تشریع رهبری سیاسی پیامبر اعظم (ص)

اختصاصی از زد فایل تشریع رهبری سیاسی پیامبر اعظم (ص) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تشریع رهبری سیاسی پیامبر اعظم (ص)

15 صفحه

خبرگزاری فارس: با مطالعه‏اى اجمالى در سیره زندگانى پیامبر اکرم(ص) جاى تردید باقى نمى‏ماند که آن حضرت، پس از هجرت به مدینه، هم‏چون یک رهبر و حاکم در میان مردم عمل مى‏کرد و آنان نیز تبعیت از او را بر خویش واجب مى‏دانستند و متخلفان نیز مجازات مى‏شدند، ایشان کارهایى انجام مى‏داد که وظیفه یک حاکم و حکومت است.

مقدمه :

با مطالعه‏اى اجمالى در سیره زندگانى پیامبر اکرم(ص) جاى تردید باقى نمى‏ماند که آن حضرت، پس از هجرت به مدینه، هم‏چون یک رهبر و حاکم در میان مردم عمل مى‏کرد و آنان نیز تبعیت از او را بر خویش واجب مى‏دانستند و متخلفان نیز مجازات مى‏شدند، ایشان کارهایى انجام مى‏داد که وظیفه یک حاکم و حکومت است: با دشمنان جهاد مى‏کرد، غنایم جنگى را در جاى خود مصرف مى‏کرد، زکات را پس از جمع‏آورى، به مستحقان مى‏رساند و...

دانلود مقاله زندگی نامه پیامبر اعظم

اختصاصی از زد فایل دانلود مقاله زندگی نامه پیامبر اعظم دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مشخصات این فایل
عنوان: زندگی نامه پیامبر اعظم
فرمت فایل : word (قابل ویرایش)
تعداد صفحات : 16

این مقاله در مورد زندگی نامه پیامبر اعظم می باشد .

بخشی از تیترها به همراه مختصری از توضیحات هر تیتر از مقاله زندگی نامه پیامبر اعظم

سعه صدر" از ویژگیهای بارز پیامبر اکرم (ص) است
حجت الاسلام دکتر سید حسن اسلامی عضو هیئت علمی مرکز تحقیقات و ادیان مذاهب قم در گفتگو با خبرنگار مهر اظهار داشت: اخلاق حضرت محمد (ص) همان اخلاقیاتی بوده است که پیامبران و انبیاء الهی دیگر نیز داشته اند، اما آنچه که در حضرت محمد (ص) به عنوان خاتم الانبیاء وجود داشت، کاملتر و جامعتر از دیگر انبیاء بوده است.
وی گفت: بزرگترین ویژگی حضرت محمد(ص) سعه صدر است که در آیات قرآن به این خصیصه اشاره .....(ادامه دارد)

محمد مصداق انسان کامل
محمد مظهر انسان کامل است که قطب زمان , خلیفة الله , ولی الله , حجة الله می باشد و مصداق آن حقیقت محمدی یا کلمه و نور محمدی است که اولین حقیقت ظاهر , موجود نخستین مبدأ ظهور عالم (7) و به عبارتی اولین تعیّنی می باشد که ذات احدیت پیش از هر تعیّنی با آن تعیّن یافته است . (8)   هیچ موجودی بالاتر از او نیست , بنابراین تمامی موجودات آسمان و زمین در پیشگاه انسان کامل یعنی رسول اکرم (ص) .....(ادامه دارد)

پیمان همکاری وعدم تعرض با بیگانه
اگر در رابطه با کشورهای بیگانه روابط از نوع سلطه نباشد وبیگانگان در امور داخلی ومصالح مسلمانان توطئه گری ومداخله نداشته باشند وبخواهند باحسن روابط متقابل با مسلمانان زندگی کنند حکومت اسلامی می تواند باتشخیص مصالح خود با آنان پیمان ببندد ومسلمانان وغیر مسلمانان به طور مسالمت آمیز در کنار هم زندگی کنند وحتی در امور مشروع که نفع طرفین را تامین می کند با یکدیگر همکاری وتعاون داشته .....(ادامه دارد)

آموزه های مکتب درباره ابتلا وامتحان الهی ازدید گاه پیامبر
"خداوند خواسته است شما را بیازماید که کدام یک ازشما نیکوترین عمل را انجام می دهد.پس به اعمالنیکو مبادرت کنید."
پیامبر(ص)فرموده: "در هر قضای خدای عزوجل برای مومن خیری است .روزی رسول خدا چنان خندید که دندان های عقلش نمودار شد. سپس فرمود:ایا ازمن نمی پرسید که از چه می خندم ؟عرض کرد ند :چرا.....(ادامه دارد)

اخلاق ومعنویت فلسفه رسالت پیامبر اعظم (ص)
به یقین از محوری ترین اهداف بعثت ورسالت پیامبر اعظم  اخلاق ومعنویت است .این نکته ای است که آیات وروایات فراوانی به آن اشاره دارد و راز ان نیز روشن است .
زیرا بدون اخلاق ومعنویت دینی نه دین برای مردم مفهومی دارد ونه دنیای آنها سامان می یابد.سراغ قران می رویم واین حقیقت را از زبان قران می شنویم که اخلاق ومعنویت وپرورش وتزکیه نفوس از برنامه های بعثت ......(ادامه دارد)

 رفتاروبرخورد پیامبربا پیروان ادیان :
پیامبر اسلام(ص)همیشه در برخورد با ادیان توحیدی مانند یهودیان ومسیحیان جانب قانون ورفتار نیکو را درپیش می گرفتند.
مگر آنکه یهود پس ازامضای قرار داد وپیمان دفاع مشترک نقض عهد کردند. پیامبر(ص)هم پس از دفع چند توطئه خطر ناک که از جانب یهود برای نابودی او طرح شده بود آنها رااز سر زمین مدینه اخراج کردند .....(ادامه دارد)

 فهرست مطالب زندگی نامه پیامبر اعظم

پیامبر اعظم الگوی جهانی
تلاش برای تحقق انسانیت
بخشایش و گذشت
حریم قانون
سعه صدر" از ویژگیهای بارز پیامبر اکرم (ص) است
محمد مصداق انسان کامل
آسیب شناسی حاکمان در حکومت دینی
پیمان همکاری وعدم تعرض با بیگانه
نکات ادبی نامه ها پیامبر (ص)
آموزه های مکتب درباره ابتلا وامتحان الهی ازدید گاه پیامبر
پرهیزاز طولا نی شدن نماز:
نمایندگان سیاسی پیامبر (ص)عبارت بودنداز:
یادی از محنت های اهل بیت
رهیافت هایی از سیره
اخلاق ومعنویت فلسفه رسالت پیامبر اعظم (ص)
ارتقا سطح نیت ازدید پیامبر
تغییر نام یثرب
در وصف محمد (ص)- پیامبر و علی (ع)
آسیب شناسی حاکمان در حکومت دینی
قرآن وسنت دو منبع اموزش
آسیب شناسی حاکمان در حکومت دینی
آسیب شناسی حاکمان در حکومت دینی - محمد پیامبری برای همیشه
استقلال سیاسی پیامبر.
رفتاربا مسیحیان :
 رفتاروبرخورد پیامبربا پیروان ادیان :
پیمان صلح حدیبیه
فرازهایی از پیمان ها

تحقیق در مورد مدیریت وچگونگی برخورد پیامبر اعظم (ص) با مسائل اقتصادی

اختصاصی از زد فایل تحقیق در مورد مدیریت وچگونگی برخورد پیامبر اعظم (ص) با مسائل اقتصادی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه39

فهرست مطالب

مشخصات کلی مدیریت پیغمبر اسلام

شورا و دموکراسی

مدیریت انسانی

ویژگیهای عمومی مدیریت

مدیریت وچگونگی برخورد پیامبر اعظم (ص) با مسائل اقتصادی 

سخن را از نخستین روزهای دعوت مبارک آن حضرت و برنامه های اعجازآمیزی که در دو مرحله متمایز زیر به اجرا درآورد آغاز می کنیم:

الف- مدیریت در مکه، ب- مدیریت در مینه.

رسول اکرم در مکه با زحمات فراوان و قرائت آیه های توحیدی و تأمل برانگیز و سوال و جوابهای هشیارگر و بیدارکننده و یادآوری جهان آخرت و آتش جهنم، به ساختن عقاید و تحکیم اندیشه های دینی و زدودن رسوبات جاهلیت از قلب و اندیشه تازه مسلمانان همت گماشت و با تبلیغی همه جانبه و حیرت آور همگان را به پذیرفتن دین گرانقدر الهی و ترک راه و رسم جاهلی فراخواند.

در این مرحله که سیزده سال به طول انجامید، مسلمانان به برنامه های ادرای متین آن حضرت در زمینه های تعلیم و تربیت و بویژه پرورش اندیشه ها و افکار، تمکین کرده و به اجرای آنها گردن نهادند و به همین جهت بیشتر ایات قرآن در این دوران نازل گردید.

یادآوری می شود که عقیده راسخ و ایمان پایدار، مردمان عادی را مسلمانانی امین و با اخلاص می سازد که به هنگام ورود به صحنه اجتماع و پذیرش مسئولیتهای مدنی، نمونه هایی زیبایی از سلوک و رفتار اسلامی را به نمایش گذارند، و برنامه های عبادی مانند نمازهای پنجگانه یومیه قرآن و دیگر عبادتهایی که پیامبر مسلمانان را به آن فرمان ئداد، و خود با کاملترین

تحقیق در مورد راهبردهای ارزشی و اجتماعی پیامبر اعظم

اختصاصی از زد فایل تحقیق در مورد راهبردهای ارزشی و اجتماعی پیامبر اعظم دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه52

فهرست مطالب

راهبردهاى ملى و مذهبى

2 - راهبردهاى قومى و میهنى

راهبردهای ارزشی و اجتماعی پیامبر اعظم

مقدمه

عنوان «راهبردهاى ارزشى و اجتماعى‏» به بررسى نقش و تاثیر پیامبر اکرم‏صلى الله علیه وآله در به کارگیرى عامل «وحدت اسلامى‏» به عنوان یکى از ابزارها در جامعه اسلامى آن زمان مى‏پردازد.

در یک تقسیم‏بندى کلى نقش پیامبر اکرم‏ صلى الله علیه وآله در پایه‏گذارى وحدت امت اسلامى شامل سه مطلب بنیادین مى‏شود: نخست تلاش در وضعیت جامعه عربى آن زمان و به کارگیرى عوامل «سیاسى‏» جهت زمینه‏سازى‏هاى لازم; سپس برنامه‏ریزى‏هاى «فرهنگى‏» در مسیر ترسیم دورنماى امت واحده براى مسلمانان و ایجاد فضاى رشد فکرى و ارتقاى فهم مردم نسبت‏به مسؤولیت‏هاى خود; و در نهایت، به کار بستن راه‏حل‏هایى که پیامبر اکرم‏صلى الله علیه وآله از آنها به عنوان ابزار تحقق وحدت بهره مى‏گرفت.

این چنین راهبردهایى را مى‏توان تحت عنوان «دعوت

تحقیق در مورد تشریع رهبری سیاسی پیامبر اعظم (ص)

اختصاصی از زد فایل تحقیق در مورد تشریع رهبری سیاسی پیامبر اعظم (ص) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب* 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه:8

 فهرست مطالب

تشریع رهبری سیاسی پیامبر اعظم (ص)

مقدمه :

منابع  و  پى‏نوشت‏ها:  

خبرگزاری فارس: با مطالعه‏اى اجمالى در سیره زندگانى پیامبر اکرم(ص) جاى تردید باقى نمى‏ماند که آن حضرت، پس از هجرت به مدینه، هم‏چون یک رهبر و حاکم در میان مردم عمل مى‏کرد و آنان نیز تبعیت از او را بر خویش واجب مى‏دانستند و متخلفان نیز مجازات مى‏شدند، ایشان کارهایى انجام مى‏داد که وظیفه یک حاکم و حکومت است.

