دانلود پایان نامه در مورد جایگاه حقوق شورای امنیت سازمان ملل

اختصاصی از زد فایل دانلود پایان نامه در مورد جایگاه حقوق شورای امنیت سازمان ملل دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود پایان نامه در مورد جایگاه حقوق شورای امنیت سازمان ملل

جایگاه حضانت اطفال در حقوق ایران و اسناد بین المللی

اختصاصی از زد فایل جایگاه حضانت اطفال در حقوق ایران و اسناد بین المللی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

فهرست مطالب

چکیده. 1

فصل اول : بیان کلیات... 2

1-1- بیان مسئله. 3

1-2- اهداف تحقیق.. 4

1-3- پرسش های تحقیق.. 5

1-4- فرضیه های تحقیق.. 5

1-5- مرور سوابق تحقیق.. 5

1-6- اهمیت و ضرورت انجام تحقیق.. 7

1-6- نوع روش تحقیق.. 7

1-7- روش گرداوری اطلاعات... 8

1-8- ابزار گردآوری اطلاعات... 8

1-9- ساختار تحقیق.. 8

فصل دوم : مفاهیم وجایگاه حق حضانت.... 9

2-1- حضانت و نگهداری و تربیت اطفال. 10

2-1-1- تعریف و مفهوم لغوی حضانت... 10

2-1-2- تعریف قانونی حضانت... 10

2-1-3- فلسفه حضانت... 11

2-2- موارد حضانت طفل.. 11

2-2-1- نگهداری طفل.. 12

2-2-2- دوران شیرخوراگی.. 12

2-2-2-1- بنابر ماده 1176 قانون مدنی.. 12

2-2-2-2- طبق ماده 1169 قانون مدنی.. 13

2-2-3- تربیت طفل.. 14

2-3- صورت های حضانت کودک و حکم هر یک از آن. 14

2-3-1- حضانت کودک در دوران زندگی مشترک والدین طفل.. 15

2-3-1-1-راه حل قانون مدنی در فرض اختلاف سلیقه والدین.. 16

2-3-1-2- اقوام و ادله فقهی اولویت مادر در حضانت... 18

2-3-2- حضانت کودک در دوران انحلال زوجیت... 20

2-3-3- حضانت کودک در صورت فوت یکی از والدین.. 20

2-3-4- حضانت کودک در صورت فوت والدین طفل.. 21

2-3-5- اشتغال مادر و حضانت کودک.... 23

2-3-6- حضانت و رضاع. 23

2-4- جایگاه حق حضانت... 24

2-4-1- حضانت حق و تکلیف ابوین.. 25

2-4-2- مسئولیت های ناشی از حضانت... 25

2-5- اشخاص عهده دار حضانت... 26

2-5-1- حق و تکلیف پدر و مادر. 26

2-5-2- اولویت هریک از پدر و مادر. 26

2-6- اعراض از حق حضانت... 29

2-6- ضمانت اجرای حضانت... 30

2-6-1- قانون مدنی.. 30

2-6-2- ضمانت اجرای کیفری.. 31

فصل سوم: مبانی قانونی حق حضانت.... 34

3-1- حضانت حق و تکلیف والدین.. 35

3-2- حق تقدم پدر و مادر نسبت به یکدیگر. 36

3-3- حضانت در صورت فوت والدین.. 39

3-4- الزام به حضانت و هزینه نگاهداری.. 40

3-5- حق ملاقات... 42

3-5- شرایط حضانت... 42

3-6- مدت حضانت (ماده 1169 اصلاحی قانون مدنی) 44

3-7- اجرت حضانت (ماده 1168 قانون مدنی) 46

3-7- ماهیت هزینه حضانت... 48

3-8- تکلیف مقرر در تبصره 1 ماده 14 قانون حمایت خانواده 1353. 49

3-9- قانون اصلاح ماده 1173 قانون مدنی.. 51

3-10-قانون حمایت خانواده. 52

3-11- ماده 14 قانون حمایت خانواده مصوب 1353 : 55

3-12- حق ملاقات و انتقال محجور به محلی دیگر. 56

3-12-1- حق ملاقات ماده 1174 ق.م. 56

3-12-2- انتقال محجور به محل دیگر. 59

