مبحث پانزدهم مقررات ملی

اختصاصی از زد فایل مبحث پانزدهم مقررات ملی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

زندگینامه حضرت مهدی(ع)

اختصاصی از زد فایل زندگینامه حضرت مهدی(ع) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

زندگینامه حضرت مهدی(ع)

نوع فایل:ورد قابل ویرایش

تعداد صفحه:51

قیمت:2500 تومان

دانلود و خرید به صورت آنلاین

پشتیبانی در صورت هر گونه مشکل

مقدمه

حضرت مهدی(ع)، آخرین امام و واپسین معصوم، از سلاله ی پاک پیامبر و تحقق بخشِ ایده آل همه پیامبران و امامان(ع) و تشکیل دهنده حکومت عدل اسلامی و اجراکننده ی نقشه های پیامبر اسلام(ص) در صحنه گیتی است.سیره ی او همانند سیره ی پیامبر اکرم(ص) است و برنامه ی دولتش تجدید عظمت قرآن و احیای تعالیم عالی اسلام است. او مانند جدّش حضرت محمد(ص) رحمةُ للعالمین است و هنگام ظهور، پرچم و نشانه ی پیامبر با اوست. پیراهن وی را بر تن و شمشیر آن حضرت را  در دست دارد و نشانه های ظاهری و باطنی پیامبر در او نمایان است (منتخب الاثر،ص490).

پیامبر اکرم(ص) درباره ی سیرت و روش کلی او فرمود:«مردی از اهل بیت من قیام می کند و به سنّت و روش من عمل می نماید و خداوند برای وی روزی می فرستد و زمین آن چه دارد بیرون می ریزد و او زمین را پر از عدل می کند، چنان که پر از ظلم و ستم شده باشد » (بحارالانوار،ج51،ص82). راوی می گوید از امام باقر (ع) پرسیدم، قائم چگونه در میان مردم رفتار می کند؟ فرمود:«به روش پیامبر عمل می کند تا آنکه اسلام را آشکار می سازد». عرض کردم: روش پیامبر چگونه بود؟ فرمود:«پیامبر آثار کفر و جاهلیت را از میان برد و با مردم به عدالت رفتار کرد.» قائم موقعی که قیام می کند،اعمال نامشروع و بدعتی را که هنگام صلح و سازش با بیگانگانِ اسلام، در میان مسلمین مرسوم گشته، از میان می برد و مردم را به عدالت گستری رهبری می نماید (بحارالانوار،ج52،ص381).

پژوهشی در مورد زندگی حضرت مهدی

اختصاصی از زد فایل پژوهشی در مورد زندگی حضرت مهدی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه36

فهرست مطالب

• ولادت

• غیبت کوتاه مدت یا غیبت صغری

• غیبت دراز مدت یا غیبت کبری و نیابت عامه

• ضرورت غیبت اخرین امام

• طول عمر امام زمان (عج)

• اعتقاد به مهدویت در ایین های مختلف

• انتظار ظهور قایم (عج)

• مهدویت و انتظار در اندیشه مطهری

• زمینه برای امدن امام (عج)

•  نشانه و علامت حتمی ظهور
• ولادت حضرت مهدی صاحب الزمان ( ع ) در شب جمعه، نیمه شعبان سال 255یا 256 هجری بوده است . 
• پس از اینکه دو قرن و اندی از هجرت پیامبر ( ص ) گذشت  و امامت به امام دهم حضرت هادی ( ع ) و امام یازدهم حضرت عسکری ( ع ) رسید، کم کم در بین فرمانروایان و دستگاه حکومت جبار، نگرانی هایی پدید آمد . علت آن اخبار و احادیثی بود که در آنها نقل شده بود  از امام حسن عسکری ( ع ) فرزندی  تولد خواهد یافت که تخت و کاخ جباران و ستمگران را واژگون خواهد کرد و عدل و داد را جانشین ظلم و ستم ستمگران خواهد نمود . 
  
  در این زمان یعنی هنگام تولد حضرت مهدی ( ع )، معتصم عباسی، هشتمین خلیفه عباسی، که حکومتش از سال 218هجری آغاز شد ، سامرا، شهر نوساخته را مرکز حکومت عباسی  قرار داد.
  
