان کمبوجیه، داریوش کبیر با همان قوت و قدرت پایدار می¬ماند همین استحکام حتی در زمان خشایارشاه نیز با وجود دراز دستی¬های وی برقرار است؛ اما فتور و سستی و علائم اولیه زوال در زمان شاهان بعدی نمودار می¬شود.

فرمت این مقاله به صورت Word و با قابلیت ویرایش میباشد

تعداد صفحات این مقاله   29 صفحه

پس از پرداخت ، میتوانید مقاله را به صورت انلاین دانلود کنید