3-13-تصمیم دادگاه خانواده در باب حضانت و نگهداری اطفال. 59

3-14- وضعیت ناگوار ملاقات طفل.. 61

3-14-1- ملاقات طفل قبل از وقوع طلاق.. 63

3-14-2- ملاقات طفل پس از وقوع طلاق.. 63

3-15- عوامل سقوط حق حضانت... 64

3-15-1-   موانع منعکس در ماده 1170 ق.م. 65

3-15-1-1- جنون و حضانت از کودک.... 65

3-15-1-2- ازدواج و حضانت از کودک.... 65

3-15-1-3- حضانت و ابتلا به بیماری های واگیر و مزمن.. 68

3-15-2- موانع منعکس در ماده 1173 و نقض آن. 69

3-16-پایان حضانت... 69

3-16-1-   بلوغ. 69

3-16-2-   رشد. 70

فصل چهارم : حقوق متقابل والدین و کودک در حقوق ایران و اسناد بین المللی... 72

4-1- حق حیات کودک.... 73

4-1-1- حق حیات... 74

4-1-2- حمایت از حق حیات... 74

4-1-3- محقون الدم. 75

4-1-3- نهی از قتل کودک.... 75

4-1-5- کودک در آیات الهی.. 76

4-1-6- حق حیات کودک در مرحله استعدادی.. 76

4-2- کودک در اسناد ملی و فراملی.. 77

4-2-1- کلیات حقوق کودک.... 78

4-2-2- حقوق کودک براساس اسناد توسعه. 78

4-2-3- حقوق کودک در قوانین موضوعه داخلی.. 79

4-2-4- حقوق کودک در اعلامیه جهانی حقوق بشر. 82

4-3-   خانواده در اسناد بین المللی.. 84

4-4- حمایت در نهادها و سازمان های بین المللی.. 85

4-4-1- برنامه های سازمان ملل برای نهاد خانواده. 85

4-4-1-1- اعلام سال 1994 به عنوان سال بین‌المللی خانواده. 86

4-4-1-2-   بزرگداشت دهمین سالگرد سال بین‌المللی خانواده، سال2004. 86

4-4-1-3-   بزرگداشت بیستمین سالگرد سال بین‌المللی خانواده، سال 2014. 87

4-4-1-4- بزرگداشت روز بین‌المللی خانواده. 87

4-4-1-5- برنامه ملل‌ متحد در مورد خانواده و حق حضانت و حقوق کودک.... 88

4-4-2- اسناد مرتبط با نهاد خانواده و مسئله حضانت... 89

4-4-2-1- اقدامات کنفرانس وزیران در لیسبون. 93

4-4-2-2- توصیه‌نامه شورای اروپا در مورد حمایت از ایفای وظایف پدری و مادری مطلوب. 93

4-4-2-3-   ایفای نقش پدری و مادری مطلوب و شورای اروپا 95

4-4-2-4-   سیاست‌های شورای اروپا 96

4-4-2-5-   برخی از مهم‌ترین آثار منتشرشده در شورای اروپا 97

4-5- جایگاه اطفال و نوجوانان در قانون مجازات اسلامی مصوب 1/2/92. 99

نتیجه گیری.. 103

منابع: 108

1. Abstract. 112

چکیده

نگهداری و تربیت فرزند یکی از مسائل مهم حقوقی و اجتماعی است؛ چرا که اساس شخصیت هر انسانی در دوران کودکی شکل می گیرد. در حقوق وضعی مقرراتی که برای کودکان وضع شده هم به حمایت جسمی و هم به حمایت روحی توجه شده است و از طرفی دیگر قوانینی که در کشور ما برای حمایت از کودکان وضع شده است جوابگوی مسائل کودکان نیست، بنابراین باید در برخی از قوانین و مقررات مربوط به کودکان ، به صورتی که مصلحت کودک رعایت شود تغییراتی حاصل شود در مورد حضانت طفل مهمترین مساله ای که وجود دارد این است که باید مصلحت را به طور مطلق در نظر گرفت و مصلحت را هم با توجه به جنسیت و با موفقیت و وضعیت پدر و مادر و همچنین عرف و زمان و مکان باید در نظر گرفت.