  

مجموعه کامل اشعار مهدی اخوان ثالث

اختصاصی از زد فایل مجموعه کامل اشعار مهدی اخوان ثالث دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

از این اوستای اخوان ثالث

مقاله در مورد مبانی غیبت و ظهور حضرت مهدی علیه السلام

اختصاصی از زد فایل مقاله در مورد مبانی غیبت و ظهور حضرت مهدی علیه السلام دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین صفحه*

فرمت فایل : Word(قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه : 17

فهرست مطالب:

اشاره: 

 اصل‌ اول‌

 تغییرناپذیری‌ امامت‌ و ولایت‌

 1-1  طرح‌ خداوند برای‌ ادارة‌ امور جهان‌

 1-2  «ثبات‌ و تغییرناپذیری‌» طرح‌ امامت‌

 1-3   تغییرناپذیری‌ شؤون‌ امامت‌

 الف‌)  حوزه‌ قانون‌

 منابع و مآخذ

اشاره: 
در این نوشتار به این پرسشها پاسخ خواهیم داد که چرا غیبت اتفاق افتاد و چه زمانی ظهور رخ خواهد داد؟ در لابلای پاسخ به این دو پرسش، مسائلی چون خشونت های هنگام ظهور و جایگاه آزادی و اختیار بشر در پدیدة ظهور و چگونگی ادارة جهان پس از ظهور مطرح خواهد شد.

 پاسخ به این پرسشها و پرسشهای دیگری که پیرامون پدیدة غیبت و ظهور وجود دارد، نیازمند بررسی مبانی غیبت و ظهور است. با روشن شدن مبانی این پدیده، پاسخ پرسشهای گوناگون آن نیز روشن خواهد شد. این نوشتار، در سه اصل به بررسی مبانی پدیدة غیبت و ظهور خواهد پرداخت و سپس بر مبنای اصول یاد شده، پدیدة غیبت و ظهور و برخی مسایل پیرامونی آن را بررسی خواهد کرد.

 اصل‌ اول‌

 تغییرناپذیری‌ امامت‌ و ولایت‌

 1-1  طرح‌ خداوند برای‌ ادارة‌ امور جهان‌

 طرحی‌ که‌ خداوند متعال‌ برای‌ «ادارة‌ امور جهان‌» تنظیم‌ کرده‌ است‌، نظریة‌ امامت‌ و ولایت‌ است‌. این‌ نظریه‌، نه‌ یک‌ نظریة‌ اسلامی‌ که‌ یک‌ نظریة‌ الهی‌ و مورد پذیرش‌ همة‌ ادیان‌ آسمانی‌ است‌.
 شاید تصور شود که‌ تا پیش‌ از رحلت‌ پیامبر اسلام‌، صلّی‌الله علیه‌وآله‌، دوران‌ نبوت‌ و رسالت‌ جریان‌ داشته‌ است‌ و بعد از آن‌ دوران‌ امامت‌ و ولایت‌ آغاز می‌شود و لذا نمی‌توان‌ ادعا کرد که‌ نظریة‌ امامت‌ و ولایت‌، طرح‌ همیشگی‌ خداوند برای‌ ادارة‌ امور جهان‌ است‌، بلکه‌ این‌ نظریه‌ از زمان‌ رحلت‌ پیامبر اسلام‌، صلّی‌اللهعلیه‌وآله‌، آغاز گردید.

 واقعیت‌ این‌ است‌ که‌ نظریه‌ امامت‌ و ولایت‌ در تعارض‌ با رسالت‌ و نبوت‌ نبوده‌، بلکه‌ با آن‌ قابل‌ جمع‌ است‌. نبوت‌ و رسالت‌، مقام‌ گرفتن‌ و ابلاغ‌ کردن‌ وحی‌ هستند و امامت‌ و ولایت‌ مقام‌ اجرای‌ آن‌. به‌ همین‌ جهت‌ «رسول‌» و «نبیّ» می‌توانند «امام‌» و «ولیّ» هم‌ باشند، چنانکه‌ درمورد رسول‌ مکرم‌ اسلام‌، صلّی‌الله علیه‌وآله‌، اینگونه‌ بوده‌ است‌.

 البته‌ در برخی‌ نظریه‌ها ادعا شده‌ که‌ هدف‌ بعثت‌ انبیاء، «خدا و آخرت‌» بوده‌ و «امامت‌ ناس‌» جزء مأموریت‌ الهی‌ انبیاء، از جمله‌ نبی‌ مکرم‌ اسلام‌، صلّی‌الله علیه‌وآله‌، نبوده‌ است‌. این‌ نظریه‌ هرچند در زمان‌ ما پردازش‌ شده‌ و برای‌ نظریه‌ پرداز آن‌ جدید محسوب‌ می‌شود ولی‌ ریشه‌ در تاریخ‌ اسلام‌ دارد. نظریة‌ تفکیک‌ میان‌ رسالت‌ و امامت‌، و محدود ساختن‌ مأموریت‌ انبیا به‌ ابلاغ‌ رسالت‌، یک‌ نظریة‌ اموی‌ است‌. معاویه‌ در یکی‌ از نامه‌هایی‌ که‌ به‌ حضرت‌ علی‌، علیه‌السلام‌، نوشته‌ است‌، نظر خود را این‌گونه‌ بیان‌ می‌کند: