آموزش کارهای خوب و پسندیده برگرفته از آیات قرآن کریم

اختصاصی از زد فایل آموزش کارهای خوب و پسندیده برگرفته از آیات قرآن کریم دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دوست خوبم سلام: مدتها بود که می خواستم یک کار تحقیقاتی موثر در خصوص آموزش رفتاری بچه ها انجام بدم تا اینکه حدود چهار ماه پیش به لطف خدا ایده این فایل آموزشی به ذهنم خطور کرد. فورا بچه های خلاق گروهم رو جمع کردم و ایده (کارهای خوب و پسندیده برگرفته از آیات قرآن) رو با آنها درمیان گذاشتم. پس از استقبال آنها فورا یک تیم تحقیقاتی از متخصصین این امر تشکیل دادم و قرار شد آیه های قرآن کریم که مرتبط با موضوع ایده من بود رو انتخاب کنند و معانی آن را به زبان کودکانه بنویسند. همزمان با آنها هم تیم گرافیکی تشکیل دادیم و قرار شد زیر نظر کارشناس روانشناسی در حوزه کودک بک گراند و المانهای کار رو طراحی و آماده کنند. بعد از آماده شدن متن و نهاییی شدن گرافیک ما تصمیم گرفتیم که روی پروژه صدا گذاری کنیم. بنابراین صدای مورد نظر رو پس از ساعتها تمرین ضبط و توسط کارشناسامون روی پروژه مونتاژ کردیم. در انتهای کار برنامه نویس های زحمت کش این گروه کارهای مخصوص به خودشون رو انجام دادن و پروژه آماده شد.

دوست عزیزم: نمیدونی چقدر مشتاقم تا هرچه سریعتر این فایل (و همه مجموعه های آموزشی این سایت رو که اونا رو هم به همین شیوه طراحی و تولید کردیم) رو بدست شما و گلهای آسمونیتون برسونم و آرزو دارم این پروژه برای کودکان عزیز شما مفید و موثر باشه و چقدر دلم میخواست که این فایل آموزشی رو که حاصل تلاش و زحمات شبانه روزی من و همکارانم هست رو به رایگان تقدیم محضر شریف شما کنم ، اما متاسفانه هزینه های زیادی برای تولید این محتوای متحمل شدیم که انشاا... به محض اینکه فقط هزینه های خودمون رو بدست بیاریم تا بتونیم پروژه های جدیدتری رو استارت بزنیم حتما این محتوای رو بصورت رایگان تقدیم مردم شریف کشورم میکنم.

ما این فایل های آموزشی رو با استفاده از شیوه های نوین تصویرگری و با مشاوره از کارشناسان علوم دینی ، اجتماعی و روانشناسان در حوزه کودک و با تایید وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی طراحی و تولید کرده ایم.

ما در روند تولید این برنامه تمام سعی مونو کردیم تا از المانها و تصاویر جذاب با رنگ های شاد و مورد توجه کودکان عزیزمون استفاده کنیم تا هم کیفیت بصری محتوای رو بالا برده باشیم و هم گل های آسمانی شما از دیدن این برنامه ها خسته نشن و باعث دل زدگی شون نشه.

همچنین برای ارتباط بیشتر برنامه با فرزندان دلبدتان ما از المانهای کودکانه و صدای آشنا برای کودکان (هنرپیشه های کودکان در صدا و سیما) استفاده کردیم که باعث تعامل بیشتر بچه ها با این مجموعه آموزشی شده است.

درذیل تصاویری از این مجموعه آموزشی با ارزش آمده است.

** عزیزان من اول هر کاری رو با نام خدا آغاز کنید

** سلام کردن از مستحباته و جواب سلام از واجبات ( برگرفته از سورۀ انعام آیه 54)

**  بدن انسان همیشه باید پاکیزه باشه چون خداوند انسانهای پاکیزه را دوست داره. (برگرفته از سورۀ توبه آیه 108)

 ** بچه ها لباسهای یک فرد مسلمان باید همیشه تمیز و خوشبو باشه. (برگرفته از سوره مدثر آیه 4)

**  برای اینکه خدا نعمتهاشو را برامون افزایش بده باید از او تشکر کنیم. (برگرفته از سورۀ ابراهیم آیه 7)

 ** شما باید همیشه جایی رو که در اونجا زندگی می کنید تمیز و زیبا نگه دارید زیرا خداوند پاکیزگان را دوست دارد.

** انسان باید در شرایط سخت و دشوار به دوستان و خویشاوندان خود کمک کند. (برگرفته از سورۀ مائده  آیه25)

** در کارها با یکدیگر مشورت کنید تا بهترین راه رو انتخاب کنید. (برگرفته از سورۀ آل عمران آیه 159)

** هرگز در میان یک جمع دوستانه با کسی درگوشی صحبت نکنید، چون باعث ناراحتی دوستانمون می شه.(برگرفته از سورۀ مجادله آیه 10)