تا زمانی که فرزندان در کنار پدر و مادر خویش زندگی میکنند، نگهداری طفل حق و تکلیف مشترک آنان است و زوجین باید با اشتراک مساعی و معاضدت همدیگر اقدام به حضانت طفل نمایند اما زمانی که پدر و مادر کودک از هم جدا شوند اولویت های هر یک از آنها برای نگهداری و سرپرستی و مراتب موضوعی حضانت باید مورد توجه قرارگیرد از طرفی در اسناد بین المللی و اعلامیه های حقوق بشر تاکید خاصی بر حقوق کودک و حقوق خانواده در باب نگهداری طفل شده است که می توان در این تحقیق مقایسه ای با حقوق ایران داشته باشیم در این پژوهش به روش توصیفی و تحلیلی به بررسی حضانت طفل در حقوق و اسناد بین المللی پرداخته و برای رسیدن به این هدف به شرح و توضیح قانون و اسناد تدوین شده مراجعه شده است.

کلید واژه : طفل ؛ حضانت ؛ حقوق مدنی ، اسناد بین الملل

دانلود متن کامل پایان نامه کارشناسی درباره جایگاه و وظایف مشاورین معاملات ملکی در نظام حقوقی

اختصاصی از زد فایل دانلود متن کامل پایان نامه کارشناسی درباره جایگاه و وظایف مشاورین معاملات ملکی در نظام حقوقی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

در این پست می توانید متن کامل پایان نامه کارشناسی درباره جایگاه و وظایف مشاورین معاملات ملکی در نظام حقوقی را  با فرمت ورد word دانلود نمائید:

 جایگاه و وظایف مشاورین معاملات ملکی درنظام حقوقی

 تألیف:

مسلم رجبی

مقدمه:

انسان موجودی سعادت خواه و سعادت جو و فطرت و سرشت آدمی به سوی خوبی و خوهبت الهی استوار است حیات و ممات در پیش روی انسان ها باعث گردیده که بشر برای تکامل کوششی کند تا حقیقت را دریابد و لذا در نیل انجام این هدف ها انسان در تکاپوی علوم فکری و علوم معرفتی هستند حصول به علوم و کشف معلومات بی ارتباط با حقوق مردم نیست و تامین مصالح حقوق عمومی التفات کوچک و معقول از خواسته های موجه اجتماعی خواهد بود. لذا آشنائی با واژه و مفهوم قانون و مقررات حاکم بر روابط بنگاه ها ما را آشنا با     حقوق شهروندان خواهد نمود. که در این راستا خداوند را سپاس می گوییم که توفیق و عنایت عطا نمود که با تألیف این جزوه خدمتی کوچک به همنوعانم نماییم تا این مردم صاحب عزت و کرامت آشنائی کوچکی برای جلوگیری از هرج و مرج اجتماعی و گرفتن داد خود از ظالم و تحکیم خود بردارند و آ‎شنایی اجمالی برای این قشر زحمت کش برداشته شود.

نظام کیفری ایران باستان

سومر

حدود 7 هزار سال پیش در جنوب بین النهرین کشوری بود به نام سومرا که از سرزمین هایی دیگر مهاجرت کردند و میان دو رودخانه دجله و فرات کوچ کردند و ساکن شدند. معمولا کاهنان معابد محامه و داوری می کردند. و برای دادگاه های عالی قضات متخصص انتخاب می کردند.

تشکیلات: در تشکیلات سیاسی مذهبی سومر پانه سی امور شهر ما را هدایت می کردند و پاناسی بزرگ پادشاه شهر بود و قانون برای مردم وضع می کرد و رسیدگی به امور مردم در سایه قوانین را پادشاه انجام می داد.

در قوانین سومری ها نحوه انعقاد قرارداد- عقود و مختلف خرید و فروش- وصیت قبول فرزند در قانون پیش بینی شده بود.

