جنبشهای اسلامی معاصر

اختصاصی از زد فایل جنبشهای اسلامی معاصر دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

فرمت فایل : word(قابل ویرایش)تعداد صفحات28

فهرست مطالب
عنوان صفحه
مقدمه 1
فصل اول:
مصر مهد بنیاد گرایی اسلامی 2
نمونه هایی از پی آورد انقلاب ایران در مصر 8
فصل دوم:
الجزایر 14
مراکش 17
سودان 21
لیبی 22
تونس 24
نتیجه گیری 25
فصل سوم:
فهرست منابع و مآخذ 26

مقدمه:
اصولاَ بینش‌های بنیادی و اجتماعی که در یک جامعه پدید می‌آید. تحولات زیادی در سطوح مختلف آن جامعه بوجود آورد. در میان کشورهای اسلامی این تأثیر‌پذیری بیشتر است. شاید بدلیل مشترکات سیاسی، اجتماعی و فرهنگی است که میان این کشورها وجود دارد. از میان کشورهای اسلامی،‌ کشور ما ایران،‌؟ زیادی در انتظارات بسیاری از کشورهای اسلامی گذاشته است. در حقیقت باید گفت انقلاب اسلامی ایران الگویی برای بسیاری از بینش‌های اسلامی شد.
محور مورد بررسی‌ها در این تحقیق تأثیری است که کشورهای شمال آفریقا ( الجزایر- مراکش – سودان ـ‌لیبی و تونس) از انقلاب اسلامی ایران پذیرفتند. در این میان تأکید عمدة‌ ما بر تحولات ؟ اجتماعی کشور مصر است که اهمیت بیشتری دارد. همچنین در این تحقیق کشورهای شمال آفریقا بصورت Case Study مورد بررسی قرار گرفته‌اند. در واقع سعی شده است با توجه به گستردگی موضوع: از یاوه‌گویی و مطالب زاید مربوط به موضوع مورد بررسی جلوگیری شود.

«فصل اول»
وقوع انقلاب اسلامی در ایران مهمترین عامل رشد فزاینده گروههای اسلامی در جهان عرب دهة‌1980 است. گرچه جنبش اسلامی با تأسیس اخوان المسلمین توسط حسن‌البنا در 1928 به شکل سازمانی در مصر و دیگر کشورهای عربی شروع به رشد کرد اما سرکوب این سازمان توسط رژیمهای عرب و علاوه بر آن خط مشی ملاحظه کارانه رهبران آن در قبال قدرت سیاسی حاکم از جاذبیت جنبش اخوان المسلمین کاست.
وجود انشعاب‌ها و شکاف‌های متعدد در اخوان المسلمین و ظهور جریان‌های نوپای اسلامی از میان آنها این مسئله را ثابت می‌کند که جوانان طرفدار گرایش اسلامی با تأثیر پذیرفتن از الگوی انقلاب ایران روش قهر‌آمیز در برابر رژیمهای حاکم را در پیش گرفتند.
وقوع انقلاب اسلامی در ایران و ظهور گروههای اسلامی در سراسر جهان اسلام در دهة‌ 1980 باعث شد تا محققان و روزنامه نگاران ، کتابها و مقالات متعددی پیرامون رستاخیز اسلامی معاصر و جنبش‌های اسلام‌گرا به رشتة‌ تحریر درآورند.

مصر مهد بنیادگرایی اسلامی
جنبش اخوان المسلمین اصولاَ باید زائیدة‌ اوضاع سیاسی و اجتماعی تاریخ معاصر مصر در پی و از سویی دیگر بر یک ؟ مسلمانان در برابر استعمارگران غرب که کشورهای اسلامی را مورد تجاوز قرار داده است. دوره‌ای که اصول قرآن مورد ملاحظه قرار می‌گرفت و اسلام تنها ملیت محسوب می‌شود. به نظر او بین جوامع کنونی اسلامی و اسلام واقعی فاصله‌ای بود که این فاصله موجب عقب ماندگی امت یا جامعه مسلمانان شده بود. همچنین او معتقد بود که مإموریت اخوان المسنلیمن این است که انسان ةا را به سوی حقیقت هدایت کند ،‌ابناء بستر را به راه خدا فراخوانده و تمامی جهان را با نور اسلام روشن نماید.
جامعة‌ اخوان المسلمین در طی سالها گسترش پیدا کرد،‌ فعالیتش گسترده شد و در صحنة‌ سیاست جهانی نقش عمده‌ای بازی می‌کرد. اما با توجه به اتفاقاتی که افتاد(‌در این جا مجال شرح آنها نیست) ،‌طی دستوری در سال 1948 منحل شد. انحلال اخوان المسلمین در پی این بود که جامعه در تدارک یک انقلاب قریب الوقوع است. همچنین به دلیل برخوردهای نوینی که از 1945 مصر به لرزه درآمده بود، نقش اخوان المسلمین از دیدگاه دولت مهم‌ترین خطر بالقوه تلقی می‌شد.

تحقیق درباره بررسی تطبیقی سیر تحول رنگ در معماری معاصر ایران و غرب

اختصاصی از زد فایل تحقیق درباره بررسی تطبیقی سیر تحول رنگ در معماری معاصر ایران و غرب دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

فرمت فایل word: (لینک دانلود پایین صفحه) تعداد صفحات : 13 صفحه

مقدمه

رنگ از عوامل بصری سازنده فضا می‏باشد و اهمیت ویژه‏ایی در هنرهای بصری دارد. در فرهنگ‏های مختلف رنگهای معانی مختلف دارند حتی این ویژگی‏ ممکن است در افراد مختلف نیز متفاوت باشد. رنگ نیز چون عوامل بصری دیگر هم تأثیرات فیزیولوژیک و هم روانی بر افراد دارد و به این لحاظ در معماری بدان توجه شده است.

در دورة قاجار در ترکیب‏های رنگی، رنگ زرد زنده‏ای وارد شد که قبلاً سابقه نداشت. به جای کاشی‏های هفت رنگ، کاشی‏های تکرنگ سیاه، سفید، زرد و فیروزه‏ای به صورت معقلی یا گره چینی رایج شد. رنگهای جدیدی نیز مانند رنگ   صورتی در کاشی‏های هفت رنگ در گُل فرنگی‏ها بکار ‏رفت. در این دوره به سبب ورود عناصر غربی رنگها پختگی رنگهای دورة صفویه رااز دست دادند.

دورة معاصر[i]:

دورة اوّل: معماری التقاطی )1309-1284 هـ. ش /1930-1905م.)

این دوره مقارن با تحولات معماری غرب بود. بعد از جنگ جهانی اوّل گروه دسیتل[ii] در هلند بیانیه‏ای صادر کرد که در آن یک دنیای «سفید» بجای دنیای «قهوه‏ای» جایگزین می‏شد (Destijl, Menifesto, 1918). «در فاصلة سالهای  1905 تا 1914،جست وجوهای نقاشان پیشگام به نتایج قاطعی می رسد و رفرم اساسی در زمینة اصولی که بنیاد عادات بصری جاری را تشکیل می دهند، صورت می پذیرد.» (بنه ولو،ل. 15:1377 و همچنین رج. همان،28و29)  یوهانس ایتن[iii] نقاش جوان سوئیسی در مدرسة باهاوس شیوه‏ای کاملاً تازه برای تعلیم اهمیت رنگ از خود ابداع کرد که بعدها نقش مهمی بر نحوه کاربرد رنگ و ترکیب آنها در معماری مدرن گذاشت.

رویکردهای معماری در ایران، رویکردی التقاطی از معماری قرن نوزدهم اروپا و سنت‏های معماری ایران بود. نظریه‏ها و رویکردهای جدید معماری که در غرب تولید شده بود در ایران هنوز شناخته شده نبودند. در این دوره به کار گرفتن معمار تحصیلکرده خارجی مانند طاهرزاده و نیز معماران خارجی چون مارکوف و استخدام هرتسفلد در سال 1306  به منظور کاوشهای باستان‏شناسی بخصوص تخت جمشید[iv] (اطلاعات، 1306: ش 262)، تأسیس اولین مدرسة عالی معماری در مدرسة دار‏الفنون توسط مارکف و طاهرزاده قابل توجه است. (اطلاعات 1306، ش 314)

قصر فیروزه، مسجد سپهسالار و عمارت بهارستان (که بعدها در دورة مشروطه مجلس شورای ملّی شد) از کارهای ممتحن الدوله است. او در مجلس شورای ملّی از آجر سرخ استفاده می‏کند که با توجه به رنگ آجرهای سنّتی جلب توجه می‏کرده است، هم سبک اثر و هم  نحوه کاربرد رنگ، متأثر از معماری التقاطی آذربایجان (شوروی سابق) بود.

ساخت تعداد زیادی وزارتخانه، کلیسا، کاخ، سفارتخانه و ویلا و همچنین یک زندان به مارکوف نسبت داده شده است. (سمیعی، س. 1379: 42) ساختمانهای تلگرافخانه (1305) و ساختمان شهرداری (1307) (که بعدها تخریب شد) در میدان توپخانه و نیز مدرسة البرز (1304-1303) از کارهای مارکف است. در کارهای او نمای بیرونی ساختمان کاملاً ایرانی است امّا اجزای آن به شیوة قرن بیستم ترکیب و آرایش یافته‏اند. رنگ در کارهای او همان رنگ‏های سنّتی با سقف‏های شیروانی قرمز و ازاره‏های خاکستری است. امّا ساختمان ایستگاه راه‏آهن تهران که توسط طاهرزاده بهزاد معمار تحصیلکرده در آلمان طراحی شده بود تا حدودی با رویکردی متفاوت بود و برخی از جنبه‏های اولیه نظریه‏های جدید معماری مانند کاهش فزاینده تزئینات و نیز رنگ خاکستری یکدست آن را منعکس می‏کرد.