** عزیزان من پشت دیگران غیبت و بدگویی نکنید. (برگرفته از سورۀ حجرات آیه 11)

** بهتره که انسان در خوردن زیاده روی و اسراف نکنه، زیرا خداوند اسراف کنندگان را دوست نداره. (برگرفته از سورۀ اعراف آیه 31)

** مسخره کردن باعث ناراحتی دوستانمون می شه .  (برگرفته از سورۀ حجرات آیه 11)

** وقتی به دوستانتون می رسید به اونها سلام کنید و زمانی که از اونها جدا شدید از یکدیگر خداحافظی کنید واونها رو  به خداوند بزرگ بسپارید. (برگرفته از سورۀ یوسف آیه 64)

** همه باید بدانیم وقتی وسیله ای را از کسی می گیریم در دست ما امانت است و باید همون رو به طرف مقابل برگردونیم . (برگرفته از سورۀ نساء آیه 85)

** بچه های گلم: شما باید در همه حال برای پدر و مادر خود که از کودکی شما را تربیت کرده اند دعا کنید. (برگرفته از سورۀ اَسراء آیه 24)

** انسان نباید با تکبر با دیگران برخورد کنه زیرا خداوند رحیم متکبران رو دوست نداره. (برگرفته از سورۀ لقمان آیه 18)

** چه خوبه که در انجام کارهای نیک از دوستانمون سبقت بگیریم. (برگرفته از سورۀ مائده آیه 48)

** با یکدیگر به نیکی سخن بگیم زیرا باعث خشنودی خداوند می شه. (برگرفته از سورۀ بقره آیه 83)

** زمانی که خشمگین می شیم خشم خود را فرو ببریم و به آرامی با اطرافیان خود صحبت کنیم. (برگرفته از سورۀ شوری آیه 37)

** فرزندان من احترام به پدر و مادر از واجباته و نباید با تندی با اونها صحبت کنیم. (برگرفته از سورۀ اسراء آیه 23)

** نباید زمانی که با دوست خود صحبت می کنیم برای اثبات سخنان خود قسم های بیهوده بخوریم. (برگرفته از سورۀ بقره آیه 224)

** خداوند متعال برای نگهبانی انسانها دو فرشته قرار داده که می دونن ما چه کارهایی رو انجام می دیم ، که نویسنده کارهای خوب و بد ما هستند. (برگرفته از سورۀ انفطار آیه های 20- 11- 12)

** عزیزان من : حسادت کار درستی نیست و خداوند افراد حسود رو دوست نداره. (برگرفته از سورۀ فلق)

** عزیزان من : چه خوبه که با االقاب شایسته و زیبا یکدیگر را صدا کنیم . (برگرفته از سورۀ حجرات آیه 11)

** بچه های گلم : خداوند کسانی رو که در کارهای یکدیگر تجسس می کنند ، دوست نداره. (برگرفته از سورۀ حجرات آیه 12)

و .........

*****************************************

*******************************

 توجه : توجه : توجه

والدین گرامی: من و همکارانم برای اینکه این محتوای آموزشی رو تکمیل تر کنیم اومدیم (آزمون) همین مباحث بالا رو که بصورت تصویری ، انیمیشن و به شکل چهار جوابی هست رو طراحی و تولید کردیم که امیدواریم مورد استقبال شما عزیزان قرار بگیره. محتوای این آزمون به این شکله که تک تک موارد بالا رو بصورت تصویر نشون میده به همراه چهار جواب پیشنهادی که گل آسمانی شما باید جواب صحیح رو انتخاب کنه. بعد برنامه تشویق میکنه و یکبار دیگه اون کار خوب و پسندیده رو توضیح میده. شما دوست خوبم میتونید این آزمون رو از همین جا (با کلیک روی همین متن) دانلود بفرمایید 

*************************

**********************

کیفیت این فایل ها بسیار بالا در نظر گرفته شده بطوریکه میتوانید به راحتی فایل رو به فلش مموری کپی کنید و به تلویزیون های ال سی دی یا ال ای دی در هر ابعاد و اندازه ای که باشد وصل نمایید و از محتویات آن استفاده کنید.