مصر

تمدن مصر دارای قدمتی برابر با تمدن سومر بود مصریان قوانین مختلفی داشتند قضات از طرف فراعنه به دادرسی رفع مظالم می پرداختند. ترازوی عدالت یادگار شیوه حقوقی مصریان است. قضات مصر حکم خود را به نام خداوند عدالت صادر می کردند. در مصر ویل دورانت می گویند که در سلسله پنجم قانون مفصلی برای مالکیت خصوصی و تقسیم ارث تنظیم شده است. قدیمیترین سند قانونی جهانی در موزه بریتانیا نگهداری می شود. که اظهارنامه‌ای از ارث به محکمه تسلیم شده است. در قوانی جزای سوگند دروغ گشتن بود که از محکمه محلی شروع می شد به «طیوه» یا شمس پایان می یافت زدن با چوب رایج بود. دست یا پا و گوش و بینی تباهکار بریده می شد. سر بریدن و به چیمار میخ و سوزاندن کیفر می دادند سخت ترین نوع شکنجه زنده مومیایی کردن بود یا بدن تباهکار با نترون سوزانده می شد فرعون شخصا عنوان دیوان عالی کشور را به عهده داشت.

آشور

قوانین و مقررات در آشور سخت تر از بابل بود. زن در این سرزمین پست بود بریدن گوش، بینی، شلاق زدن شکم بریدن، زهر خوراندن و سوزاندن پسر یا دختر کناهکار در قربانگاه معبد عادی بود.

قانون حمورابی

قدیمی ترین قانون مه معدنی که تمدن بشر سراغ دارد قانون حمورابی است. اعتبار این حکومت در بابل بوده این قانون در سنگی به ارتفاع 45/2 متر منظم و زیبا نوشته شده است. قانون بر 282 ماده و یک مقدمه نوشته شده بود.

در این قانون اصل قصاص به مثل بود. اگر شخصی از طبقه اشراف جرمی انجام می داد حکمش سنگین تر بود. اگر کسی پدر خود را می زد او دست او را قطع می کردند. نوح اجناس از طرف دولت تعیین می شد. مردم در قوانین که مستقیم از طرف پادشاه انتخاب می شاد. کوروش درباره عدالت می گوید: عدالت آن است که به مقتضی قانون و حق باشد. و هرچه از راه حق مصرف شود ستم و بی عدالتی است و قاضی عادل آن است که به اعتبار قانون و مطابق حق باشد.

داریوش می گوید من بزرگترین داور دنیا هستم. و بالاترین وظیفه فرد را رعایت عدالت می دانم. در این دوره انجام امور به بد و خوب با هم به مقایسه کشیده می شود و حکم داده می شد. حکم دست پادشاه بود. می توانست عفو یا مجازات نماید در زمان هخامنشینان تاریخ برای محاکمه گذاشته می شد. حمورابی آزاد و یکسان بودند. شوره از زن ارث نمی برد. ارث زنی به اولاد می رسید. اگر مرد می مرد زن علاوه بر جهزیزیه خود قسمتی از مال شوهر به عنوان بهای وفاداری و دریافت می کردند. اگر دزد دستگیر می شد کشته می‌شد.

هخامنشی:

   نخستین کسی که در بین ایرانیان به تدوین وضع قانون می پرداخت برای گرشاسب پهلوان دوره اوستایی (اوراخشیه) بود در ایران باستان حق خطا کردن منحصر به اراده پادشاه بود قدرت ارتش بود قانون پادشاه قانون را مزدار بود. و سرپیچی از قانون رسمی بود. اما در قانون هخامنشی قضات در این زمنان معروف به شاثراب ما بودند در این دوره به داوری و احقاق حق اهمیت داده می شد. بنیان گذار قانون در این دوره کورش است. گفته می شود که در داریوش با قوانین کشور ما قانون مندی مدونی درست کرد که بعد ما قاون روم شده و کشورهای دیگر از آن استفاده کردند. در این دوره از راه حق منصرف شود. ستم و بی عدالتی است و قاضی عادل آن است که به اعتبار قانون و مطابق حق باشد. داریوش می گوید که سن بزرگتر داود دنیا هستم و بالاتری وظیفه خود را رعایت عدالت می دانم در این دوره انجام امور بدو خوب باسه به مقایسه کشیده می شد بعد حکم داده می شد. حکم دست پادشاه بود می توانست عفو یا مجازات نماید. در زمان هخامنشیان تاریخ برای محاکمه گذاشته می شد سخن گویان امور مشاوره را انجام می دادند. سوگند دادن معمول بود. عدم حضور حکم بر مجرمیت بود. عرف و عادت و رسومات در محاکم رسم بود. شورایی به نام داوران شاهی وجود داشت. که در مسائل حقوقی با هم بحث می کردند. در دوره هخامنشی یک قانون واحد وجود نداشته بلکه هر محل و نواحی از قوانین موجود استفاده و اطاعت می کرده قضّات پادشاهی را برای مادام العمر از پارسیان انتخاب می کردند. اوستا قانون مدنی د راین دوره بود.

وقوع جرم و مجازات در قانون هخامنشیان

• حق عفو فقط با پادشاه بود.
• حق تعیین مجازات توسط شاه انتخاب می شد. حق تبعیه مجازات توسط شاه انجام می گرفتم
• علیه مذهب و شاه مجازات اعدام داشت که با شمشیر انجام می گرفت. (خیانت به وطن- هتک- ناموس- لواط از طریق نوشاندن زهر در قبر مدفون کردن- پوست کندن بدن- خائنین به این دولت مصلوب شدند.
• حبس: تبعید- زنجیر کردن- تازیانه زدن جزای نقدی از مجازات های این دوره بود.
• رشوه در این دوره دهنده و گیرنده هر دو اعدام می شدند.
• قضاوت ایزدی یکی دیگر از احکام بود که گناه کار را به رودخانه می انداختند و اگر بی گناه بود نجات پیدا می کرد.
• دوئل یکی دیگر از قضاوت ایزدی بود که می گفتند اگر گناه کار بی گناه است خداوند صدتوان به او می دهد پیروز می شود.

در دوره ساسانیان دو دادگاه وجود داشت: 1)دادگاه شرع، و دیگری دادگاه عرف. قضات دادگاه شرع از روحانیون زرتشت بود. و قاضیان دادگاه عرف افراد غیر روحانی بودند که سواد قضایی داشتند. که به آنجا دادور گفته می‌شد.

دادگاه شرع را به دعاوی خانواگی ارث- وصیت- اموال منقول و غیر منقول- اختلاف به بردگان می پرداخت.

 نظم و امنیت همگانی- مسائل سیاسی و نظامی.

در این دوره دادگاه علنی بود. می توانستند از مشاورین استفاده می نماید. قضات از احترام خاصی برخوردار بودند. احکامی که از طرف احکام ناحیه صادر می‌شد قابل پژوهش در دادگاه پایتخت که با شرکت شاه بود می شد. شاه رئیس دیوانعالی کشور محسوب می شد. اگر او نبود و موبد موبدان بود وثیقه از مجرمان گرفته می شد. در دادگاه خاص دو نوع دادگاه بود. دادگاه ارتش، دادگاه عشایر کشف جرم و دستگیری مجرم به عهده مسئول انتظامات یا شهربانی بود.

در این دوره قضاوت خدائی هم وجود داشت که به وسیله آزمایش اجسام گرم، آهن گداخته راه رفتن در آتش و آزمایش اجسام سرد که از حد اندازه غذا خوردن بود استفاده می شد. چون در این دوره ملاک کتاب اوستا بود در این کتاب سه نوع مقصر بود. 1) کفر و بدعت- مجازات اعدام 2) طغیان و سرکشی جرم قصاص 3) قتل جرج- جرم اعدام و مجازات بود. ذانی- در مرتبه سوم اعدام یا حبس بود. در مجازات برای زن و مرد بدکار یکسان بود.