مقدمه :

با مطالعه‏اى اجمالى در سیره زندگانى پیامبر اکرم(ص) جاى تردید باقى نمى‏ماند که آن حضرت، پس از هجرت به مدینه، هم‏چون یک رهبر و حاکم در میان مردم عمل مى‏کرد و آنان نیز تبعیت از او را بر خویش واجب مى‏دانستند و متخلفان نیز مجازات مى‏شدند، ایشان کارهایى انجام مى‏داد که وظیفه یک حاکم و حکومت است: با دشمنان جهاد مى‏کرد، غنایم جنگى را در جاى خود مصرف مى‏کرد، زکات را پس از جمع‏آورى، به مستحقان مى‏رساند و... حاکمیت آن حضرت، با نظام قبیله‏اى مرسوم در شبه جزیره عربستان تفاوت اساسى داشت؛ زیرا هر منطقه‏اى که به تصرف مسلمانان در مى‏آمد، تابع آنان محسوب مى‏شد و همه امور بر گرد وجود مهاجران و انصار، که در مدینه بودند و پیامبر اکرم(ص) که رسالت و نبوت و رهبرى آنان را بر عهده داشت، مى‏چرخید[1].

اما در این‏جا این پرسش مطرح است که آن حضرت، این کارها را با چه عنوانى انجام مى‏داد؟ آیا بدین علت به این امور اشتغال داشت که مردم او را به رهبرى خویش برگزیده بودند؛ یعنى به عنوان حاکم منتخب مردم؟ یا از آن رو که او فرستاده خداوند و رسول او در میان مردم بود؛ یعنى به عنوان رسول و نبى به این امور اقدام مى‏کرد؟

پرسش دیگر این‏که بر فرض نشأت گرفتن این امور از جنبه رسالت آن حضرت، آیا ایشان به تشکیل حکومت نیز اقدام کرد یا این کارها را صرفاً براى پیش‏برد اهداف دین انجام مى‏داد. به بیان دیگر، آیا آن‏حضرت اداره امور زندگى مادى مردم را نیز در دستور کار خویش داشت یا صرفاً بر اسلام آوردن آنان تأکید مى‏کرد و اگر گروهى اسلام مى‏آوردند، با دیگر مسائل آنان کارى نداشت؟

این پرسش‏ها بدین علت مطرح شده است که بعضى با اعتراف به حاکمیت و سلطه پیامبر اکرم(ص) بر مؤمنان از جنبه رسالتش، به نفى تشکیل دولت و حکومت به دست ایشان پرداخته‏اند و از سوى دیگر، حاکمیت آن حضرت داراى دو ویژگى مهم است: اول این‏که داراى پشتوانه الهى بود و احکام مورد نیاز مردم یا به‏طور مستقیم از طریق وحى نازل مى‏گردید و آن حضرت تنها واسطه نقل آن‏ها براى مردم بود یا اگر خود تصمیمى مى‏گرفت و به مردم ابلاغ و آن را اجرا مى‏کرد، آن نیز به گونه‏اى رنگ الهى به خود مى‏گرفت؛ زیرا خداوند از مردم خواسته بود که از آن حضرت اطاعت کنند. دوم این‏که با میل و رغبت مردم به وجود آمده بود، نه با زور و سلطه فرد یا گروهى بر دیگران، که ویژگى بیش‏تر حکومت‏هاى پادشاهى و استبدادى است. مردم مدینه که در این زمینه نقش کلیدى داشتند، با میل و رغبت، پذیراى رسول خدا(ص) شدند و با شور و اشتیاق از ایشان استقبال کردند. [2]

1- المصباح المنیر،.

2- تفسیر نورالثقلین، ج 1، ص 496.