دورة دوم: شروع  تجددگرایی )1329-1310 هـ  ش /1950-1931م.)

در غرب  در این دوره  نیز تحولاتی که از دورة قبل در  هنرهای تجسمی ومعماری اتفاق افتاده بود، توسعه و ترویج یافت. نحوه کاربرد رنگ در آثار نقاشانی چون پیکاسو[v]، براک[vi] و ‏موندریان[vii] با معماری این دوره قابل مقایسه است. ( رج. بنه ولو،ل. 1377: 36-29) ترکیب‏های خاکستری پیکاسو و براک ما را به یاد ترکیب‏های مختلف بتن و شیشه می‏اندازد واثر معروف موندریان را می‏توان با کاربردی که لوکوربوزیه در ساختمان مسکونی مارسی[viii] (52-1947)با رنگهای زنده کرد مقایسه نمود. (گیدئون، ز. 1345: 446) در کارهای میس‏وندرو فلز تیره (معمولاً قهوه‏ای) را در مقابل شیشة شفاف مشاهده می‏کنیم، مثل آسمانخراشهای مسکونی که او در خیابان لیک‏شورِ شیکاگو در سالهای 51-1948 ساخت. از این زمان در آمریکا و بسیاری کشورها شاهد آسمانخراشهایی به تبعیت از معماری میس وندرو هستیم. اما فرانک لویدرایت خانة آبشار (متعلق به اِدگار کافمن) را در سالهای 38-1936 ساخت. در این خانه، کمال هماهنگی بین رنگهای طبیعی صخره‏ها، طبیعت سبز اطراف، سنگ‏های بکار برده شده در بنا (که از سنگهای محیط است) بکار رفته شده است و تنها رنگ سرنجی (سرخ) پنجره‏ها و ایوانهای پیش‏آمدة سفیدرنگ کمی تفاوت را با محیط نشان می‏دهد. این شیوه در معماری دهه‏های بعدی ایران در ساختن بسیاری از ویلاهای خصوصی مؤثر افتاد (مانند خانه هایی که قهوه ای در همدان ساخت).

در ایران روند مدرن کردن توسط رضاخان انجام ‏گرفت و در سالهای آخر این دهه، جنگ جهانی دوّم به وقوع ‏پیوست. بازگشت تعداد قابل توجهی از معمارانی که برای تحصیل معماری به اروپا عزیمت کرده بودند ومعماران اروپایی که در ایران کار می کردند، برخی از نظریه‏ها و آموزه‏های معماری مدرن به عنوان مثال زدودن تزئینات و قطع رابطه با گذشته را معرفی کرد. اما رویکرد استفاده از عناصر معماری باستانی ایران نیز ادامه داشت.

 

دانلود مقاله سیستم های صوتی مربوط به صدا در کلیسای معاصر

اختصاصی از زد فایل دانلود مقاله سیستم های صوتی مربوط به صدا در کلیسای معاصر دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مشخصات این فایل
عنوان: سیستم های صوتی مربوط به صدا در کلیسای معاصر
فرمت فایل: word(قابل ویرایش)
تعداد صفحات:15

این مقاله در مورد سیستم های صوتی مربوط به صدا در کلیسای معاصر می باشد.

 

بخشی از تیترها به همراه مختصری از توضیحات مقاله سیستم های صوتی مربوط به صدا در کلیسای معاصر

تمام موسیقی ها از پژواک سودی نمی برند. به عنوان مثال، موسیقی Bach که برای اتاق های طراحی صمیم و برای پشتیبان آنها نوشته شده، از نوع تصنیف هفتگی نوشته شده برای کلیسای جامع بزرگ، جائیکه او به عنوان نواو به عنوان نوازنده ارگ بکارگرفته شده، متفاوت می باشد. هرکدام برای سیستم صوتی محیط ترکیب یافته اند که در آن اجرا شده اند و تک نوازان که آنرا اجرا می کنند و تست هایی که باید در مورد کسانی که آنرا در کمیسیون قرار دادند آزمایش شوند....(ادامه دارد)