مرگ در اثر گرسنگی-مجازات های بدنی- داغ کردن و قطع عضو بدن- زندان دفع کردن و قطع عضو بدن. زندان و شکنجه و اعمال شاقه. مجازات های مالی را می توان در این دوره نام برد در کتاب زرتشت عقوبات را بر سه گونه گناه دانسته.1) میان بنده و خدا که از دین بر گردد و بدعتی احداث کند در شریعت. 2) میان رعیت و پادشاه که عصیان کند و یا خیانت ورزد. 3) یکی میان برادران اینا که یکی بر دیگری ظلم کند اگر کسی از دین برگشت حبس و علما مدت یکسال او را خوانند. اگر توبه نکرد قتل شود. اگر عصیان شود عده ای در آنان کشته و عده ای دیگر عفو شوند.

اشکانیان

اسکندر فرزند پادشان مقدونیه با ضعف دولت هخامنشی به ایران حمله کرد که بعد از تصرف ایران و سرزمین های پنهاور جهان به سه قسمت ایران- مصر و یونان، تنظیم تسلیم شد. چون اسکندر پسر نداشت جهان بین سرداران او بعد از مرگ تقسیم گردید ایران به دست سولوکوس افتا.د 80 سال حکومت کرد بعد توسط ارشک که از قوم پارت بود سلوکیان شکست خورد. و سلسله اشکانیان به وجود آمد. در زمان حکومت اشکانیان حضرت عیسی ظهور کرد. پرستش خدای بزرگ. خدمت ملوک لطوایفی. آشفتگی اوضاع داخلی و پیدایش دین های مختلف. حمله اقوام بیابانگرد از شمال و رومی ها ا زغرب باعث شد که جمعی از فرماندهان و بزرگان دور اردشیر بابکان جمع شوند. و حکومت رومیان را از بین ببرند. و دولت پارت بوجود می آمد. در این دوره یک قانون اساسی وجود داشت. سه مجلس وجود داشت یکی شورای قانونگذاری که از اعضاء ذکور خانواده سلطنت بود. 2) مجلس سنا که از مردان پیر و مجرب و روحانیون بلند پایه قوم پارت تشکیل شده بود. 3) مجلس سوم (مجلس مهستان) که ترکیبی از مجلس اول و دوم بود. که شاه به وسیله این مجلس انتخاب می شد. در این دوره شاه در حوزه مخصوص به خود عالی ترین مرجع قضائی محسوب می شد. و قاضی القضاه بود. 2) تدادی از نجیب زادگان دارای حق قضاوت و رسیدگی به امور مردم داشتند این امر موروثی بود. 3) در هر منطقه و ناحیه صاحب مالک آنجا عالی ترین مرجع قضایی محسوب می شد.

ساسانیان

   مبنای حقوق از کتاب اوستا بود و تفاسیر آن اجماع (نیکان) یعنی مجموعه تعدادی علما و روحانی بود. اردشیر سرسلسله ساسانیان به ظاهر شعار عدل و اجرای عدالت و سرلوحه کار خود داده در این دوره روحانیون قدرت بلامنارعه محسوب می شدند. آمیختگی و دین و مذهب وجود داشته. مغان اقتدار روحانی داشتند دولت ایشان را حاکم بر جان و مال و عرض مردم کرده بود. عقد ازدواج صحت طلاق- حلال بودن. صدق تملک و سایر حقوق در قدرت ایشان بود. شاه در راس قوه قضایی قرار داشت.

سازمان قضایی دوران ساسانی

• قاضی: تنها کسی که حق رای داشت و در مسائل کیفری و مدنی حکم می‌داد.
• مقتی: نقش مجتهد را داشت که زمانی که قاضی حکم را نمی دانست از او کمک می گرفت.
• گواهان که بر احکام صادره نگاهی می انداختند.
• نگهبانان مأمور جلب بودند.

قاضی یا دازور در ردیف موبدان بودند رئیس کل دازوران را قاضی دولت یا رادازور می گفتند چون در این زمان زرتشت بود تمام قوانین و مقررات از آن الهام گرفته می شد.