همچنین می تونید فلش مموری رو به دستگاه ستاپ باکس تون متصل کنید و تو تلویزیون های قدیمی تر هم مشاهده کنید. 

اما موضوع به همین جا ختم نمیشه این فایل در انواع تبلت و تلفن های هوشمند هم قابل اجراست.حتی میتونید از اون در ساعت های هوشمند هم استفاده کنید و بعنوان یک فایل آموزشی ارزشمند به کودکتان هدیه بدید.

مناسب پیش دبستانی ها - مدارس و مساجد و...

گارانتی محصول :

دوست خوبم : گروهی از جوانان فهیم و خلاق , با بهره گیری از اندیشه های نو و صرف هزینه های زیاد حاصل تلاش و زحمات شبانه روزی خود را در این مجموعه گردآوری نموده اند و امید دارند تا شما دوست خوبم با تهیه نسخه اصلی این اثر، همواره در تولید محتوای کودکانه مشوق آنان باشید. بنابراین امیدواریم از این فایل آموزشی و فایل های آموزشی دیگر که اون ها هم بصورت انیمیشن و با همین کیفیت طراحی و آماده شده اند استفاده کنید و چنانچه بعد از دانلود فایل از کیفیت اون راضی نبودید به آدرس [e-mail]  ایمیل بزنید تا در صورت عدم رضایت شما وجه پرداختی رو به حساب شما باز گردانیم.

شاد ، پیروز و سربلند باشید.

دانلود تحقیق بررسی یکی از صفحات پسندیده اخلاقی: (جوانمردی)

اختصاصی از زد فایل دانلود تحقیق بررسی یکی از صفحات پسندیده اخلاقی: (جوانمردی) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

چکیده:

بخش اول
تعریف لغوی و مفهومی جوانمردی:
معنا و مفهوم عیار (جوانمرد )از دید فرهنگ نگاران و شاعران
در این مورد می توان گفت که واژه عیار با وجود آنکه (ع) عربی دارد ،گمان می رود که اصل آن از لغت (ایار ) پهلوی آمده باشد . این کلمه را در بعضی کتابها به شکل (ادیوار) و «ایار» به تشدید نیز نوشته اند که بعدها به «ایار» تبدیل گردیده و در زبان دری «یار» به حذف الف گفته اند و آنگاه که عرب ها به درون این آیین و مسلک مردمی داخل شدند ،این کلمه را معرب ساخته و واژه «ادیوار» را به عیار تبدیل کرده اند.
دانشمند شناخته شده ایران دکتر معین در جلد چهارم برهان قاطع آنجا که درباره کلمه عیار بحث می کند در این مورد نوشته است که :« کلمه عیار معرب مصنوعی (یار) است که معنی جوانمرد را می دهد و تازی ها جوانمردی را فتوت و جوانمرد را فتی می گویند.»
ملک الشعرای بهار نیز در سبک شناسی نوشته است که عیار کلمه عربی نیست و اصل آن «ادیوار» زمینه تاریخی دارد و عیاران سابق مانند احزاب امروزی ،دارای سازمانهایی بوده اند با اهداف و مرام های مشخص اجتماعی ،اخلاقی و سیاسی که در شهرهای بزرگ خراسان تشکیلات منظم و حمایت از مظلومان بوده است که جمعیت فتیان یا حزب فتوت در واقع نوع اصلاح شده این سازمان عیاری است .
واژه عیار در زمانه های مختلف آن هم در معاملات اجتماعی به معناهای گوناگون به کار می رفته است .
آنانی که قدرتمند ،ظالم و ستمگر بودند ،همیشه مورد خشم و نفرت عیاران و جوانمردان قرار می گرفتند و به همین دلیل است که از نگاه ثروتمندان ،عیاران مردمی بودند دزد و دغل . اما شخصیت عیاران از نگاه مردم ناتوان و تهیدست از روی قدردانی ،دیده می شود و عیاران همیشه پشتیبان ستمدیدگان و بیچارگان بودند . از دید این مردم عیاران جمعیتی بودند که به درد شان رسیدگی کرده و دست ظالمان و ستمگران را از سرشان کوتاه می ساختند.
این دو مفهوم متضاد که یاد کرده آمد ،بعدها در تمام کتابها ،فرهنگ ها و لغت نامه ها،بازتاب یافته و چهره عیاران را به گونه های مختلفی نمایان ساخته است.
علی اکبر دهخدادر لغت نامه خویش نوشته است که عیار به کسی گویند که بسیار آمد و شد کند و نیز مرد ذکی و به هر سورونده ،بسیار گشت و تیز و خاطر را هم گفته اند.
در فرهنگ فارسی حسن عمید آمده است که جوانمرد یعنی : مرد جوان ،بخشنده ،سخی ،بزرگوار و نیز صاحب همت و فتوت را گویند.
در فرهنگ فارسی معین آمده است که عیار به معنی زیرک ،چالاک ،جوانمرد و طرار وعیاری به معنای حیله بازی،جوانمردی و مکاری است .
به همینگونه اگر دیوان اشعار شاعران کلاسیک ادب فارسی را تحت مطالعه قرار دهیم ،می بینم که این دومفهوم متضاد که در لغت نامه ها و فرهنگ ها آمده است ،در لابه لای اشعار اکثر شاعران نیز بازتاب یافته و شاعران این کلمه را به معناهای گوناگون به کار برده اند ،همچنانکه می خوانیم :
از فخر الدین اسعد گرگانی:
جهان آسوده گشت از دزد و طرار         ز کرد و لور از ره گیر و عیار
از مسعود سعد سلمان:
محبوس چرا شدم ،نمی دانم             دانم که نه دزدم و نه عیارم
خواجه حافظ شیرازی :