سیستم های صوتی به عنوان حلال مشکلات
سیستم های صوتی خوب طراحی شده می توانند در غلبه کردن به مشکلات صوتی کمک کند و تجربه عبادت را ترقی دهند. ربای انجام کار بهتر، آنها باید با اتاقهای صوتی بصورت دست به دست کار کنند. آنها در کلیساها در سه راه اساسی استفاده می شوند.
سیستم های صوتی، صدا را بلدتر می کنند، بنابراین، صدای ضعیف یا آلات موسیقی می توانند کلیسا را بدون اعمال تلاش زیاد پر کنند.‌ آنها می توانند به جاهای نزدیک نشستن مردن مثل قسمتهای زیر و توی بالکن ها جائیکه عبادت کنندگان یا اینکه مشکل شنوایی دارند در غیر اینصورت احساس ایزوله شدن به آنها دست می دهد....(ادامه دارد)

بدست آوردن سیستم های صوتی در روش درست
عواملی که باعث بوجود صدای خوب در کلیسا هستند نیاز دارند تا از اول در آنجا طراحی شوند. از آنجا که سیستم صوتی فضا در حد بالایی به شکل و پایان کار متکی است، توسعه دادن عوامل صوتی بعد از ساختار تمام شده تقریباً موضوع بسیار هزینه است. داشتن بلندگوی صحیح و سیستم های میکروفونی نصب شده در جایگاه درست در تجرای سیتم خوب صوتی اساسی می باشد. اگر معمار سیستم صحیح بلندگوی را فراهم در طراحی اصلی ساختمان نکرده باشد، مردم باید انتخابی را از دو مورد داشته باشند یا اینکه به...(ادامه دارد)

نتایج طراحی سیستم صوتی ضعیف
غیر قابل فهم بودن سخنرانی، سیستم صوتی بد یا ناکافی می تواند سبب شوند که گفتار به سختی درک شود. هر شخص می تواند صدای موعظه گر را بشنود، اما عمدتاً نمی تواند آنرا درک کند یا اینکه در نهایت با فشار و زور بتواند درک کند. نتیجه سرگردان بودن توجه به پیام و ارتباط ضعیف بین کشیش و تیم عبادتی و مردم خواهد بود. عبادت کنندگان از توده احساس ایزوله بودن می کنند،‌درک آنها از پیام ها، درس ها و اعلامیه ها دچار وقفه می شود و شراکت آنها فاصله ایجاد می کند. این می تواند مستقیماً توجه و شراکت...(ادامه دارد)

خلاصه
قابل اهمیت است که در اوایل کار از مشاور خوب در طراحی پروسه و سیستم صوتی و عوامل مربوط به آن و قبل از شروع نصب استفاده کنیم و نصایح او را بکار بندیم.سیستم صوتی اتاق عامل مهمی در تاثیر گذاری سخنرانی و موسیقی در کلیساست و به طور کامل به وسیلة معماری و پرداخت اتاق تعیین می شود.ایجاد سیستم صوتی بعد از ساختار اغلب گران تمام می شود قبل از اینکه ساختار شروع شود آنرا انجام دهید.پول خرج شده در بکارگیری صحیح مشاور در سیستم صوتی آن پولی است که در موقع خرید و استفاده سیستم صوتی ذخیره می شود.همیشه انجام دادن صحیح در اول کار ارزانتر و بهتر تمام می شود....(ادامه دارد)

فهرست مطالب مقاله سیستم های صوتی مربوط به صدا در کلیسای معاصر

سیستم های صوتی به عنوان حلال مشکلات
بدست آوردن سیستم های صوتی در روش درست
نتایج طراحی سیستم صوتی ضعیف
خلاصه

کتاب معماری معاصر اثر حامد کامل نیا

اختصاصی از زد فایل کتاب معماری معاصر اثر حامد کامل نیا دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

کتاب معماری معاصر اثر حامد کامل نیا به صورت اصلی و کامل با فرمت پی دی اف و کیفیت بالا

پاورپوینت شکل گرایی در معماری معاصر

اختصاصی از زد فایل پاورپوینت شکل گرایی در معماری معاصر دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

20 اسلاید

فورمت ppt

در این فایل به بررسی و معرفی شکل گرایی در معماری معاصر پرداخته شده است. فهرست مطالب ارائه شده به شرح زیر می باشد: دوران نوع مدرنیست ها شکل و سه مقیاس محیط مصنوع فرآیند شکلی کرایر ترجمه به عناصر اولیه در مقیاس شهری فرآیند تبدیل به شکل پایه مقیاس شهری فرآیند تبدیل به شکل پایه مقیاس معماری مقایسه دوران و کرایر نادیده گرفتن زمان و مکان در فرآیند شکلی پیوند محیط و شکل بنا رابطه مقیاس بنا و شکل مرزهای معماری و شکل گرایی گرامر و دستور زبان حدها