(ممکن است هنگام انتقال از فایل ورد به داخل سایت بعضی متون به هم بریزد یا بعضی نمادها و اشکال درج نشود ولی در فایل دانلودی همه چیز مرتب و کامل است)

متن کامل را می توانید دانلود نمائید

چون فقط تکه هایی از متن پایان نامه در این صفحه درج شده (به طور نمونه)

ولی در فایل دانلودی متن کامل پایان نامه

همراه با تمام ضمائم (پیوست ها) با فرمت ورد word که قابل ویرایش و کپی کردن می باشند

موجود است

مقاله جایگاه معاد

اختصاصی از زد فایل مقاله جایگاه معاد دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

معاد در تحمل و فطرت هر انسانی جایگاه قابل توجهی دارد زیرا کیست که نپرسد و یا نخواهد بداند که آینده انسان و جهان چه می شود؟ پایان عمر و تلاش ما به کجا می رسد؟ نتیجه و هدف از زندگی چیست؟ آری این سئوالها برای همه مطرح است گرچه افرادی به زبان معاد را نمی پذیرند ولی ناخوداگاه در عمق جان خود احساس ابدیت برای انسان دارند و گاه و بی گاه از خود علامتهایی نشان می دهند که دلیل آن است که با وجود مرگ و پوسیده شدن جسم حاضر نیستند انسانیت و شخصیت واقعی او را نابود و نیست شده بدانند که ما نمونه هایی از این علامتها را در اینجا بیان می کنیم .

این مقاله به صورت  ورد (docx ) می باشد و تعداد صفحات آن 12صفحه  آماده پرینت می باشد

چیزی که این مقالات را متمایز کرده است آماده پرینت بودن مقالات می باشد تا خریدار از خرید خود راضی باشد

مقالات را با ورژن  office2010  به بالا بازکنید

پروژه اقتصاد نفت : بررسی جایگاه ایران در بازار جهانی نفت

اختصاصی از زد فایل پروژه اقتصاد نفت : بررسی جایگاه ایران در بازار جهانی نفت دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

 مطالب این پست :  پروژه اقتصاد نفت : بررسی جایگاه ایران در بازار جهانی نفت

   با فرمت ورد  word

دانشگاه آزاد اسلامی

واحد علوم و تحقیقات

پروژه اقتصاد نفت

موضوع:

بررسی جایگاه ایران در بازار جهانی نفت

استاد:

دکتر امامی میبدی

 رشته: کارشناسی ارشد مخازن هیدروکربوری

دانشجو:

کریم امیراحمدی

رشته: کارشناسی ارشد مخازن هیدروکربوریدر این مقاله سعی خواهد شد با توجه به مجموعه داده ها و اطلاعات مطرح شده در که جایگاه ایران در بازار جهانی نفت تبیین شود. در عین حال در این مقاله، موازنه موجود میان درون گرایی و برون گرایی در سیاست گذاری و اداره صنعت نفت وگاز کشور بررسی می شود و پیامدهای آن مورد مطالعه قرار می گیرد. درنهایت نیز روشهای ایجاد موازنه جدید میان این دو عرصه با توجه به منافع ملی کشور در بخش نفت و گاز بررسی خواهد شد.

این مقاله از دو بخش تشکیل شده است.بخش اول چشم اندازی از وضعیت کنونی بخش نفت در ایران ارائه می کند در این بخش ابتدا امکانات و تواناییهای کشور در بخش انرژی مورد بررسی قرار می گیرد و سپس اهداف سیاستهای حال حاضر و آتی بخش انرژی و همچنین اقدامات انجام شده و در مسیر این سیاستها، بررسی می‌شود. با مجموعه مطالب بخش اول، تصویری از جایگاه ایران در صنعت نفت جهان به دست خواهد آمد.

بخش دوم فصل عرصه های درون گرایی برون گرایی در سیاست گذاریها و اداره امور بخش نفت و گاز کشور را مورد بررسی قرار می دهد. بدین ترتیب با ارائه الگوی جدیدی از توازن میان درون گرایی و برون گرایی در سیاستهای نفت و گاز کشور ،‌راه های ارتقای جایگاه ایران در بازار انرژی جهان تبیین می شود.

متن کامل را می توانید دانلود کنید