ای نسیم سحر آرامگه یار کجاست     
منزل آن مه عاشق کش عیار کجاست
خیال زلف تو پختن نه کار هر خامسیت
                        که زیر سلسه رفتن طریق عیاریست
چه عذر بخت خود گویم که آن عیار شهر آشوب
                به تلخی کشت حافظ را و شکر در دهان دارد
کدام آهن دلکش آموخت این عیاری
                کز اول چون برون آمد ره شب زنده داران زد
زان طره هر پیچ و خم سهل است اگر بینم ستم
                از بند و زنجیرش چه غم آنکس که عیاری کند
خامی و ساده دلی شیوه جانبازان است
                خبری از بر آن دلبر عیار بیار
تکیه بر اختر شبگرد مکن کاین عیار
                    تاج کابوس ربود و کمر کیخسرو

2-سند قرآنی         خداوند سبحان در قرآن کریم می فرماید:
1-    و من الناس من یشری نفسه ابتغاء مرضات الله و الله رؤف بالعباد .
بعضی مردانند (مراد حضرت علی (ع ) است ) که از جان خود در گذرند (مانند شبی که امام علی (ع ) به جای پیغمبر در بستر خوابید)و خدا دوستدار چنین بندگان است.

فهرست مطالب:

بخش اول:

• تعریف لغوی مفهومی جوانمردی

بخش دوم:

• سند قرآنی

بخش سوم:

• سند روایی

بخش چهارم:

• صفات مرتبط با جوانمردی:
• پسندیده:عفو و گذشت از دشمن-بخشش-عفو و بخشش
• ناپسندیده:جوانمرد و ناکس- زیر بار ناکس رفتن

بخش پنجم:

• یک داستان :جوانمردی و کرم

بخش ششم:

• شخصیت نمونه جوانمردی: جهان پهلوان تختی

منابع

دانلود تحقیق بررسی یکی از صفحات پسندیده اخلاقی: (جوانمردی)

اختصاصی از زد فایل دانلود تحقیق بررسی یکی از صفحات پسندیده اخلاقی: (جوانمردی) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

چکیده:

بخش اول
تعریف لغوی و مفهومی جوانمردی:
معنا و مفهوم عیار (جوانمرد )از دید فرهنگ نگاران و شاعران
در این مورد می توان گفت که واژه عیار با وجود آنکه (ع) عربی دارد ،گمان می رود که اصل آن از لغت (ایار ) پهلوی آمده باشد . این کلمه را در بعضی کتابها به شکل (ادیوار) و «ایار» به تشدید نیز نوشته اند که بعدها به «ایار» تبدیل گردیده و در زبان دری «یار» به حذف الف گفته اند و آنگاه که عرب ها به درون این آیین و مسلک مردمی داخل شدند ،این کلمه را معرب ساخته و واژه «ادیوار» را به عیار تبدیل کرده اند.
دانشمند شناخته شده ایران دکتر معین در جلد چهارم برهان قاطع آنجا که درباره کلمه عیار بحث می کند در این مورد نوشته است که :« کلمه عیار معرب مصنوعی (یار) است که معنی جوانمرد را می دهد و تازی ها جوانمردی را فتوت و جوانمرد را فتی می گویند.»
ملک الشعرای بهار نیز در سبک شناسی نوشته است که عیار کلمه عربی نیست و اصل آن «ادیوار» زمینه تاریخی دارد و عیاران سابق مانند احزاب امروزی ،دارای سازمانهایی بوده اند با اهداف و مرام های مشخص اجتماعی ،اخلاقی و سیاسی که در شهرهای بزرگ خراسان تشکیلات منظم و حمایت از مظلومان بوده است که جمعیت فتیان یا حزب فتوت در واقع نوع اصلاح شده این سازمان عیاری است .
واژه عیار در زمانه های مختلف آن هم در معاملات اجتماعی به معناهای گوناگون به کار می رفته است .
آنانی که قدرتمند ،ظالم و ستمگر بودند ،همیشه مورد خشم و نفرت عیاران و جوانمردان قرار می گرفتند و به همین دلیل است که از نگاه ثروتمندان ،عیاران مردمی بودند دزد و دغل . اما شخصیت عیاران از نگاه مردم ناتوان و تهیدست از روی قدردانی ،دیده می شود و عیاران همیشه پشتیبان ستمدیدگان و بیچارگان بودند . از دید این مردم عیاران جمعیتی بودند که به درد شان رسیدگی کرده و دست ظالمان و ستمگران را از سرشان کوتاه می ساختند.
این دو مفهوم متضاد که یاد کرده آمد ،بعدها در تمام کتابها ،فرهنگ ها و لغت نامه ها،بازتاب یافته و چهره عیاران را به گونه های مختلفی نمایان ساخته است.
علی اکبر دهخدادر لغت نامه خویش نوشته است که عیار به کسی گویند که بسیار آمد و شد کند و نیز مرد ذکی و به هر سورونده ،بسیار گشت و تیز و خاطر را هم گفته اند.
در فرهنگ فارسی حسن عمید آمده است که جوانمرد یعنی : مرد جوان ،بخشنده ،سخی ،بزرگوار و نیز صاحب همت و فتوت را گویند.
در فرهنگ فارسی معین آمده است که عیار به معنی زیرک ،چالاک ،جوانمرد و طرار وعیاری به معنای حیله بازی،جوانمردی و مکاری است .
به همینگونه اگر دیوان اشعار شاعران کلاسیک ادب فارسی را تحت مطالعه قرار دهیم ،می بینم که این دومفهوم متضاد که در لغت نامه ها و فرهنگ ها آمده است ،در لابه لای اشعار اکثر شاعران نیز بازتاب یافته و شاعران این کلمه را به معناهای گوناگون به کار برده اند ،همچنانکه می خوانیم :
از فخر الدین اسعد گرگانی:
جهان آسوده گشت از دزد و طرار         ز کرد و لور از ره گیر و عیار
از مسعود سعد سلمان:
محبوس چرا شدم ،نمی دانم             دانم که نه دزدم و نه عیارم
خواجه حافظ شیرازی :

ای نسیم سحر آرامگه یار کجاست     
منزل آن مه عاشق کش عیار کجاست
خیال زلف تو پختن نه کار هر خامسیت
                        که زیر سلسه رفتن طریق عیاریست
چه عذر بخت خود گویم که آن عیار شهر آشوب
                به تلخی کشت حافظ را و شکر در دهان دارد
کدام آهن دلکش آموخت این عیاری
                کز اول چون برون آمد ره شب زنده داران زد
زان طره هر پیچ و خم سهل است اگر بینم ستم
                از بند و زنجیرش چه غم آنکس که عیاری کند
خامی و ساده دلی شیوه جانبازان است
                خبری از بر آن دلبر عیار بیار
تکیه بر اختر شبگرد مکن کاین عیار
                    تاج کابوس ربود و کمر کیخسرو

2-سند قرآنی         خداوند سبحان در قرآن کریم می فرماید:
1-    و من الناس من یشری نفسه ابتغاء مرضات الله و الله رؤف بالعباد .
بعضی مردانند (مراد حضرت علی (ع ) است ) که از جان خود در گذرند (مانند شبی که امام علی (ع ) به جای پیغمبر در بستر خوابید)و خدا دوستدار چنین بندگان است.

فهرست مطالب:

بخش اول:

• تعریف لغوی مفهومی جوانمردی

بخش دوم:

• سند قرآنی

بخش سوم:

• سند روایی

بخش چهارم:

• صفات مرتبط با جوانمردی:
• پسندیده:عفو و گذشت از دشمن-بخشش-عفو و بخشش
• ناپسندیده:جوانمرد و ناکس- زیر بار ناکس رفتن

بخش پنجم:

• یک داستان :جوانمردی و کرم

بخش ششم:

• شخصیت نمونه جوانمردی: جهان پهلوان تختی

منابع